Лекарства Господа, наши болезни.
Болезни – попущение Божие – споспешествуют благу человека. Они притормаживают наш безумный бег по жизни и заставляют призадуматься и искать помощи. Как правило, человеческая помощь бессильна, истощается очень быстро, и человек обращается к Богу.
(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди»)
Откуда недуги? Откуда повреждения телесные? Господь создал тело, а не недуг; душу, а не грех. Что же более всего полезно и нужно? Соединение с Богом и общение с ним посредством любви. Теряя любовь сию, мы отпадаем от Него, а отпадая, подвергаемся различным и многообразным недугам. (Свт. Василий Великий «Слово о том, что Бог не есть причина зол»)
Наказание от Бога есть тоже, что и лекарство от врача, отсечение и прижигание. Все кажущееся бедствием, насылается на душу, чтобы остановить, как это бывает с телами, развитие ее болезней и сделать ее лучше
(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя» Алфавит духовный)
Исход у нас один, и всем он известен – вратами смертными войти в Вечность. Болезни же – уведомительные телеграммы о том, чтобы мы не забывали о главном в жизни.
(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди»)
Так и Господь поступает с нами. Тех, кого Он любит, кого считает детьми Своими, Он наказывает с любовью, чтобы исправить их. Гордым Он посылает тяжкие испытания, подвергая их позору, уничижению в глазах людей. Сребролюбцев Он исправляет, отнимая у них имущество, истребляя его пожаром, или предоставляя расхищению ворами. Блудников наказывает Он срамными болезнями.
(Свт. Лука, архиепископ Крымский «Проповеди»)
Сейчас мы все больше боимся печати антихриста, которая будет во время оно, во время, до которого мы не знаем, доживем ли. А вот о печати нашего личного греха мало кто даже задумывается. Но именно она, эта печать, отдает человека во власть антихристовых стихий…
(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди»)
Грешить – зло, но еще большее зло – отпираться после совершения греха. В особенности это и есть оружие диавола.
(Свт. Иоанн Златоуст «Три святителя», Алфавит духовный)
Воюя с душою всевозможными способами, противник пользуется бесчисленным множеством приемов, желая ослабить в человеке его намерение и лишить его надежды и любви к Господу…
(Прп. Макарий Египетский «Духовные беседы»)
Свободу воздействовать на нас враг получает только нашими собственными грехами и падениями, а не потому, что этого захотелось кому-то из наших недругов.
(Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) «Проповеди»)