10 заповедей спасения России

Причём и сами-то разговоры о том, что Россия – это империя, или провокационны, или глупы. Враги России называют Россию империей для того, чтобы запускать в оборот понятие «Империя Зла». Недалёкие так называемые «государственники» тоже говорят о Российской империи, надуваются неумной «имперской» спесью. А Россия назвалась империей в эпоху побед Петра просто потому, что молодой петровской России приглянулось звучное заморское слово. В отличие от империй Запада, Россия испокон веку – ещё со времён Ивана Калиты – была не угнетательницей, а собирательницей народов.

Чего Запад нам и не может простить.

В России даже феодальное общество выглядело иначе, чем в Европе. Европейский феодал строил личный замок, который защищал его не столько от чужеземцев, сколько от окружающей замок черни, работающей на феодала. На Руси камня тоже хватало, но замки бояре не строили – на Руси строили кремли, которые в случае внешней опасности принимали всё население и защищали его.

Тоже ведь – деталь сравнительной истории мира.

История монархий Запада – это, во многом, история многообразного самодурства и тиранства, не оправданного никакими государственными соображениями. В России же даже столь жёсткий государь, как Иван Грозный, не был по натуре тираном уже потому, что для любого тирана ни при каких обстоятельствах невозможен такой поступок, как переписка с мятежным подданным в целях своего оправдания. Тиран всегда прав, у него априорно есть лишь два мнения – его и неправильное. А Грозный вступил в знаменитую переписку с тогдашним «политическим эмигрантом» Курбским, движимый явно публицистическими намерениями.

Россия всегда резко отличалась от Запада неизмеримо большими, чем у Запада, запасами человеческого и державного добра. Даже в царское время! Россия мешает Западу самим фактом своего существования. Поэтому же Россия мешает как «политологам» типа Станкевича и Фурмана, так и «теоретикам» типа Клямкина.

Но что нам до их «теорий»!?

Все «научные» «социальные» и «экономические» теории, изучающие и объясняющие современный мир с позиций «политкорректных», «деидеологизированных», «либеральных» и т. д., яйца выеденного не стоят! Реалистический, научный (то есть, строго оперирующий фактами) социальный анализ мировой ситуации может основываться только на ряде вполне определённых исходных тезисов, и обязательно – с учётом фактора России.

Назову десять основных тезисов, которые важны для понимания прошлого, настоящего и будущего России и мира…

1. Контуры мира ХХ века были намечены на рубеже XIX и ХХ веков международными финансистами, объединёнными в «теневые» политические клубы «элиты». Прежде всего, но – не только, англосаксонской «элиты». В эти клубы входили и входят крупные собственники, «короли» и «бароны» экономики, наследственная аристократия, ведущие политики и т. д.

Социальные намётки «элиты» исходили из факта появления в мире теории Маркса-Энгельса и гласного призыва марксистов: «Пролетарии всех стран, объединяйтесь!» Для частных собственников-«элитариев» стало жизненно важно негласно противопоставить этому лозунгу свою практическую деятельность под девизом: «Элитарии всех стран, объединяйтесь в борьбе против возможного объединения пролетариев всех стран!»

2. Элитарии создали в развитых странах «рабочую аристократию», внедрили агентов влияния в рабочее движение, особенно – во II Интернационал. Маркс и Энгельс ориентировали трудящихся на политическую борьбу за завоевание политической власти, на социализм, а ренегаты Бернштейн и Каутский свернули трудящихся на экономическую борьбу за улучшение жизни при капитализме.

3. Чтобы ещё более разобщить трудящихся разных стран, «элитарный» блок международных финансистов и «теневых» политических клубов задумал и спланировал Первую, а затем и Вторую мировые войны, Был спровоцирован и ряд межвоенных экономических кризисов для реализации своекорыстных планов «элиты» и её клановых интересов. Объективное состояние мирового сообщества и мировой экономики накануне и после двух мировых войн не программировало, само по себе, ни военных конфликтов, ни упадка материального производства. Однако созидательное развитие человечества на базе воспитания новых, образованных и всесторонне развитых поколений, ни в малейшей мере не отвечало воззрениям капиталистической «элиты» на характер развития мировой социальной ситуации. Не желала Золотая Элита и справедливого – по способностям и общественному вкладу – распределения совокупного мирового общественного продукта между индивидуальными членами мирового сообщества.

4. Но в конце Первой мировой войны планы «элиты» были серьёзнейшим образом нарушены и оказались под угрозой полного срыва и гибели. В мире возник совершенно новый социальный фактор – социалистическая Россия.