10 заповедей спасения России

Проснётся ли у последнего подлюки, каков он ни есть, хоть весь извалялся он в саже и поклонничестве, крупица русского чувства?

Схватит ли он себя за голову, проклявши громко подлую жизнь свою, готовый муками искупить позорное дело?

Тарас Бульба и генерал Слащов ждут…

Украинец Тарас был плотью от плоти народа и сражался за Россию и народ… Он навсегда вошёл не только в историю русской и украинской литературы, но и в историю русского народа как пример мощи, духовной силы и спокойного мужества…

Яков Слащов был тоже русским человеком и воевал за Россию, как он её понимал (пусть и в империалистической, ненужной России войне), до 1917 года. После 1917 года он стал воевать против новой России, но, поняв это, Слащов сумел встать перед Родиной-матерью на колени и получил её прощение.

Тарас – вдохновляющий пример для не сдавшихся.

Слащов – обнадёживающий пример для виновных.

Поймут ли это предатели и губители Советской Родины вовремя? Вовремя – прежде всего для себя…

В принципе широкий компромисс возможен – как на почве прагматического анализа будущей ситуации «новыми русскими» и «кремлёвскими сидельцами», так и на почве искреннего раскаяния тех из них, кто не прогнил окончательно и способен на раскаяние и искупление вины. И пусть помнят, что Тарас Бульба, генерал Слащов и та часть народной массы, которая поняла суть происходящего, ждут…

От сохранивших хотя бы крупицу русского чувства они ждут раскаяния…

От сохранивших хотя бы крупицу разума – готовности к уходу и к компромиссу.

Возможны ли они – компромисс ли, раскаяние ли – в реальности, покажет будущая и уже скорая реальность.

А иначе?

Иначе или скорое нарастание общественного развала, или… Или – восстание Человека на защиту себя и всех, кто вместе с ним составляет общество.

Да, современный Человек, так или иначе, должен восстать – не обязательно на баррикадах, но обязательно – в глубинах своей, убиваемой ныне, души. Пожелав стать Человеком, человек уже не сможет замыкаться в своей скорлупе, в четырёх стенах квартиры… Если это произойдет массово и организованно, будут спасёны и Человек в человеке, и сама Россия.

А с ней – и Человечество.

Уметь видеть будущее

В УГАРЕ «перестройки» прозвучали слова: «Так дальше жить нельзя!» Под «так» имелась в виду жизнь в Советском Союзе, жизнь с Советской властью.

Что ж, Россия начала жить не «так», а этак… И прожила этак уже тридцать лет с гаком. Ну и что?

Ведь жить нельзя так, как мы «живём» сейчас. Бананы в каждом магазине круглый год, а счастья-то нет, граждане. И при нынешнем Кремле его не будет. А раньше счастье было – пусть и без бананов.

А какова перспектива?

Случайный разговор с человеком лет под шестьдесят, имеющим, как он сам сказал, и детей, и внуков…

Через пять минут разговора слышу:

– Эта страна не имеет будущего…

– Эта – да, – соглашаюсь я. – Но, выходит, нет будущего и у ваших детей, не говоря уже о внуках?.. Или вы их в Англию или Норвегию наладить собираетесь?

– Какая там Норвегия…

– Но ведь лет сорок назад будущее было?

– Было…

– Так, может, пора вернуть тот строй и тот флаг, под которым у нас было будущее?

В ответ – молчание.

А что говорить – наиболее реальная перспектива буржуазной, привязанной к мировым биржам, России – множащиеся несчастья… И уже – без бананов, а заодно – без отечественного бензина и т. д.

А ведь не так уж сложно вернуть России счастье, не лишая её – чёрт уж с ними – бананов и прочего импортного съестного и не съестного барахла.

Так-то так, но, всё же: как нам жить дальше?

На этот вопрос в моей книге ответ давался уже не раз, и краткое резюме укладывается в несколько строк: «Если мы хотим не умирать, а жить, нам надо смотреть и идти вперёд – помня о нашем светлом прошлом, но думая о нашем светлом будущем».

Сегодня социализм и коммунизм называют утопией. «Утопия» – это роман английского государственного деятеля и гуманиста Томаса Мора (1478–1535), написанный им в 1516 году – почти пятьсот лет назад. В своём романе Мор критиковал социальный строй современной ему Англии (о чём обычно забывают), но главное – он нарисовал в романе картину идеального общества, основанного на общественной собственности. Мор очень интересно описал его, но не указал реальных путей к нему, отсюда и пошло: «А, это утопия!..» То есть – красивая, однако несбыточная мечта.

В 1949 году опять-таки английский писатель Джордж Оруэлл (1903–1950) опубликовал наиболее, пожалуй, известный роман в жанре антиутопии – «1984».

Там описано некое государство Океания, чьими девизами были: «Война – это мир», «Свобода – это рабство», «Незнание – сила». В Океании существовало Министерство правды, задачей которого была профессиональная ложь… Имелось Министерство мира, готовившее войну… Министерство любви, сеявшее ненависть… И, наконец, Министерство экономики, имевшее не более «гуманные» задачи, чем первые три министерства.