Читаем 100 великих богов полностью

ТЕФНУТ, в египетской мифологии богиня влаги. Ее земное воплощение – львица. Тефнут и ее муж Шу, бог воздуха, – первая пара богов-близнецов, порожденных РА. Их дети – Геб (земля) и НУТ (небо).

ТИАМАТ, в аккадской мифологии воплощение первозданного хаоса. Вместе со своим супругом Апсу (мировым подземным океаном пресных вод) создает первых богов-чудовищ Лахму и Лахаму.

ТИТАНЫ, в греческой мифологии боги первого поколения, рожденные землей ГЕЕЙ и небом Ураном.

ТИФОН, в греческой мифологии чудовищный сын ГЕИ и Тартара: у него сотня драконьих голов, тело человека, вместо ног извивающиеся кольца змеи.

ТЛАЛОК, в мифах ацтеков бог дождя и грома, повелитель всех съедобных растений, майя этого бога называли Чак.

ТЛАСОЛЬТЕОТЛЬ, одно из древнейших божеств Центральной Америки. В мифах ацтеков богиня земли, плодородия, покровительница съедобных растений и «пожирательница нечистот», а также владычица ночи. Считается матерью Синтеотля, бога молодой кукурузы.

ТОР, Донар, в германо-скандинавской мифологии бог грома, бури и плодородия, богатырь, защищающий богов и людей от великанов и чудовищ. Донара сравнивают с римским Геркулесом.

ТОТ, в египетской мифологии бог мудрости, счёта и письма. Его женой считалась богиня истины и порядка МААТ. Тоту приписывалось создание всей интеллектуальной жизни Египта.

ТРИМУРТИ, в индуистской мифологии божественная триада БРАХМЫ, ВИШНУ и ШИВЫ.

ТРОИЦА, в христианских представлениях бог, сущность которого едина, но бытие – есть личностное отношение трех ипостасей: Отца – безначального Первоначала, Сына Логоса (абсолютного Смысла, воплотившегося в Иисусе Христе) и Духа Святого – «животворящего» начала.

ТЬЯЦЦИ, в скандинавской мифологии великан, отец Скади, похититель Идунн и ее золотых яблок.

ТЯНЬ-ДИ, в китайской поздней мифологии верховное божество, глава богов и духов. По существу является синонимом ШАН-ДИ.

УИЦИЛОПОЧТЛИ, в мифах ацтеков верховное божество. Вбирает множество качеств разных богов – голубого неба, молодого солнца, войны и охоты; культовый бог привилегированных воинов-«орлов». Ему приносились кровавые человеческие жертвы.

УМУЛЬ, в шумерском эпосе первый младенец, сотворенный богом ЭНКИ из глины.

УРАН, в греческой мифологии божество, олицетворяющее небо, супруг ГЕИ, принадлежащий к первому поколению богов.

УТУ, Шамаш, в шумеро-аккадской мифологии солнечный бог, сын бога луны Нанны, брат ИНАННЫ (Иштар). Божество всевидящего света, судья, хранитель справедливости и истины. Ночью путешествует по подземному миру, принося мертвецам свет, питьё, еду. Уту – личный бог-хранитель эпических героев первой династии Урука.

УШАС, в древнеиндийской мифологии божество утренней зари.

ФАВН, в римской мифологии бог полей, лесов, пастбищ, животных.

ФАРО, в мифологии народа бамбара божество воды, громовник, демиург. Первоначально выступал духом реки Нигер.

ФЕМИДА, в греческой мифологии богиня правосудия, дочь Урана и ГЕИ, титанида, вторая законная супруга ЗЕВСА. По одной из версий, мать ПРОМЕТЕЯ.

ФЛОРА, в римской мифологии богиня цветения колосьев, цветов, садов.

ФОРТУНА, в римской мифологии богиня счастья, случая и удачи.

ФРЕЙР, в скандинавской мифологии бог, олицетворяющий растительность, урожай, богатство и мир. Сын Ньёрда, божества морской стихии, и брат ФРЕЙИ.

ФРЕЙЯ, в скандинавской мифологии богиня плодородия, любви и красоты, считается дочерью бога морской стихии Ньёрда и сестрой ФРЕЙРА.

ФРИГГ, Фрия, в германо-скандинавской мифологии богиня, жена ОДИНА (Водана). Близка по характеристике ФРЕЙЕ; мать БАЛЬДРА.

ФУСИ, в древнекитайской мифологии первопредок и культурный герой. Он воплощает мужское начало, символ «ян». Изобрел иероглифическую письменность (вместо узелковой), научил людей рыболовству и охоте. НЮЙВА, женское начало, его сестра и, возможно, супруга.

ФЭНХУАН, в древнекитайской мифологии чудесная царь-птица, божество ветра и солнца, посланец Тянь-ди.

ХАНУМАН, в индуистской мифологии божественная обезьяна, сын бога ветра Ваю. Способен летать, менять свой облик и размеры. Чтится как наставник в науках и покровитель деревенской жизни.

ХАОМА, в иранской мифологии обожествленный галлюциногенный напиток, божество, олицетворяющее этот напиток, и растение, из которого он изготавливался. Характеризуется как прекраснейшее из всего материального мира.

ХАПИ, в египетской мифологии бог Нила, податель влаги и урожая. Космическое божество. Его отец – первобытный океан НУН.

ХАТОР, Хатхор, в египетской мифологии богиня неба, жена Гора. Отождествлялась с НУТ, Сехмет. Почиталась и как богиня любви, веселья, музыки. У греков сопоставлялась с АФРОДИТОЙ.

ХЕЛЬ, в скандинавской мифологии царство мертвых и хозяйка этого царства – одно их трех чудовищ, порожденных великаншею Ангрбодой от бога ЛОКИ.

ХЕПРИ, один из древнейших богов в египетской мифологии. Во многих текстах его называют утренним, восходящим солнцем (в отличие от РА – дневного и Атума – вечернего). Как и другие солнечные божества, имел функции демиурга, но был подчинен Атуму. Воплощался в образе навозного жука, священного скарабея.

ХНУМ, в египетской мифологии бог плодородия.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука
Архетип и символ
Архетип и символ

Творческое наследие швейцарского ученого, основателя аналитической психологии Карла Густава Юнга вызывает в нашей стране все возрастающий интерес. Данный однотомник сочинений этого автора издательство «Ренессанс» выпустило в серии «Страницы мировой философии». Эту книгу мы рассматриваем как пролог Собрания сочинений К. Г. Юнга, к работе над которым наше издательство уже приступило. Предполагается опубликовать 12 томов, куда войдут все основные произведения Юнга, его программные статьи, публицистика. Первые два тома выйдут в 1992 году.Мы выражаем искреннюю благодарность за помощь и содействие в подготовке столь серьезного издания президенту Международной ассоциации аналитической психологии г-ну Т. Киршу, семье К. Г. Юнга, а также переводчику, тонкому знатоку творчества Юнга В. В. Зеленскому, активное участие которого сделало возможным реализацию настоящего проекта.В. Савенков, директор издательства «Ренессанс»

Карл Густав Юнг

Культурология / Философия / Религиоведение / Психология / Образование и наука