Читаем 100 великих людей полностью

Популярности Ганди способствовала аскетическая простота его частной жизни, широкое общение с народом, тонкое знание психологии, улавливание изменений в умонастроениях простых людей Индии. Он говорил на многих индийских языках. Будучи богатым человеком, Ганди ездил только третьим классом.

В течение двадцати лет Ганди непосредственно руководил борьбой за независимость от правительства Британии. В ответ на репрессии англичан он организовал кампанию неповиновения, которая началась 1 августа 1920 года. Кампания проходила в форме митингов, демонстраций, различных харталов[2], охватывала все новые районы страны. Она была объявлена Ганди и проводилась им без консультаций с руководством национального Конгресса.

Успех нового движения оказал серьезное влияние на Конгресс. На чрезвычайном съезде 1920 года в Калькутте в начале сентября была принята предложенная Ганди программа несотрудничества. Официальной идеологией Конгресса стал гандизм.

За эти годы Ганди удалось изменить статус неприкасаемых – низшей среди индийских каст. С этой целью он в 1924 и 1925 годах проводит две весьма ограниченные по числу участников сатьяграхи в местечке Вайком.

Ганди верил в то, что все народы и нации должны жить самостоятельно. Он старался воздействовать на людей своим личным примером, посвящая часть дня ткачеству домашней одежды. По его мнению, развитие промышленности, как в Европе, так и в Америке приводило к эксплуатации, жадности и нищете. В 1925 году он основал Всеиндийскую ассоциацию ручного прядения.

Одним из ярких выступлений второй кампании, принесшим Ганди еще большую популярность, был своеобразный соляной бунт. Жители Индии были вынуждены покупать соль у государства, хотя могли производить ее сами, и даже с меньшими материальными затратами. Поэтому Ганди отправился за 32 километра, в местечко Данди, чтобы там добывать соль из воды. Вначале правительство проигнорировало такую своеобразную форму протеста. Но вскоре тысячи людей присоединились к Ганди. «Мы идем во имя Господа», – заявил Ганди. Он учил своих сторонников самим добывать соль.

Местные чиновники на всем протяжении пути бросали работу и присоединялись к сторонникам движения. Соляной бунт имел огромный резонанс, а журналисты во всем мире поддержали это движение. В мае 1930 года Ганди и его ближайший сторонник, председатель Индийского национального конгресса Джавахарлал Неру были арестованы.

Ганди освободили в январе 1931 года.

В апреле 1942 года Ганди выдвинул лозунг «Прочь из Индии!». Он заявил, что борьба за независимость страны будет проходить в форме кампании массового гражданского неповиновения и может выйти за рамки ненасилия. Это уже была прямая угроза в адрес колониалистов.

В августе в Бомбее собрался Всеиндийский комитет конгресса, который принял решение о начале кампании несотрудничества. В итоге уже 9 августа лидеры Конгресса, включая Ганди, и руководители провинциальных организаций были арестованы по обвинению в подготовке заговора с целью свержения колониального режима. Деятельность Конгресса была официально запрещена.

Арест руководства Национального конгресса в обстановке военной угрозы со стороны Японии послужил сигналом к массовым стихийным выступлениям против англичан.

6 мая 1944 года Ганди был освобожден из заключения. Он продолжил борьбу за независимость. Она осложнялась противоречиями между индусами и мусульманами. Ганди тщетно боролся против раскола, но англичанам удалось добиться раздела Индии на две страны – Индию и Пакистан.

В августе 1947 года английский парламент утвердил Закон о независимости Индии, который вошел в силу 15 августа того же года. Героическая борьба нескольких поколений индийских борцов за свободу успешно завершилась.

Массовое переселение индусского и мусульманского населения вызвало резкое обострение индусско-мусульманской розни в обоих доминионах. Ганди выступил против начавшихся погромов и объявил голодовку.

Член религиозной организации «Хинду маха сабха» 30 января 1948 года совершил на Ганди покушение во время молитвы, в результате которого он скончался. Убийство Ганди – национального лидера, «отца индийской нации», вызвало всеобщее возмущение в Индии.

В памяти народа Ганди остался как Махатма – наставник. Другое значение этого имени – великая душа.

Владимир Ильич Ульянов (Ленин)

(1870–1924)

Являясь политиком мирового масштаба, Ленин во многом определил вектор развития всемирной истории XX века. Он стал символом борьбы за коммунистические идеи. Ленин – организатор и руководитель партии большевиков, создатель первого в мире социалистического государства, вождь международного рабочего класса.

Владимир Ильич Ульянов (Ленин – партийный и литературный псевдоним) родился 22 апреля 1870 года в Симбирске (Ульяновск) Казанской губернии. Отец его был учителем в гимназии, а потом инспектором народных училищ. Он был известным педагогом, автором популярной методики обучения детей. Мать посвятила свою жизнь воспитанию детей. Она была одаренным человеком, знала несколько языков, прекрасно музицировала.

Перейти на страницу:

Все книги серии 100 великих

100 великих оригиналов и чудаков
100 великих оригиналов и чудаков

Кто такие чудаки и оригиналы? Странные, самобытные, не похожие на других люди. Говорят, они украшают нашу жизнь, открывают новые горизонты. Как, например, библиотекарь Румянцевского музея Николай Фёдоров с его принципом «Жить нужно не для себя (эгоизм), не для других (альтруизм), а со всеми и для всех» и несбыточным идеалом воскрешения всех былых поколений… А знаменитый доктор Фёдор Гааз, лечивший тысячи москвичей бесплатно, делился с ними своими деньгами. Поистине чудны, а не чудны их дела и поступки!»В очередной книге серии «100 великих» главное внимание уделено неординарным личностям, часто нелепым и смешным, но не глупым и не пошлым. Она будет интересна каждому, кто ценит необычных людей и нестандартное мышление.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии

Похожие книги

Айвазовский
Айвазовский

Иван Константинович Айвазовский — всемирно известный маринист, представитель «золотого века» отечественной культуры, один из немногих художников России, снискавший громкую мировую славу. Автор около шести тысяч произведений, участник более ста двадцати выставок, кавалер многих российских и иностранных орденов, он находил время и для обширной общественной, просветительской, благотворительной деятельности. Путешествия по странам Западной Европы, поездки в Турцию и на Кавказ стали важными вехами его творческого пути, но все же вдохновение он черпал прежде всего в родной Феодосии. Творческие замыслы, вдохновение, душевный отдых и стремление к новым свершениям даровало ему Черное море, которому он посвятил свой талант. Две стихии — морская и живописная — воспринимались им нераздельно, как неизменный исток творчества, сопутствовали его жизненному пути, его разочарованиям и успехам, бурям и штилям, сопровождая стремление истинного художника — служить Искусству и Отечеству.

Екатерина Александровна Скоробогачева , Екатерина Скоробогачева , Лев Арнольдович Вагнер , Надежда Семеновна Григорович , Юлия Игоревна Андреева

Биографии и Мемуары / Искусство и Дизайн / Документальное