100 великих тайн доисторического мира

В целом Платон четырежды подтверждает правдивость своего повествования. К тому же он ссылается на весьма высокий авторитет: по его словам, первым рассказчиком этой истории был полководец и законодатель Солон (640–560 до н. э.). Этот «мудрейший из семи мудрецов» списал будто бы эти сведения с одной из храмовых колонн в Египте.

«Подлинный манускрипт», полагает Цанггер, действительно существовал и находился во владении семьи Платона. Таким образом, великий мыслитель лишь использовал исторический документ. Данное предположение Цанггер готов подтвердить рядом доказательств.

Солон действительно бывал в стране фараонов. Незадолго до смерти он, вероятно, посетил резиденцию царей – Саис. Солон был «родственником и близким другом» прапрапрапрадеда Платона. Так что не исключена описанная Платоном передача манускрипта через шесть поколений.

Компьютерный стилистический анализ показал, что рассказ Платона об Атлантиде сильно отличается от других трудов философа, создавая впечатление о принадлежности его другому автору.

В храме, рассказывает Платон, жрецы подвели Солона к колонне с иероглифами. На ней была выбита странная история о том, что «9 тыс. лет назад» древние греки победили некую хорошо вооруженную «державу», имя которой – Атлантида.

Об указанную дату сражения – «9 тыс. лет назад» – до сих пор и спотыкались историки, пытавшиеся выделить из всего этого зерно истины. Ибо для развитой цивилизации, которая уже в каменном веке имела бы таблички для письма и железные топоры, современная наука не находит места.

Цанггер находит поразительный выход из этой временной загадки. В Египте с середины III тыс. были в ходу один государственный солнечный календарь и два религиозных – лунных. И если храмовая колонна в Саисе исчисляет историю в лунных циклах (что вполне вероятно), то данный отрезок времени следует поделить на 12,37. Цанггер определяет новую дату описанного сражения – 1207 г. до н. э.

В то время греки действительно пережили грандиозное сражение. Только враг не обрушился на них с «Атлантического моря», а сидел за стенами крепости в Малой Азии. Греческая хроника «Мармор париум» приводит дату покорения Трои: 1209 г. до н. э.

Однако хроника из египетского храма содержит еще сюрпризы. В «последующее время», сообщают жрецы, греческие города были разрушены природными катастрофами. Распались все структуры управления, было утеряно даже искусство письма. Да и побежденная Атлантида затонула в конце концов «в результате землетрясения».

Перечень катастроф, приводимый в храме, удивительно точно совпадает с реальными событиями того периода – эпохи поздней бронзы. Микенская дворцовая культура (1600–1100 гг. до н. э.) с ее цветущими центрами (Мидеа, Пилос, Микены и Тиринф) была уничтожена почти мгновенно: в 1204 г. до н. э. крепость Тиринфа сотрясается от ударов подземной стихии и тонет под грязевой лавиной. Почти одновременно вспыхивает Пилос. Микены и Мидеа пали жертвой пожаров или землетрясений. Тяжелейшие наводнения обрушиваются на Трою.

Одновременно рушится разветвленная по всему миру торговая система Восточного Средиземноморья. К 1000 г. до н. э. некогда славный мир ахейцев, одного из основных древнегреческих племен, с их героями Агамемноном, Одиссеем, Нестором, Ахиллом превращается в почти безлюдную груду развалин.

После 400 лет этой «темной эпохи» первым раздается голос Гомера. Его «Илиада» написана с помощью незадолго до того составленного нового алфавита.

И все же археологическая формула «Атлантида – Троя» представляется крайне смелой. Но Цанггер дает пищу для размышлений. По его версии, 80-летний Солон подходит с неким жрецом к одной из колонн в храмовом комплексе Саиса, и они вместе пытаются перевести древние иероглифы на греческий язык. По Цанггеру, результатом этой работы стал грандиозный переводческий «ляпсус». Солон неверно истолковывает географический смысл храмовой записи и увозит с собой в Европу совершенно искаженную картину древних событий.

Первая грубая ошибка допущена в отношении слова «остров». Соответствующий иероглиф обозначает побережье или песчаную полосу и «широко распространен как символ, обозначающий чужие земли по другую сторону дельты Нила» (египтолог Рис Карпентер).

С этой точки зрения слово «остров» верно и в отношении Трои.

Грубую ошибку допускает переводчик и в следующем указании места событий (Атлантида лежит у морского пролива). Он начинает искать огромный остров по другую сторону Геракловых столбов. Во времена Солона так назывался Гибралтарский пролив.

Ахейцы же, как известно, не плавали в Атлантику. Их мир ограничивался другим морским проливом, который они также именовали Геракловыми столбами, – Дарданеллами.

Это недоразумение и уводило все предыдущие поиски в неверном направлении – на запад.

Цанггер же обращает взгляд на восток – к северному побережью Малой Азии, на гору Гиссарлык, «определившую судьбу археологии», где Генрих Шлиман в 1871 г. с «Илиадой» в руках вел раскопки Трои.