«У царя Хайду была дочь; звали ее по-татарски Ангиарм, а по-французски это значит “Светлая луна”. Была она очень сильна; не было в целом царстве ни юноши, ни витязя, кто мог бы ее побороть; побеждала она всех. Отец хотел выдать ее замуж, а она этого не желала, и сказала, что не выйдет замуж, пока не сыщется такой витязь, кто победил бы ее; разрешил ей отец выходить замуж по собственному выбору; обрадовалась царевна этому решению и возвестила по разным странам, что выйдет за того, кто захочет с нею побороться и победит ее. Узнали об этом во многих странах и землях, и много благородных юношей из разных стран приходили попытать счастье, и делалось испытание вот как: приходил царь в главный покой дворца со многими людьми, мужчинами и женщинами, а потом выходила на середину покоя царская дочь, разряженная, в богато расшитом сандальном платье, приходил и юноша в сандальном наряде; и было условлено, коль юноша ее победит, на землю повалит, то возьмет он ее в жены; а коль царская дочь победит витязя, проигрывает он сто коней и отдает их царевне.
Таким-то образом выиграла царевна более десяти тысяч коней, и не могла она отыскать ни витязя, ни юноши, кто бы мог ее победить. Да и не диво: была она красиво сложена, высокая да плотная, чуть-чуть не великанша.
Случилось, что в 1280 году по Р.X. пришел туда сын богатого царя; был он молод и красив. Было и много красивых товарищей, и вел он с собою тысячу прекрасных коней в уплату деве за свою попытку. Как пришел этот царский сын, тут же объявил, что хочет помериться силой с девой. Обрадовался царь Хайду; хотелось ему, чтобы юноша женился на дочери, ибо знал, что тот сын царя…
И скажу вам, велел царь Хайду сказать дочери тайно, чтобы она поддалась; а дочь отвечала, что ни за что в свете этого не сделает. И что вам сказать? Знайте, собрались в большом покое и царь, и царица, и много мужей и жен; пришли царская дочь и сын царя; такие оба красавца, что диво на них глядеть. Юноша, скажу вам, был и силен, и крепок, не было ему равного по силе.
Вышли оба на середину покоя, народу было тут много, и заключили между собой договор: коль юноша не победит, так проигрывает ту тысячу коней, что привел с собой. И схватились после того дева с юношей; кто на них ни смотрел, всякий в душе желал, чтобы юноша победил и стал мужем царской дочери; и царь, и царица желали того же. Коротко сказать, схватились они оба; один тянет в одну сторону, другая в другую; но случилось так, что царская дочь победила и бросила юношу на дворцовый пол. Так-то был побежден царевич, и не было никого в целом покое, кто не огорчился бы этим.
Водил, скажу вам, еще царь Хайду дочь, что царского сына победила, во многие битвы, и во всех схватках не нашлось витязя, кто бы взял над ней верх. Не раз, скажу вам, отправлялась дева ко врагам, силою захватывала витязя и приводила его к своим. Случалось это много раз».
На первый взгляд личность Хутулун выглядит весьма необычно с точки зрения сторонних наблюдателей, но она не уникальна для монгольского общества: многие монголки ездили верхом и владели луком и стрелами, успешно сражаясь наравне с мужчинами.
Отметим, что история о Хутулун имеет некоторое сходство с тем, что знаменитый арабский путешественник Ибн Баттута сообщает о другой воинственной принцессе, Урдуйя, которую он якобы посетил в царстве Тавалиси по пути в Китай:
«Я слышал <…> что разные сыновья царей искали руки Урдуйя, но она всегда отвечала: “Я выйду за того, кто будет сражаться и покорит меня”; и все они избегали испытания, боясь позора быть битыми ею».
Некоторые историки считают, что Ибн Баттута доводит до нас легенду о дочери Хайду.
А еще отмечается такой факт: длительное безбрачие Хутулун породило толки о ее кровосмесительных отношениях с отцом. Но в конце концов Хайду выдал ее за некоего Абтакула, и у них было двое сыновей.
Хайду скончался в конце 1301 года. Хутулун заведовала охраной могилы отца, а потом она в борьбе между сыновьями покойного поддержала Уруса, которого сам Хайду назвал своим преемником. Но имелся и другой сын – Чапар. Так вот его сторонники убили Хутулун и захватили Уруса и его приверженцев. Произошло это примерно в 1306 году.
Черная Агнес
Черная Агнес, она же леди Агнес Рэндольф, предположительно родилась в 1300 году. Она была женой Патрика, 9-го графа Данбара и Марша. В молодости она сражалась за шотландского короля Роберта I Брюса, союзником которого был ее отец Томас Рэндольф, 1-й граф Морей. Но больше она запомнилась защитой своего собственного замка.