Читаем 100 знаменитых мистических явлений полностью

После этого случая Кейси решил оставить диагностику, пока не развеются сомнения относительно истинной природы его дара. Мощным катализатором в решении, как действовать дальше, стали слова одного из вылеченных. Тот сказал, что такой мощный дар исцеления может быть дан только Богом. После этого Кейси почувствовал в себе силы вернуться к диагностированию. А статья в «Нью-Йорк таймс» о 33-летнем ясновидящем повлекла за собой горы писем от бедствующих людей. Научную и деловую поддержку предложил Эдгару доктор Кетчум. Кейси вместе с ним основал исследовательское общество и открыл в Хопкинсвилле офис, на двери которого было написано: «Эдгар Кейси – психодиагност». На другой стороне холла располагалась фотостудия ясновидящего.

Эдгар два года сотрудничал с Кетчумом, затем пути их разошлись из-за нравственных разногласий. Однако к нему продолжало обращаться за помощью множество людей из ближних и дальних мест. Именно в этот период Эдгар начинает во время сеансов диагностики говорить о грядущих больших переменах в стране и в мире, связанных с событиями Первой мировой войны. В феврале 1913 года семью Эдгара постигло несчастье. Его шестилетний сын Хью поджег спичкой горючий порошок для вспышек в фотостудии отца. Результатом этого эксперимента стала почти полная слепота сына. Врачи советовали удалить правый глаз, чтобы сохранить оставшееся слабое зрение в левом. Маленький Хью, однако, настаивал, что операция вовсе не нужна: ведь папа – лучший доктор в мире, и его лекарство обязательно его вылечит. Рекомендация, полученная в результате психодиагностики Эдгара, – прикладывать к глазам тампоны с дубильной кислотой – совершила чудо. Вскоре боль стала утихать, и через двенадцать дней словно пелена спала с глаз ребенка. Хью разразился радостным криком: он снова может видеть!

В 1918 году в семье Эдгара родился еще один мальчик, Эдгар Эванс. Эта была семья, спаянная общими интересами: оба сына, повзрослев, стали ключевыми фигурами в Ассоциации исследований и просвещения, благодаря чему деятельность Эдгара, в конечном счете, обрела национальный, а затем и международный масштаб.

После окончания войны, в начале 1920-х годов, Эдгар стал более чутко реагировать на горести людей, он все больше ощущал внутреннюю потребность полностью посвятить свою жизнь облегчению их страданий с помощью своего психического дара. Почти все методы лечения, предписанные им во время сеансов «спящей» психодиагностики, были адресованы исключительно конкретным больным, хотя имелись и общие рекомендации для некоторых болезней. А в глубине души у Эдгара зародилась мечта основать лечебницу, где работали бы врачи, свободные от предрассудков и которые могли бы контролировать применение средств по рекомендациям Эдгара. Однако реальной возможности накопить необходимый для этого капитал не было.

Все попытки Эдгара реализовать свою мечту ни к чему не привели. В 1919 – 1922 годах он предпринял мужественную попытку заработать деньги, чтобы создать больницу, решив попытать счастья в бурении нефти в штате Техас. Однако нефть так и не появилась, невзирая на то, что в сеансах, которые теперь посвящались только бурению, точно указывалось, какой слой проходит бур. Оказалось, что не все компаньоны пошли на это предприятие ради благого дела, некоторые преследовали личные цели, что было несовместимо с благородными целями Кейси.

Крутой поворот в жизни Кейси произошел в 1923 году. Он принял решение: оставить свои занятия фотографией и полностью посвятить себя медицинской психодиагностике. В городке Дейтон на северо-западе штата Огайо при моральной и финансовой поддержке нового друга Артура Ламмерса Кейси учреждает миссионерскую организацию с названием «Исследовательский институт Кейси». В соответствии со своими духовными принципами Эдгар отказался взимать какую-либо общепринятую плату за свои сеансы, хотя пожертвования принимал с благодарностью (этих средств едва хватало, чтобы обеспечить семью пищей, кровом, одеждой). Годы, проведенные в Дейтоне, также были для Эдгара важным этапом, когда он значительно расширил свои возможности. Чтобы ввести себя в состояния ясновидения, Кейси ложился на кушетку, и ассистент выполнял необходимые в таких случаях указания, чтобы ввести его в состояние транса и начать процесс «чтения».

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих казаков
100 великих казаков

Книга военного историка и писателя А. В. Шишова повествует о жизни и деяниях ста великих казаков, наиболее выдающихся представителей казачества за всю историю нашего Отечества — от легендарного Ильи Муромца до писателя Михаила Шолохова. Казачество — уникальное военно-служилое сословие, внёсшее огромный вклад в становление Московской Руси и Российской империи. Это сообщество вольных людей, создававшееся столетиями, выдвинуло из своей среды прославленных землепроходцев и военачальников, бунтарей и иерархов православной церкви, исследователей и писателей. Впечатляет даже перечень казачьих войск и формирований: донское и запорожское, яицкое (уральское) и терское, украинское реестровое и кавказское линейное, волжское и астраханское, черноморское и бугское, оренбургское и кубанское, сибирское и якутское, забайкальское и амурское, семиреченское и уссурийское…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / Энциклопедии / Документальное / Словари и Энциклопедии