100 знаменитых мистических явлений

Последователи вуду верят в существование добрых и злых лоа, активно вмешивающихся в жизнь людей. Эти духи, по мнению вудуистов, овладевают верующими в процессе совершения определенных ритуалов, но общаться с лоа напрямую могут только специально подготовленные лица: белые колдуны унганы и колдуньи мамбо. Во время обряда они совершают жертвоприношение (обычно — курицу). Затем следуют ритуальные танцы, после чего унган или мамбо впадают в транс. В этом состоянии они общаются с духами, просят их об оказании помощи, покровительства, о благосостоянии или исцелении. Приверженцы вуду убеждены: если обряд был совершен по всем правилам и проситель не поскупился на подарки для лоа, в успешном решении его проблемы можно не сомневаться.

Но в таком случае при чем тут жуткие зомби, каннибализм и прочие кошмары, столь усиленно эксплуатируемые создателями современных «ужастиков»? К чему «прицепить» человеческие жертвоприношения, поклонение дьяволу и прочие «черные» обряды? Ведь ни мамбо, ни унганы никогда не требуют от лоа нарушения общепринятого морального кодекса! Ну а просьбы о повышении достатка или укреплении здоровья никак не могут повредить окружающим. Почему же слово «вуду» у непосвященных ассоциируется исключительно с кровью, ужасом и безнадежностью?

Дело в том, что, в отличие от остальных схожих культов, взгляды вудуистов на отношения людей и злых лоа четко упорядочены. Кроме вышеупомянутых унганов и мамбо специальные ритуалы могут проводить также бокоры — колдуны, использующие черную магию. Обычно они объединяются в особые тайные общества и по просьбе обычных людей совершают такие вещи, в реальность которых подчас невозможно поверить. Так, бокоры, используя восковую куклу, могут навести на человека порчу. При этом совершенно здоровые люди начинают необъяснимым образом и без видимых причин чахнуть, а порой дело заканчивается и летальным исходом — в зависимости от «заказа». К тому же, вудуисты свято верят: бокоры могут оживить… мертвеца (!), полностью подчинить его себе и наслать такого зомби на врага, чтобы смертельно запугать его.

Так уж случилось, что большинство исследователей сосредоточили свое внимание на описании именно темных сторон религии вуду. Благо, писать было о чем… Европа, например, познакомилась с этим культом в 1884 году стараниями миссионера С. Ст. Джона Гайти, который выпустил книгу, где речь шла, в основном, о жертвоприношениях маленьких детей, каннибализме и поклонении дьяволу. С тех пор в свет вышло большое число подобных изданий, а на экранах появились несколько кинолент, где вымысел сплошь и рядом подменял не только реальность, но и здравый смысл вообще. Однако доказать человечеству, что вуду — это сплошной кошмар, не имеющий права на существование, так и не удалось. В конце 40-х годов XX века оружие был вынужден сложить даже Ватикан: Папа Римский официально признал религию гаитян разновидностью католицизма. Если раньше (начиная с 1860 года) католики жгли вудуистские храмы и требовали общественного осуждения жрецов, то теперь барабаны и музыка вуду оказались включены в службы католической церкви, а большинство вудуистов формально стали считаться католиками. Хотя, если честно, вуду очень трудно привязать к какой-то одной системе, поскольку в ритуалах гаитян можно встретить, например, празднества в честь богини любви Эрзули (в ее обличии причудливо слились черты Изиды, Афродиты, Венеры и Девы Марии) и поклонение символу гармонии Вселенной и Вечности в понимании древних — змею Уроборосу, заглатывающему собственный хвост.