1115 вопросов священнику

«Этот Бог, праведный и благой Отец Господа нашего Иисуса Христа, дал закон, и пророков, и Евангелие; Он же есть Бог и апостолов, Бог Ветхого и Нового завета. Потом (церковное предание учит), что сам пришедший Иисус Христос рожден от Отца прежде всякой твари. Он служил Отцу при создании всего, ибо «вся Темь быша» (Ин.1:3), но в последнее время, смирив Себя, Он воплотился, сделавшись человеком, хотя был Богом, и, сделавшись человеком, пребыл тем, чем Он был прежде, т. е. Богом. Он воспринял тело, подобное нашему телу, с тем только различием, что оно было рождено от Девы и Св. Духа. Этот Иисус Христос родился и пострадал истинно, и этой общей смерти подвергся не призрачно, но истинно; истинно Он воскрес из мертвых, после воскресения обращался со Своими учениками и вознесся»

(Ориген. О началах. Книга первая. Введение, 4).

8. Святой мученик Иустин (нач. II века — 166 г.):

«Наш учитель в этом есть Иисус Христос, который для этого родился и был распят при Понтии Пилате, бывшем правитель Иудеи, во время Тиверия кесаря; и мы знаем, что Он Сын Самого истинного Бога» (Иустин. Вторая апология. 13).

«А слова эти сказаны в доказательство, что Иисус Христос есть Сын Божий и апостол, который прежде быль Слово и являлся иногда в виде огня, иногда в образ бесплотных, ныне же по воле Божией, сделавшись для рода человеческого человеком, претерпел и страдания, каким он по действию демонов был подвергнуть безумными Иудеями»

(там же, 62).

9. Епископ г. Сарды (Малая Азия) Мелитон (+ ок. 177 г.). О Пасхе:

«И вот, заклание овцыи пасхальное празднествои писание закона —заключены во Христе,через Которого было все в древнем законе,но еще более — в новом слове.

И закон стал Словом,и ветхий — новым,снизойдя из Сиона и Иерусалима,и заповедь — благодатью,и образ — истиной,и агнец — Сыном,и овца — человеком,и человек — Богом.

Ибо как Сын Он рожден,как агнец ведом,и как овца заклан,и как человек погребен,воскрес из мертвых как Бог,будучи по природе Бог и Человек,Который есть Все,Закон — как судящий,Слово — как учащий,

Благодать — как спасающий,Отец — как рождающий,Сын — как рождающийся,Овца — как страдающий,Человек — как погребаемый,Бог — как воскресающий.Сей есть Иисус Христос,Которому слава во веки веков, аминь».

10. Св. Ириней Лионский: