12 вечеров с классической музыкой. Как понять и полюбить великие произведения

Чаще всего ставят «Царскую невесту», «Снегурочку», «Золотого петушка», «Сказку о царе Салтане» (именно оттуда «Полет шмеля»), и «Садко». Римский-Корсаков – великий сказочник, а именно сказок сейчас так не хватает в нашей жизни, согласитесь. Так что дружно идем слушать музыку Николая Андреевича…

Что послушать

«Шахерезада» https://youtu.be/SQNymNaTr-Y

«Полет шмеля» https://youtu.be/aYAJopwEYv8

Воскресная увертюра «Светлый праздник» https://youtu.be/rXR0tloMmoo

Опера «Царская невеста» https://youtu.be/4w9xcReegCg

Опера «Снегурочка» https://youtu.be/vl64A-hWwfY

Опера «Золотой петушок» https://www.youtube.com/watch?v=AJnAkpqVDcc

Фортепианный концерт https://youtu.be/i0Zf7DCM7BM

Вечер четвертый. Средние века – темные или светлые?

Как можно было стать композитором в Средние века? Когда и как появился григорианский хорал?

Я так скажу – если мы не слушаем средневековую музыку, мы сами себя обкрадываем и лишаем себя неземного удовольствия. Именно «неземного» – я так специально написала, потому что музыка в Средние века создавалась намеренно неземная – не о земном – и должна была сопровождать богослужение в церкви.

Скажу вам больше! Профессиональная европейская музыка родилась из средневекового церковного григорианского хорала. Поэтому о нем чуть подробнее.

Историческая справка. Григорианский хорал, или Григорианское пение

Нас всегда тянет докопаться до истоков. С чего начинается европейская музыка? Кто был первым композитором? Где корни классической музыки?

На эти вопросы у музыковедов есть ответ: корни – это григорианский хорал, VII век н. э. Мотивы средневековых хоралов будут пронизывать всю европейскую и даже русскую музыку – даже, казалось бы, абсолютно светскую. Достаточно вспомнить Первую симфонию Рахманинова или его «Симфонические танцы», где цитируется мотив хорала Dies irae (лат., букв. «День гнева»).

Но что такое хорал?

У этого слова несколько значений, причем противоположных, и поэтому возникает путаница. Хорал – это пение на несколько голосов во время лютеранского богослужения.

Но есть и еще одно, гораздо более старинное значение хорала – одноголосное пение, чтение нараспев священных текстов. И вот этот строгий одноголосный григорианский хорал и является основой основ и прародителем европейской музыки. Обратите внимание, что одноголосный хорал может исполняться и хором голосов – просто они будут петь в унисон, т. е. поют все синхронно, один и тот же нотный текст.

Почему такой средневековый хорал называется «григорианский»?

Потому что назван он так по имени Папы Римского Григория I Великого (ок. 540 – 12.3.604). Именно ему средневековая традиция приписывает авторство большинства песнопений римской литургии (в действительности он просто канонизировал литургический обиход).

Строго говоря, григорианское пение – это не музыка в современном понимании этого слова. Мелодия там есть, хотя и непривычная для нашего слуха, а вот гармонии нет: в хорале – одноголосная мелодия, не предполагающая гармонического сопровождения. И ритмика в хоралах тоже необычная. В григорианском хорале в центре внимания – Священные тексты, а пение – это просто озвучивание этих текстов.

Но можно сказать, что григорианский хорал – это музыка в самом своем первоначальном виде, в самом высоком своем значении.

* * *

Средневековая церковная музыка не имеет национальности – потому что она о небесном, а на небесах все равны и национальность не имеет значения. Исполняется григорианский хорал на латинском языке, и если бы вы жили в Средние века и приехали из Франции в Италию, то в итальянском храме вы бы услышали точно такую же музыку, как дома во Франции. Согласитесь, в этом что-то есть – придя в церковь, чувствуешь себя везде как дома.

Тут ведь все связано: церковь – в каком-то смысле посольство Царства Божия на земле. И в архитектуре средневековой это всячески подчеркивается. Посмотрите на романскую архитектуру: церковь – как крепость. Только там человек может укрыться от опасностей – в прямом смысле укрыться, от земных врагов, например. Кроме этого болезни, голод, войны – ведь жизнь человеческая в средние века была очень короткая, поэтому серьезно готовились к жизни вечной.

Вы себе представляете Вечность? Я – с трудом. Я понимаю, что у вечности нет начала и конца. Так же нет четкого начала и конца у музыкальной фразы в средневековом хорале – послушайте! Хорал звучит без четкого регулярного ритма, ведь ритм сразу «заземляет» музыку. У нас, в земной жизни, все ритмично, начиная с биения сердца и заканчивая временами года. Этой ритмичности в ранних средневековых хоралах нет.