Читаем 20.23.732: Из воды полностью

Есть «изюм». А его – в «тесте»…

Под подобранный же фильм…

Можешь просто же «объесться»…

Лишь б не слиплось «что-то» – с ним!

Муравейник

«Так странно это… Но – «приятно».

Будто – в зыбучие пески…

И в муравейник – с этим… «Равно»!».

Так «опускаешься» же – в сны…


На простынь… И под одеяло.

В подушку голову уткнув…

«И мир становится вдруг – «малым»!».

«Волны» его – с подушкой «мнут».


Та – проминается под тяжесть…

И заполняет – под «массаж».

«Как будто – тараканов мало!».

Но ведь пришли – к твоим «друзьям».


И ты не можешь с этим сделать…

Да и не хочешь, если б смог.

«В атаку же. Одновременно…».

Мыслей – превышен тот «порог»!


Средь ж «тараканов» эта «мелочь» -

кажется будто: «антистресс».

«Голова – пухнет…». Но ведь, честно,

этот момент: как сел – так слез!

Я не помню

Я не помню – кому что рассказывала.

«Получается, правда – своя?

«Другая» она… И – для каждого.

И каждому ж – врешь». Нет же… «Да!».


«Говоришь им «свое» что-то». Тоже…

И «одно». Но… Не помню момент…

На котором «стояла». И «позже»…

Остановился на «чем» диалект!


С одним – там. С другим – там… Я сбиваюсь!

И, конечно, не все говорю…

Что хотите вы слышать – я сразу…

Что не стоит же знать – утаю.


Ведь, чем меньше меня люди знают,

тем крепче и слаще я сплю…

И их это же – не обделяет!

Они спят – так же, как… Не «в одну».

Дай(те)!

Да дайте же народу – бутылку.

И дайте ему же – стакан!

Уж проще ж – курить дать и выпить,

чем устраивать сей «балаган»…


«Запрет». И «налог»… «Повышение».

Кто захочет – тот «повод» найдет!

Как и «веску причину». И «мнение»:

«за сухой ж закон» – дважды «зальет».


Да и «трижды»! «Пайком» же – «закусит».

И глазки – что «бусинки»… «Блеск».

Там – не слезы, а «градусы» тусят.

Под «шаром дискотечным»… И «свет».


Все – красиво и ярко «мерцает»…

«Проиграешь» ж, как все. Ты – «возглавь».

Не «в салат» же. А раз… Да и «два» же.

Дай бутылку. И дай им – стакан!

Тот же клуб…

Тот же клуб… «Всем – добрый вечер!

В перспективе же – и ночь».

Бар. Все – «добрые» же… вечно.

Паспорт «бей» – хоть прям… «Точь-в-точь».


Один раз – уж проходили…

Восемнад… «Двадцать один»!

Все ж мы – будем «там». И «были»…

Мне б – бокал… «Уже – звонил?».


И – «звонит». Не пр(е/и)става(й, а)я…

Я ж – не отвечаю. Все!

След от губ – уж на бокале…

«Но – не на лице его».


Отставляю и… «Экраном» -

телефон на барный стол!

«Точки» – нету в Инстаграме…

«Стойка есть же – под винцо».


Музыка. Танцпол… «Вне зоны».

Глаза – в спину. «Сердце»… Фак!

Не «столкнуть» свои б лишь – с болью…

«Рентген» – снизу. «Сверху»… Так.


«Белочка». Зайку – «накрыло»…

Не смотреть. И не искать!

Его – нет… Одна. Так – было…

И так – будет от… «Сейчас».


Выхожу ж – под утро… Душно.

Куртка – впопыхах… Рассвет!

И иду ж – еще по лужам…

«Заснул – город. Люди – нет».


Они ж только – все «отходят»…

«Пробуждаются – в тени».

Свет фар… И меня «как»… торкнет!

В ноги. «Спину». «Обор»… Ты.


Ну зачем остановилась?

Да еще и – в оборот…

Все же – «ты»! Меня – не «крыло»…

«Но «накроет» – разговор».


По «серьезности подачи» -

видно, что бредет пиздец…

Не «просплюсь» – пока не начал!

«Может, еще – не конец».


Там, где не было «начала»?

«Толком» же… Но все – «потом».

Воспитали ж – как-то «рано»…

Применять ж – «спустя»! «Самой».

Разбитая

Жизнь – разбитая же: в «дребезг»…

И осколки – той мечты.

Так – отель назвать бы, верно?

Иль «гостиницу»… Смотри!


«Сколы разбитых мечтаний».

«Развитых» ж… И до «мечты».

«Так толкнули (тебя/в «это») рамы?».

В «смеси» ж – все. И «в смесь» – ковры…


Тьма – в гостиной. «Их ж – все больше».

Все же – от моей мечты…

Что разбита – в конец. «Боже!».

Странно… Сжалился что ль ты?


Скорее ж – просто «надоело».

Пора б – «это» все прибрать…

И внести – другое «тело»…

Удовольствие» – начать!

На несчастье

На несчастье – не построишь…

На «чужом». «Счастье» – свое.

Не «сыграешь»… Это – к слову!

Не «срисуешь»… Не «споешь».


Не «напишешь». Не «расскажешь»…

И «другим» же – не «прочтешь».

Хотя ж – «сколько» раз… И «сами»!

«Там – они. А тут – твое».


Прям ж – «пасхалочка из школы»!

«Третья парта». «Второй ряд»…

«Посмотри на них – и помни:

мне важнее – за тебя».


Лицемерия – «первый level»…

Ты же следом – и «второй».

Ты – «хорош». Дела лишь – «скверны»…

«Плохи»! Как и все… Все ж – то ж.


«Приручал» меня – не «я» же…

И в конце все ж – «приручил».

Но – «что» было в «саквояже»?

«Та» шкатулка? Ну… Бери!


Не «игла ж Кощея». «Хуже»!

Каждый мой «стереотип»…

Что сломал ты, даря «бусы»…

«Шармы». Знаешь ж – «кто» внутри.

В «кофе»

Скоро в твоем крепком кофе…

«Черном»! «Плюс» же – ко всему…

Не найдут, банально, «крови».

«Сливок». «Сахара»… В «одну».


Опрокинешь ж – и… «Я – в кофе».

Будет же – не так звучать.

Скорей ж: «Я – в крови». Нет. «Более»…

Истеричное же: «А-а-а!».


Все в порядке. И… Без паник.

Все – без кофеина ведь.

«Сфоткайся. Момент – «на память»!

Не пустой ж гравий иметь».

«Дообновлялись»

«Я сделал больно – проиграл.

Хоть и украл же – честно…»

«А я – обратно выкрал, брат».

«Нечестно!». Ну, конечно…


Быть ж «не таким» – приоритет.

И в «чем» хоть – отличаться…

Но разницы, как смысла, нет!

«Скоты»… И «оборванцы».


Ладно ж и с чувствами друг друга…

С ее ж – не посчитались.

«И вскрыли ада – круг…». «…и будто».

Ну что, «дообновлялись»?!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ригведа
Ригведа

Происхождение этого сборника и его дальнейшая история отразились в предании, которое приписывает большую часть десяти книг определенным древним жреческим родам, ведущим свое начало от семи мифических мудрецов, называвшихся Риши Rishi. Их имена приводит традиционный комментарий anukramani, иногда они мелькают в текстах самих гимнов. Так, вторая книга приписывается роду Гритсамада Gritsamada, третья - Вишвамитре Vicvamitra и его роду, четвертая - роду Вамадевы Vamadeva, пятая - Атри Atri и его потомкам Atreya, шестая роду Бхарадваджа Bharadvaja, седьмая - Bacиштхе Vasichtha с его родом, восьмая, в большей части, Канве Каnvа и его потомству. Книги 1-я, 9-я и 10-я приписываются различным авторам. Эти песни изустно передавались в жреческих родах от поколения к поколению, а впоследствии, в эпоху большого культурного и государственного развития, были собраны в один сборник

Поэзия / Древневосточная литература
От начала начал. Антология шумерской поэзии
От начала начал. Антология шумерской поэзии

«Древнейшая в мире» — так по праву называют шумерскую литературу: из всех известных ныне литератур она с наибольшей полнотой донесла до нас древнее письменное слово. Более четырех тысяч лет насчитывают записи шумерских преданий, рассказов о подвигах героев, хвалебных гимнов и даже пословиц, притч и поговорок — явление и вовсе уникальное в истории письменности.В настоящем издании впервые на русском языке представлена наиболее полная антология шумерской поэзии, систематизированная по семи разделом: «Устроение мира», «Восславим богов наших», «Любовь богини», «Герои Шумера», «Храмы Шумера. Владыки Шумера», «Судьбы Шумера», «Люди Шумера: дух Эдубы».В антологии нашли отражение как тексты, по отношению к которым можно употребить слова «высокая мудрость» и «сокровенное знание», так и тексты, раскрывающие «мудрость житейскую», «заветы отцов». Речь идет о богах и об их деяниях, о героях и об исторических лицах, о простых людях и об их обыденной жизни. В мифологических прологах-запевках излагается история начальных дней мира, рассказывается о первозданной стихии, о зарождении (в одном из вариантов явно — о самозарождении) божеств, об отделении неба от земли, о сотворении людей из глины, дабы трудились они на богов. Ответ людей — хвала воплощениям высших сил.Издание рассчитано на самый широкий круг читателей, интересующихся историей и культурой древнего мира.

Автор Неизвестен -- Древневосточная литература

Поэзия / Древневосточная литература