Читаем 2005 год: некоторые итоги и перспективы полностью

[40] Версии о том, как могли выжить Николай II или кто-то из его детей, — в каждом такого рода сценарии свои. В частности о том, как цесаревич Алексей смог пережить расстрел, как он прожил долгую жизнь в СССР, работая учителем, см. книгу: Егоров Г.Б., Лысенко И.В., Петров В.В. “Спасение цесаревича Алексея. Историко-криминалистическая реконструкция расстрела Царской Семьи” («Русско-Балтийский информационный центр БЛИЦ», С-Петербург, 1998 г.). Написано очень убедительно.

[41] Автор книги “Сломанный меч империи”. Она характеризуется тем, что все специалисты в тех или иных отраслях военного дела и техники читают её как чудесную сказку, пока не доходят до описания каждый свое отрасли, которое полно всевозможного вздора и неадекватностей. После этого они прекращают чтение и трезвеют от ранее прочитанного. Обыватели, же не зная ни одной отрасли военного дела, от прочтения этой книги пребывают в полном умилении.

[42] В те времена считалось, что «одна пушка на берегу стоит корабля в море», настолько неэффективна была корабельная артиллерия и настолько были уязвимы деревянные корабли в особенности к обстрелу ядрами, которые перед заряжанием в пушку прокаливались до красного свечения их металла в специальных печах.

Вопреки этому в большинстве случаев оправданному мнению, эскадра и десант под командованием Ф.Ф.Ушакова штурмом взяли крепость, считавшуюся неприступной. Увенчанный военной славой А.В.Суворов, уже будучи в чине фельдмаршала, узнав об этой победе Ф.Ф.Ушакова, поздравил его письмом, выразив своё восхищение словами: “Зачем не был я при Корфу, хотя бы мичманом!”

[43]

7 октября.

[44] Можно подумать, что слово «консерватизм» не оканчивается суффиксом «изм».

[45] «Боевой десантный корабль» — ошибочная расшифровка военно-морской аббревиатуры «БДК» — «большой десантный корабль».

[46] Это видно даже из приведённых фрагментов. Если бы мы привели их полностью, то настоящая записка изобиловала бы повторами одного и того же почти что в одних и тех же словах.

[47] Ловко унаследовал аббревиатуру советских времён Агентства печати «Новости» (1961 — 1990 гг.) — АПН (в прошлом Совинформбюро, а в последствии Российское информационное агентство «Новости»).

[48]

http://sp.voskres.ru/news/ganichev.htm.

[49] В интернете встречается и другое написание его мирской фамилии — Гуняев.

[50] Вообще-то слово «дебаты» в русском языке употребляется только во множественном числе…

[51] http://www.apn.ru/index.php?chapter_name=events amp;data_id=1734 amp;do=view_single.

[52] Как сообщается, публикация предпринята с целью «во-первых, проинформировать политиков и экспертов о сути “Русской доктрины'” а во-вторых, стимулировать дискуссию, итоги которой могут оказаться весьма полезными. И не только для авторского коллектива данной концепции, но и для всего российского общества».

[53]

http://www.nacidea.ru/articles.php?id_news=100.

[54] http://www.politklass.ru/cgi-bin/issue.pl?id=336.

[55] http://www.apiural.ru/soc/?art=15082 amp;print.

[56] http://www.apn.ru/?chapter_name=advert amp;data_id=724 amp;do=view_single

[57] А почему обязательно консервативных? Если прошлый жизненный уклад рухнул, так в нём самом были к тому причины. Зачем воспроизводить ошибки прошлого в настоящем и будущем?

[58]

Термин «концептуальная власть» следует понимать двояко: во-первых, как тот вид власти (если соотноситься с системой разделения специализированных властей), который даёт обществу ; во-вторых, как власть самой концепции (Идеи) над обществом (т.е. как информационно-алгоритмическую внутреннюю скелетную основу культуры и опору для всей жизни и деятельности общества).

В первом значении — это власть конкретных людей, чьи личностные качества позволяют увидеть возможности, избрать цели, найти и выработать пути и средства достижения избранных ими по их произволу целей, внедрить всё это в алгоритмику коллективной психики общества, а также и в устройство государственности. Все концептуально безвластные — заложники концептуальной власти в обоих значениях этого термина. Именно по этой причине в обществе концептуально безвластных людей невозможны ни демократия, ни права человека.

[59] Ещё одна машина голосования? Если интересует качественная сторона вопроса, а не ставится задача продавить в политику своё мнение квалифицированным большинством голосов, то в Совете представителей религиозных конфессий каждая из них должна иметь один голос. Разногласия должны быть открыто обозначены и мотивированы, а политическое решение в отношении вопросов, вызвавших разногласия в Совете религиозных конфессий, должно выноситься соответствующими правомочными органами государственной власти.

[60] «Закон и пророки» во времена Христа это — то, что ныне известно под названием “Ветхий завет”.

Перейти на страницу:

Все книги серии Аналитика 2005г.

О перспективах партии и «не-партии» в развитии на основе КОБ
О перспективах партии и «не-партии» в развитии на основе КОБ

1. Управление бывает — структурное, безструктурное и основанное на виртуальных структурах 2. Носители КОБ и знающие «о» или «нечто из» КОБ — все люди разные 3. Системные ошибки в интерпретации КОБ КПЕ 4. О понимающих необходимость развития КОБ 5. Вопрос об инвестировании в КПЕ противниками КОБ 6. Теперь настал другой период 7. Эгрегориальные ретрансляции через личность К.П.Петрова 8. Для чего быть партии 9. Как взрастить в себе концептуальную властность ПРИЛОЖЕНИЕ Об организационных принципах самоуправления концептуальной партии «Единение» на новом этапе политической жизни 1. Первый этап становления партии нового типа 2. Второй этап становления партии нового типа: блок либо конгломерат? 3. Организационные принципы нового этапа становления партии 4. Преимущества новых принципов партийного строительства 4.1. В сфере перспектив 4.2. В сфере реализации общественных ожиданий 4.3. В сфере обезпечения безопасности

Внутренний Предиктор СССР

Публицистика
Будущее создаём ВСЕ МЫ: вопрос - какое?
Будущее создаём ВСЕ МЫ: вопрос - какое?

1. Настоящее (О споре: что лучше, льготы или деньги?) Отступление от темы: О глобальной сценаристике в отношении России 2. Созидание будущего (о материальности мысли и последствиях этого) Нарушение норм общечеловеческой этики государственной властью и олигархическими (по существу мафиозными) группировками по отношению к населению в России перестало быть фактором, которым при делании политики допустимо цинично пренебрегать, «держа» простых людей за «лохов» и «дураков»; реальная нравственность, выражающаяся в реальной этике, стала по существу решающим политическим фактором, хотя его быстродействие ещё не столь высокое и его воздействие на приверженцев античеловечной этики не столь жёсткое, чтобы осознание этого факта быстро дошло до тех, кто и ныне считает для себя возможным нарушать в политике и бизнесе нормы общечеловеческой этики.

Внутренний Предиктор СССР

Публицистика / Политика / Образование и наука / Документальное

Похожие книги