2009_18 (617)

В Поднебесной среди молодоженов распространяется новая мода. Все больше молодых людей желает, чтобы их свадебные фотографии, были выдержаны в духе 60-70-х годов прошлого века. Это был период так называемой «культурной революции», когда миллионы городской грамотной китайской молодежи ссылались на годы в деревню под предлогом оказания помощи крестьянам в их нелегком труде. Как сообщила газета «Чайна дейли», нынешние молодые люди уже мало знают о бурных событиях в политике и идеологии того времени. Однако у старого поколения, родившегося в 40-х годах, в настоящее время ностальгия по времени их непростой молодости, когда они были «хунвэйбинами» и «цзаофанями», крушили партийных и административных бонз, жили холодно и голодно. Но были молодыми. Времена изменились, на смену политическим потрясениям в стране пришла стабильность, идеологические путы ослабли, китайцы успешно созидают общество «среднего благосостояния». Но молодежь, наслушавшись воспоминаний старшего поколения о романтике его молодости, хотела бы приобщиться к ней тем или иным образом. Одна из таких форм — свадебные фотографии. На них молодые люди позируют в военизированной одежде, какую в большинстве своем носили сорок с лишним лет назад их отцы и матери. Сценки разные. То молодожены стоят на сельской дороге, то сидят около скромной деревенской фанзы. Однако сама свадьба проводится со всеми атрибутами современной жизни — лимузины с эскортом и банкеты на сотни персон. Кстати, спрос на недалекую «старину» породил соответствующее предложение. Появилось большое количество фотостудий и магазинов, где можно сделать снимки в духе 60-х годов, приобрести военизированную униформу и аксессуары к ней, а также значки с изображением председателя Мао Цзэдуна. А тому, кто бракосочетается в китайской столице, местный ресторан «Хунсэ цзиндянь» предложит банкет в сельской харчевне с музыкой и танцами времен «культурной революции». Вход в нее декорирован огромной красной звездой и изречением Мао Цзэдуна: «Служить народу».

ДОЛОЙ УНЫЛЫЕ РОЖИ!

СКАЗЯВКИ

«СКАЗКА О ЦАРЕ САЛТАНЕ»

— Ну, и с кем вы, гости, торг ведёте, и куда теперь плывёте? — спросил Салтан.

— Эх-ма, — догадались купцы, — опять пошлину драть будет!

* * *

— За морем такое диво: море вздуется бурливо.

— Тоже мне, нашли диво, — сказала сватья баба-Бабариха. — Небось подлодка какая балласт продувает.

* * *

И написал Пушкин про царевну-Лебедь. И про мужа её, губернатора.

* * *

Поднапрягся Гвидон, упёрся ногой и выбил дно у бочки. С пивом. — А мальчик-то вырос! — подумала царица.

Прискакал гонец к Салтану.

— Как звать-то тебя? — спросил царь.

— Филька.

— А что привёз?

— От бояр грамоту.

Идёт, значит, царевна- Лебедь, месяц под косой блестит, а сама сияет как медный таз.

— Чему рада? — спрашивает её Коршун-чародей.

— Жилплощадь во дворце освободилась. Царицу-то в бочку засмолили.

— Это какую ж царицу?

— Да Салтанову жену, свекруху мою, блин!

* * *