Читаем 800 новых заговоров сибирской целительницы полностью

Чур, моя плоть и тело,

Воскресни, святое дело.

Ключ, замок, язык. Аминь.

Если дети родились на улице

(если роженицу не довезли до больницы)

Из письма: «Я родила под деревом, прямо на улице, так как меня не успели довести до больницы. В больницу меня привезли уже с доченькой. Старенькая санитарка сказала, что ребенок, рожденный на улице, «не ко двору», то есть не будет иметь счастья в жизни. Услышав это, я спросила санитарку, можно ли чем-то помочь в моем случае. Она стала диктовать мне молитву, но оказалось, что она помнит только половину молитвы».

Письмо второе:

«У меня было шесть родов. Одного сына я родила на совхозном поле, одного – по дороге в больницу, троих – в избе, а дочь родила в больнице. Так вот, те два сына, которых я родила на улице, – разнесчастные люди. Ни здоровья у них, ни доли. А остальные мои дети, слава Богу, счастливы и здоровы.

Добрые люди предлагали мне заговорить моих сыночков, да я сдуру отказалась. Тогда модно было быть неверующим. Вот теперь и смотрю, как дети мои маются. По Вашим книгам живу. Они мне во многом помощники. У меня в огороде ладно и коровка всегда с молоком. Вот только не нашла я в книгах о том, как можно помочь людям, которые на улице родились. И еще: я бы очень хотела прочитать свое письмо в Вашей книге, если, конечно, можно. Я понимаю, что письмо мое против других корявое и простое.

С низким поклоном Вам, уважающая и любящая Вас Кондрашова B. С.»

Смешайте воду, набранную в трех разных местах, наговорите эту воду в три часа ночи и дайте ее выпить тому, кто родился на улице. Наговаривают так:

Одна вода с запада,

С востока вода вторая,

А третья вода никакая.

Водушка, уйди в землю,

А раб Божий (имя), будь на земле.

Счастье, здоровье,

Будь при Божьем рабе (имя).

Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Как освободиться от негативного влияния человека

Из письма: «Пишу это письмо с трепетом в душе. Не знаю, часто ли Вам пишут мужчины, но я все-таки решился. Вашу книгу мне купила моя мама. Прочитал я ее за один вечер, а потом приобрел еще 12 Ваших книг.

Постараюсь изложить свою проблему как можно короче. Я – президент фирмы. Все эти годы фирма преуспевала. Иногда мне даже не верилось, что я – глава фирмы и что у меня все так хорошо выходит. Повезло мне и с коллективом. Люди подобрались неглупые, работящие, и потому я всегда старался их чем-нибудь порадовать, чтобы они дорожили своим рабочим местом.

Я наладил для них бесплатное питание. Женщины моего коллектива обслуживались бесплатно в парикмахерской, с которой я заключил специальный договор, оплачивая предоставляемые нам услуги. Каждые три года член нашего коллектива мог съездить за счет фирмы в дом отдыха или санаторий. Кроме того, под Новый год разыгрывались в лотерею путевка за рубеж и дорогие подарки.

Естественно, я выплачивал тринадцатую зарплату и премии.

В праздники я снимал кафе, где весь коллектив от души и искренне веселился.

Делая для своих работников добро, я пожинал урожай в виде добросовестного и напряженного труда. Поверьте, все мои многочисленные расходы полностью окупались. Справедливости ради надо сказать, что мне самому, возможно, и в голову бы не пришло все то, что я делал для своего коллектива. На это подтолкнула меня моя одноклассница Ирина, которая работала у меня со дня основания фирмы.

Я часто с ней обо всем советовался: по ремонту, по дизайну – в общем, обо всем. И я знаю, что у меня не было бы того, что я теперь имею, если бы не ее умная головка и женская интуиция.

Но! Однажды в нашем коллективе появилась новая штатная единица – сногсшибательная и просто шикарная дама. Затем получилось так, что она стала моим замом. Я и сам не заметил, как ее маленькие, но цепкие ручки постепенно сломали все, что я выстраивал все эти годы. Ирина (моя школьная подруга и бывшая советчица) как потенциальный конкурент почти сразу была зачислена моим новым замом в «тупицы» и «интриганки». Все идеи Ирины высмеивались и забраковывались на корню. Причем делала она это так, что я не мог ни опровергнуть, ни защитить свою одноклассницу.

Я вначале воспылал любовью к женщине, которую сделал своей правой рукой, потом стал ее побаиваться, а потом это чувство стало перерастать в тихую и беспомощную ненависть.

Между тем коллектив лихорадило. Люди увольнялись. Мой заместитель могла унизить человека как взглядом, так и окриком, невзирая на то, сколько этому человеку лет и сколько присутствует свидетелей позора.

Моя однокашница сперва пыталась меня убеждать, что следует поставить эту даму на место, пока еще не поздно. Но я ей сказал, что глава фирмы – я и мне решать, кому быть, а кому нет. Но я врал, потому что уже давно ничего не мог решить самостоятельно. Моя зависимость от зама росла с каждым днем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика