Читаем 800 новых заговоров сибирской целительницы полностью

то муж никогда не ударит жену.

* * *

Нельзя мужу и жене утираться одним полотенцем. Это к непрочному браку.

* * *

Если возле вас в церкви кто-нибудь чихнет, подумайте про себя:

Слышала, но не взяла.

* * *

Если наступите на ящерицу – быть беде. Нужно сразу сказать:

Это ты хвост теряешь, а я добро нахожу.

* * *

Если больной долго не выздоравливает, купите новый замок, но не в магазине, а на рынке, так как для дела нужно поторговаться, а в магазине не торгуются. Придя домой, попросите больного открыть замок. Затем бросьте замок на перекрестке, а ключ в воду. Больной вскоре поправится.

* * *

Если увидите, как лошадь в пыли катается, плюньте через левое плечо и скажите:

В пыли твой хвост, но не нам погост.

* * *

Очень плохая примета, если ласка (хорек) перебежит вам дорогу. Нужно сразу сказать:

Нам мертвецов не надо.

* * *

В тот день, когда вы сажаете наседку на яйца, обмойте одно из яиц и, прежде чем подложить его под курицу, скажите:

Как курица на яйцах сидит,

Так мой муж (имя)

Пусть от дома не отходит.

Вот увидите, ваш муж будет домосед.

* * *

Если день помин совпал с постом, то и поминальный стол должен быть постным. Не ставят на такой стол блюда из крови, чтоб не проявилась кровь вашего рода.

* * *

Кто спиртным поминает, у того в роду алкоголики будут. Полагается поминать киселем и компотом.

* * *

Если сноха не зовет свекровь «мамой», то и ее не будут так называть.

* * *

Каравай, которым встречают молодоженов, гости не едят. Если он очень большой и его сразу съесть невозможно, насушите сухарики и съешьте позже с супом.

* * *

Нельзя держать венец над головами жениха и невесты. Венец следует надеть на их головы.

* * *

Если у вас падает зрение, советую сделать так. Весной, когда тают сосульки, подставьте правую ладонь под капли. Левой рукой, безымянным пальцем, макайте в собранную воду и говорите:

Как у безымянного пальца нет имени, Нет фамилии,

Так у моих глаз нет слепоты.

* * *

Если вы стесняетесь своей полноты, то, увидев, как свинья чешется об угол боком, скажите:

Сало к углу, а не к телу моему.

После этого вы перестанете набирать вес. Это уже проверено не раз.

* * *

Кто зайцев забивает, у того дети боязливые.

* * *

Если вдова увидит гуся, стоящего на одной ноге (поджавшего ногу), пусть скажет:

Тебе на одной стоять, а мне одной не бывать.

После этого ее вскоре посватают.

* * *

Сунуть больную руку в поддувало, когда печь протопится, и сказать:

Руки не болят, ноги не ломят.

Суставы перестанут ныть. Зола в печи должна быть теплой.

* * *

Если на Власьев день (24 февраля) пастух выйдет окликать звезды, то летом ему будет легко пасти скот и не будет потерь.

Окликают так:

Звезды, вы высоко, я от вас далеко,

Помяните меня и мой скот,

Как нынче поминают Власия!

Кричать нужно в голос, не стесняясь и не думая о том, что кто-то может вас услышать.

* * *

Нельзя слизывать с руки снежинки. Среди них может попасться шестиконечная. В магической символике шестиконечная форма в сочетании с тройкой несет в себе угрозу. Ведь вам не придет в голову глотать крест, являющийся символом веры. Шестиконечная звездочка такой же символ, но только магический.

* * *

Не наступают в след коровы после дождя, чтобы не было мастита.

* * *

Если соседи готовят помины и пришли к вам с просьбой одолжить соль, то лучше отказать им под любым предлогом. Не дают также на помины: ножи, табуретки для гроба.

* * *

В год Лошади нельзя нарекать ребенка именем Ипполит, потому что это имя переводится так: «распрягающий лошадей». Назовете ребенка Ипполитом, он ни одного дела не доведет до конца.

* * *

Для года Лошади самые подходящие имена для мальчиков: Иван (Бог милует), Макар (счастливый). Федор (Божий дар). Для девочек: Анна (милость), Ольга (святая), Ирина (мир, покой).

* * *

Если в семье умирают дети во младенчестве, мальчика назовите Виталий (жизненный), а девочку Анастасией (возрождающаяся, воскресшая).

* * *

В год Змеи не нарекают именем Серафима, что в переводе означает «змея». В противном случае девочка ни с кем не уживется.

* * *

Если в семье рождается девятая по счету дочь (вместе с абортами), ее называют Нонна. Это имя так и переводится: «девятая дочь». Имя защитит девочку от ранней смерти, так как обычно девятый ребенок долго не живет.

* * *

Если Рождество Христово выпадает на понедельник, то в этот год много мужчин умрет.

* * *

Если Рождество Христово совпадает со вторником, к столу зовут четное количество гостей, чтобы не занести в дом безденежье.

* * *

Если Рождество Христово выпадает на субботу, то в этот год преставится много стариков, не дожив до следующего Рождества.

* * *

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика