Читаем 800 новых заговоров сибирской целительницы полностью

Когда ты, редька, розой расцветешь,

Соловьем запоешь, медом запахнешь,

Только тогда раб Божий (имя)

С рабой Божией (имя) вместе будут. Аминь.

Всякий раз, когда будете поливать эту редьку, ваша соперница будет плакать.

Чтобы соперница плакала

Как загремит гром и начнет капать дождь, скажите:

Никто дождинок не считает,

Так и слез рабы Божией (имя) не сосчитать.

Аминь.

Когда дождь закончится, эти слова не говорят.

Как отвязаться от надоевшего любовника

Мойте руки в ручье и говорите:

Вода бежит прочь, и ты,

Раб Божий (имя), беги от меня прочь.

На семь иголок (рассорка)

Семь иголок с отломанными ушками втыкают в катушку с черными ни разу не использованными нитками и закапывают в землю. Встают на это место и говорят:

Когда у этих иголок ушки прирастут,

Тогда только мой муж (имя)

С рабой Божией (имя)

круг с дружкой ладить будут. Аминь.

Чтобы мужа от соперницы отвадить

Помилуйте меня, Господи и Пречистая Богородица,

Не чужое прошу, а свое возвращаю.

Утаи, Господи,

Мужа моего сердце от соперницы, рабы (имя).

Поверни сердце его ко мне,

К венчанной жене (имя).

Как люди пол гвоздями прибивают,

Как к подолу оборку пришивают,

Прибей, пришей ко мне, Божией рабе (имя).

Ключ в рот рыбе, рыба в океане.

Кто ту рыбу изловит, ключ изо рта достанет,

Только тот мой заговор перебьет и обманет.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Чтобы муж с любовницей ссорился

Наговаривают на убывающий месяц. Читают, глядя в окно, 40 раз кряду без перерыва:

Во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Месяц на небе, червяк в яблоке,

Щука в воде, змея в рабе (имя соперницы).

Обвей, змея, тело-бело рабы (имя).

На руках три совицы, на ногах три жабицы,

В голове я, Божья раба (имя).

Не огонь, не вода, не соль, не земля,

А я – Божья раба (имя).

Смотри, раб Божий, мой муж пригожий (имя),

Вокруг тебя я, Божья раба (имя).

А моя соперница, раба (имя), —

Злая щука, дохлая муха,

Я ее гвоздем, ветром, огнем, топором, мечом,

Словом спорным, делом заговорным.

Не быть ей с рабом (имя), не жить,

Не спать, не дышать, детей общих не качать,

За одним столом утра, вечера не встречать,

Пуховой постели не расправлять.

На море, на окияне,

На острове на Буяне стоят три древа,

Там лежит змея, а это не змея,

А соперница моя, раба (имя).

Осиновый сучок, коли сопернице глазок.

Соль и вода – сопернице в глаза.

А я для раба (имя мужа) – пава,

Я ему во весь век забава,

Помоги и утешь меня, Богородица.

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

* * *

Читают на банную печь, глядя прямо в огонь. Одежды на теле не должно быть. Нужно, чтобы после начитки помылся тот, по кому читают для разлуки. Если же этого человека нет дома, то закройте баню на замок, чтобы вовсе никто не мылся. Заговор:

Кланяюсь тебе, банный огонь.

Гори, разгорайся, дымом

В печную трубу кидайся.

Так бы и раб (имя) с рабой (имя)

Кидались друг на дружку, бросались,

Злобой меж собой разгорались,

Дрались, плевались,

Страшнее страшного друг другу казались.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адепты Востока
Адепты Востока

Загадочное Братство Адептов, хранящих могущественное Знание об основах мироздания, оказывающих неизменно благотворное влияние на судьбы отдельных людей и целых народов всегда влекло к себе и служило примером для подражания всем стремящимся к продвижению на духовном Пути.В книге выдающегося американского исследователя, Мэнли П. Холла собраны исторические данные и легенды народов мира, свидетельствующие о существовании и непосредственном участии в делах человечества великого Братства Учителей.В настоящее издание вошли первые четыре части монографии, выпущенные автором отдельными книгами на протяжении 1953–1975 гг. Пятая, заключительная часть — «Почитаемые наставники джайнов, сикхов и парсов» — увидела свет в 1985 г. и ждёт своего перевода на русский язык.

Мэнли Палмер Холл

Эзотерика, эзотерическая литература
Жизнь Пифагора
Жизнь Пифагора

ЯмвлихЖизнь ПифагораЯмвлих, автор трактата "Жизнь Пифагора" (или "О пифагорейской жизни", встречается и тот и другой вариант заглавия), родился ок. 245 г. н. э. в Халкиде Сирийской. Образование он получил в Александрии, затем обосновался в пригороде Антиохии, столице Сирии, и основал там свою философскую школу.Трактат "Жизнь Пифагора" на две трети посвящен проблемам воспитания и образа жизни вообще и пифагорейского в частности и на одну треть — изложению биографии Пифагора, истории пифагорейского союза и отдельным собственно философским проблемам, например, учению об истинно сущем (XXIX). Ямвлих описывает и жизнь Пифагора, и образ жизни его учеников, причем жизнь и деятельность учеников рассматривается как продолжение личности Пифагора, философа и учителя жизни, гармонизирующего души учеников, других людей и жизнь греческих полисов в целом.Издание подготовил В. Б. ЧерниговскийИздание второе, переработанное и дополненноеМоскваАЛЕТЕЙА НОВЫЙ АКРОПОЛЬ 1998

Ямвлих , Ямвлих Халкидский

Эзотерика, эзотерическая литература / Эзотерика