В Бразилии или в Женеве преобладало сильное чувство солидарности с широкой алеппской и бейрутской общиной. Где бы они ни находили новую базу, Сафра и их друзья приспосабливались, но не ассимилировались - ни с местной культурой, ни даже с местной еврейской общиной. На фоне всего этого внимания к перемещению товаров по всему миру один груз, отправленный Эдмондом из Европы в Бразилию, был особенно ценен. Весной 1956 года судно SS Provence вышло из Генуи в Сантос с ценным грузом, предназначенным для Габи Сафра в Сан-Паулу: стеклянная посуда, холодильник и несколько основных продуктов сирийской кухни, недоступных в Бразилии, включая шестнадцать паллет фисташек, один килограмм смеси специй заатар, одну упаковку гранатового сока и пять килограммов кедровых орехов.
Якоб Сафра был болен, и Эдмонд, которому еще не исполнилось и двадцати, стал играть роль отца семейства. Он использовал счета в банке "Banque pour le Commerce Suisse-Israélien", еврейском ашкеназском банке в Женеве, чтобы оплатить школьные счета (142,4 фунта стерлингов) колледжа Уиттингхейм в июне 1956 года. После того как в 1957 году Джозеф закончил учебу, Эдмонд написал в Пенсильванский университет, где учился Сирил Двек (сын Нессима): "Мой отец, председатель банка Jacob SAFRA из Бейрута (Ливан), очень хочет, чтобы мой брат прошел курсы банковского дела", - писал Эдмон. "Возможно ли, чтобы он мог посещать вашу школу в течение следующих двух лет - это максимум времени, которое он может выделить?" Декан Уортона ответил, что это невозможно, Поэтому Жозеф вернулся в Бразилию и работал в семейных компаниях, а через несколько лет продолжил обучение в США. Моисей Сафра, окончивший школу, помогал Эдмону создавать в Бразилии предприятия для текстильных фабрик. Эдмон продолжал разбираться с потребностями семьи старшего брата, надеясь, что Эли продолжит участвовать в делах Сафры.
Эдмон взял на себя еще одну роль, от которой отказался Джейкоб, покинув Бейрут, - лидера виртуальной общины. В Сан-Паулу, Женеве и других городах, куда переезжали небольшие группы сирийских и ливанских евреев, не было ничего похожего на советы, комитеты, школы Альянса и синагоги, которые обеспечивали густую паутину взаимопомощи и солидарности в Бейруте. Иммиграция сефардов из Ливана и Сирии в Бразилию началась в 1920-х годах. В 1920-х годах в Сан-Паулу насчитывалось всего около тридцати еврейских семей из Алеппо. В 1950 году в штате Сан-Паулу насчитывалось около 26 000 евреев, из которых сефарды составляли незначительное меньшинство; многие из них проживали в районах Бом-Ретиро и Хигиенополис. В 1929 году евреи из Греции и Турции основали синагогу на улице Аболисан, которая, хотя и была сефардской, следовала обрядам, отличным от обрядов сирийцев и ливанцев. В 1950-х годах из Ливана и Сирии, а после Суэцкого кризиса 1956 года и из Египта, медленно, небольшими, а затем все более крупными группами, потекли люди. Многие из них были франкоговорящими выпускниками школ Альянса, которые знали или были знакомы с семьей Сафра. Не имея собственных учреждений и зачастую обеднев из-за того, что им пришлось бросить все или правительство конфисковало их имущество, они обращались друг к другу за помощью. Эдмонд с радостью брал людей под свое крыло, предоставляя им краткосрочное финансирование, помогая перевезти имущество и найти работу.
В 1956 году, вспоминает Роландо Ланиадо, мать и дядя Ланиадо, больные раком и только что покинувшие Египет, находились в Женеве. Эдмон предоставил в их распоряжение шофера и присматривал за ними. Когда дальняя кузина, дочь Гараза Мизрахи (тетя Якова), потеряла глаз и была госпитализирована в Аргентине, и ей грозил больничный счет в 20 000 песо (500 долларов), именно двадцатичетырехлетний Эдмонд, естественно, взял на себя ответственность оплатить его.