Читаем А это всё о Нём. Том 4. Сигнатура полностью

Очевидно, что трусость – не мужское качество. Это аксиома, оспаривающего которую отошлём к детским стихотворениям Маяковского, Чуковского и Маршака. С теми, кто согласен, продолжаем. Следовательно, логично «искать» истоки трусости в женских знаках Зодиака. Это чётные знаки круга, к каковым относятся Телец, Рак, Дева, Скорпион, Козерог и Рыбы. При этом из приведённого перечня целесообразно исключить Скорпион и Козерог как насильственные знаки обители Марса (Скорпион) и Сатурна (Козерог), а также экзальтации Марса (Козерог).

В «сухом остатке» имеем Телец, Рак, Деву и Рыбы, первые три из которых в карте Иисуса вообще свободны от каких бы то ни было планетарных влияний и только в Рыбах находятся Сатурн и Уран. Итого: две планеты из десяти и одна из септенера! Не густо как-то для явного указания на пугливость по загруженности «трусливых» знаков…

На этом прервёмся и опять же, в целях дальнейшего повествования, попробуем идентифицировать понятие «трусость»; вдруг оно имеет скрытые подтексты, и получится, что мы «говорим на разных языках».

Обратимся к определению «трусости» согласно Википедии. После непродолжительных поисков обнаруживаем [22

]: «Трусость – это характеристика поведения человека в определенной ситуации, выраженная отказом к какому-либо действию (поступку) по причине страха, или каких-либо фобий. Считается отрицательным качеством и прямой противоположностью смелости и мужеству. Выражение «трус», «трусливый» является производным от слова трусость. Само же слово «трусость» в свою очередь является производным от слова трус
ить, то есть дрожать, бежать. Движущей силой трусости является страх. Трусость следует отличать от излишней осторожности или осмотрительности.

Сам по себе страх является нормальным и естественным защитным механизмом любого живого существа. В этом механизме находит своё отражение инстинкт самосохранения. Тем не менее, обстоятельства жизни нередко требуют преодоления страха, а значит и подавления в себе этого естественного инстинкта. Часто человек бывает неспособен к этому. Кроме того, человек может преодолевать в себе страх в одних обстоятельствах и не преодолевать его в других. Например, один и тот же человек может панически бояться высоты, но не бояться вступить в драку с группой хулиганов. Или человек может не бояться прыгнуть с парашютом из самолёта, но может панически бояться гнева своего начальника по работе».

А теперь попробуем перевести это определение на «астрологический» язык. Итак, «Трусость – это характеристика поведения человека в определенной ситуации, выраженная отказом к какому-либо действию (поступку) (слабый Марс) по причине страха, или каких-либо фобий (слабый Сатурн)

. Считается отрицательным качеством и прямой противоположностью смелости и мужеству
(сильный Марс)… Движущей силой трусости является страх (слабый Сатурн). Трусость следует отличать от излишней осторожности или осмотрительности (сильная Луна).

Сам по себе страх является нормальным и естественным защитным механизмом любого живого существа (сильная Луна).

В этом механизме находит своё отражение инстинкт самосохранения
(Луна). Тем не менее, обстоятельства жизни нередко требуют преодоления (Марс) страха (Сатурн), а значит и подавления в себе этого естественного инстинкта (Луна)
».

Фактически основные «игроки» определены. Это, во-первых, слабый Марс как главный сигнификатор агрессии, храбрости, мужества и активного мужского начала. К слову, и Телец, и Рак (два женских знака «сухого остатка») являются знаками его изгнания и падения соответственно. Но не будем забывать ещё об одном знаке изгнания Марса – Весы. Именно здесь находится Марс Иисуса! Впрочем, делать скороспешные выводы только по данному обстоятельству рано…

Во-вторых, это слабый Сатурн как показатель страха. Опять же, Рак – знак изгнания Сатурна.

В-третьих, проистекающий из первых двух заключений вывод об акцентированности в картах трусов знаков Тельца и Рака любыми планетами, но Марсом и (или) Сатурном – особенно.

В-четвёртых, сильная Луна, например, расположенная в Тельце или Раке – знаках её экзальтации или обители соответственно, а также в Рыбах (водная природа, экзальтация Венеры и обитель Юпитера), Стрельце (обители Юпитера). Относить Весы, несмотря на обитель Венеры, к этой категории вряд ли целесообразно, так как Весы всё-таки относится к насильственным знакам по причине экзальтации Сатурна в нём.

Говоря о Луне, необходимо упомянуть об одной метаморфозе. Страх тем сильнее, чем сильнее в карте поражена Луна. Иными словами, если сильная Луна расположена в «своих», упомянутых выше, знаках, но поражена вредителями, такая констелляция только усугубляет положение труса – он испытывает просто-таки панический ужас.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика