Абсолютное Дао.Беседы о «Дао Де Цзин»

– Как ты можешь обладать такой силой, не имея ничего? Я – победитель мира, я завоевал почти весь мир. Осталось совсем немного, скоро этому придет конец. А ты – нагой, нищий. В чем секрет твоего счастья?

Говорят, что Диоген ответил:

– Я отказался от всяких надежд. В этом секрет, И тебе я советую тоже оставить все надежды, иначе ты всегда будешь страдать.

Тогда Александр сказал:

– Я пришел узнать про твой секрет, но сейчас не время. Меня ждут дела, я уже завоевал половину мира, даже больше половины, но я должен покорить оставшуюся часть. Когда я стану покорителем всего мира, я вернусь.

– Никто и никогда не становился покорителем мира, – сказал Диоген. – Всегда остается что-то, что еще можно завоевать. Мечты никогда не сбываются, а желания никогда не исполняются. Если ты действительно понимаешь меня и если ты действительно видишь, что я счастлив – не обременяя себя завоеванием мира, – ты тоже сможешь стать счастливым без всего этого.

Логически, умом, Александр понимал это. Но он сказал:

– Я приду позже. Сейчас не время.

Когда он уходил, Диоген сказал:

– Помни, ты умрешь прежде, чем завоюешь мир; все умирали и ты не будешь исключением.

Так и сложилось. Александр не вернулся домой. Он yмep возвращаясь из Индии. Должно быть, он вспоминал Диогена, этого нагого философа, в последние мгновения своей жизни.

И есть еще одна история; я не могу поручиться за ее правдивость. Согласно этой истории Диоген умер в тот же день, что и Александр. И они встретились по пути в мир иной переправляясь через реку, которая разделяет два мира. Они встретились в реке. Диоген громко рассмеялся.

– Ну что, глупец, ты помнишь, что я тебе говорил. Ты умер. Умер, не успев завоевать весь мир!

Александр, чтобы не ударить лицом в грязь, тоже хотел засмеяться, но не смог. Тогда он сказал:

– Да, это странно, что в этой реке встретились император и нагой нищий. Этого не случалось никогда раньше и, возможно, не случится в будущем. Диоген засмеялся еще громче.

– Ты прав, но ты не понимаешь, кто император, а кто раб Ты не знаешь, кто на самом деле император а кто – нищий. Здесь ты ошибаешься. Ты прав в том что встретились император и нищий, но император – я, а ты – нищий. Ты выпрашивал для себя целый мир – ты самый великий попрошайка из всех существующих. И посмотри, что случилось с твоей империей... А я жил, как император.

В тот момент Александр тоже был обнажен – всю одежду ему пришлось оставить на берегу, – и поэтому он был очень смущен и растерян. Зато Диоген не чувствовал никакого стеснения. Он сказал:

– Зная, что однажды придется обнажиться, я выбросил свою одежду. Посмотри, как ты растерян сейчас перед лицом Бога. Я предстаю перед ним смеющимся, а ты чувствуешь себя виноватым и сконфуженным. Все происходит не так, как ты ожидал.

Нет возможности исчерпать абсурдность ума. Даже Александр не смог сделать этого. Если вы хотите избавиться от нее, вы должны стать осознанными. Когда вы осознаны, вы воспринимаете абсурдность как абсурдность. И когда вы воспринимаете абсурдность как абсурдность, вы просто останавливаетесь. Вы просто перестаете быть абсурдными. Не нужно ничего отвергать – нужно просто быть осознанными, и все бесполезное, не имеющее смысла, отпадет само собой, когда придет время.

Третий вопрос:

Ошо,

Любая религия вырождается и превращается в институт морали. Ты восхваляешь Лао-цзы за то, что из его учения не могло возникнуть никакой религии. Твои идеи вдохновляют всех тех, кто тебя любит. Не грозит ли им подобное вырождение? Как избежать этого?

Если ты начнешь избегать, это будет означать, что процесс уже начался. Не беспокойся об этом. Если это случится, то это случится; если этого не случится, то этого не случится. Не беспокойся об этом. Если ты думаешь о том, как избежать этого, значит, ты допускаешь, что это может произойти. Твое эго беспокоится об этом – оно и поможет начать процесс.

Будда сделал все возможное, чтобы его религия осталась живой, а не превратилась в мертвую организацию. Он сделал все возможное – и проиграл. Чем сильнее он старался, тем большее число людей пыталось создать организацию вокруг него.

Кришнамурти старается изо всех сил – и он проиграет, потому что таков закон. Зачем так стараться? Должно быть, глубоко внутри есть страх, что это случится. И даже если Кришнамурти считает, что это случится, то это действительно случится. Я много раз говорил вам о законе обратного эффекта. Это очень глубокий психологический закон: делайте что-то и получите прямо противоположное. В этом все учение Лао-цзы. Он говорит: беспокойтесь о порядке, и вы получите беспорядок. Попробуйте заставить людей следовать морали, и они станут аморальными. Попробуйте сделать людей хорошими, и они станут плохими.