-Мне понятны ваши переживания, Пётр Андреевич, — отвечаю как можно более скучным тоном, — Вы сами себе противоречите. Сначала я слышу от вас, что третье отделение и жандармерия полностью контролирует ситуацию внутри страны. А далее, вы говорите, что опасаетесь реакции общества. Сейчас как раз настал тот момент, когда мы в состоянии задавить любую фронду.
Не говорить же Шувалову, что он поддерживает крупных помещиков и боится репрессий против самых беспокойных.
-Знаете, Иосиф, — собеседник вдруг хитро улыбнулся, — Я, может, не ума палата и солдафон, но давно понял, что переспорить вас бесполезно. Есть люди лучше владеющие шпагой или пистолетом, но даже известные публицисты с философами, проигрывают вам в диспутах. Или вы думаете, что мне неизвестно, кто скрывается под псевдонимом «Комос»? Эк, вы недавно приложили задаваку Самарина! Весь свет смеялся над «наивным мечтателем, оторванным от жизни и тяжелее рюмки ничего не поднимавшим». А Некрасов? Его иначе как «алчным трупоедом» ныне никто не называет.
Тут граф захохотал, в чём я его искренне поддержал. Мы с Мосоловым в рамках общественной дискуссии, хорошо так проехались по некоторым лицемерам от публицистики, занимающихся откровенной пропагандой нездоровых идей. Не отправлять же, махать киркой всех инакомыслящих? Мы ведь не какие-нибудь большевики и подобная им сволочь. Плюс для общества крайне важен диалог. Местные ещё не осознали мощи пропаганды, но постепенно прозревают. Дуэт «Комос» регулярно жжёт глаголом в «Русском вестнике», который стал выходить два раза в месяц и «Московских вестях», где у нас своя колонка. Нашим основным оппонентом являются «Русское слово» и «Современник», которые представляют различные либеральные и социалистические круги. Открытой пропаганды оба издания не ведут, но целенаправленно гнут свою линию. Когда Некрасов позволил себе достаточно хамские выпады в отношении Каткова, то мы с Сашей просто издали список махинаций этого типа поэта. А ведь будущий классик советской литературы нагрешил изрядно. И если захват активов Огарёва и обман Герцена в нашем памфлете ему поставили в заслугу, то описание ограбления умирающего Белинского должно было вызвать у читателей стойкое чувство омерзения. И ведь любитель описывать страдания русского народа, никогда не выделявший на благие нужды даже рубля, теперь не отмоется. Способ нами выбран не самый корректный, но весьма действенный.
-Хорошо, предположим, что в глубине души я понимаю необходимость пресечения любых антиправительственных настроений, — продолжил диспут Шувалов, — Только мне не понять вашего излишне жёсткого отношения к аристократии, коли вы сам к ней относитесь. Думаю, в некоторых вопросах можно ограничиться более мягким наказанием. Я также не согласен с тем, что часть людей специально провоцируют на активные действия. Ну, да бог с ними. А вот как быть со старообрядцами. Какой смысл сейчас дополнительно баламутить страну? Даже нерелигиозная часть общества всполошилась не на шутку. Не говоря уже о попах. И этих верноподданных, возмущённых диалогом с раскольниками, гораздо больше, чем недовольных помещиков.
Честно говоря, у меня тоже возникали мысли о поспешности такого шага. Вернее, его необходимость не подвергается сомнению. Ведь надо даже не издавать новые законы, а просто отменить запреты Николая I, наложенные на указы его брата Александра. С другой стороны, проблема назрела и её надо решать. И мы ограничились не только объявлением об уравнивании старообрядцев в правах, но и повесили на них часть обязанностей. Во-первых, лидеры их общин должны были начать диалог с РПЦ. Надо сказать, что сама община староверов неоднородна и многие из раскольников отнюдь не добрячки. Реакционеров и ненавистников «никонианцев» среди них хватает. Во-вторых, один хитромудрый попаданец решил повесить на богатых старообрядцев процесс перемещения на новые земли их собратьев из тоталитарных сект. С выполнением этой задачи в итоге решили привязать к «уравнительному» указу. Государство не отстранялось от организационных вопросов, но толстосумам придётся раскошелиться. Потому и процесс шёл туговато. Но по данным агентуры, скоро должна состояться сходка главных лидеров общины, где будет принято решение идти на контакт. Бородачи, конечно, поторгуются для приличия, но согласятся.