Африканские рабы...

Не будем торопиться делать вывод, что подобным путем авторы обязательно хотят как-нибудь преуменьшить историческую вину европейских работорговцев и рабовладельцев в пред-колониальной трагедии Африки, как бы разделить эту вину с африканцами. Подобный вывод еще недавно мог быть единственно возможным, чтобы комментатор избежал упрека в отходе от сложившегося стереотипа. Ведь если из-за совершенно очевидных фактов незавидная роль арабских работорговцев все-таки отмечалась главным образом для Восточной и Северной Африки, то часто необъяснимо упорно обходилась молчанием активная роль самих африканцев в продаже европейцам своих собратьев.

Безусловно, в первую очередь в этом повинна родоплеменная и феодальная верхушка. Именно эта ситуация в книге рассмотрена довольно детально на конкретных примерах и позволяет более широко увидеть реальную картину африканской работорговли последнего периода.

В то же время напрашивается критическое замечание в связи с тем, что в книге почти игнорируется бесспорный факт широкого использования борьбы с работорговлей в Африке как предлога или оправдания европейского вооруженного проникновения в Африку повсеместно. Ведь в этом отношении трудно найти различие в действиях французских или германских, английских или итальянских, равно как и всех остальных колонизаторов.

Однако авторам, вполне беспристрастным в оценке неблаговидных деяний своих соотечественников в большинстве случаев, все же не всегда удается сохранить полную научную объективность, хотя, может быть, и неосознанно. Так, например, упорную борьбу африканцев против французских военных отрядов в районе озера Чад на заре нашего века они называют «авантюрой», хотя к 1900 г. эта борьба была уже не столько защитой связанного с работорговлей местного правителя Раббаха, сколько сопротивлением нашествию иноземцев, которое и закончилось установлением здесь французской колониальной власти.

Не могу обойти и довольно наивную попытку авторов как-то притянуть и Россию в XVIII–XIX вв. к «работорговой Европе». Это сдельно, кажется, скорее в расчете на неискушенного французского или франкоязычного читателя, которому любопытно узнать, например, о предке великого Пушкина — Ганнибале, «арапе Петра Великого». Но что такое единичные случаи покупки за границей африканских невольников для «украшения» лакейской свиты аристократической верхушки России в XVIII в. в сравнении со страшной судьбой миллионов африканцев, прошедших в те же годы через работорговую голгофу? Хотя и за каждым единичным случаем превращения человека в раба стоит человеческая трагедия. И без этого нельзя до конца понять ни драму африканского или иного раба, ни крепостного, ни любого человека такой судьбы. А к тому же факт привоза в Россию африканцев-рабов бесспорен даже для XIX в. Вспомним хотя бы грибоедовскую Хлестову: «Какая у меня арапка для услуг! Курчавая… Да как черна!» И далее о Загорецком:…..мне и сестре Прасковье, Двоих арапчонков на ярмонке достал; Купил…»

Те места, которые, как представляется, требуют пояснения, так как либо они нечетко изложены в книге, либо затрагивают малоизвестные у нас вопросы, мы снабдили примечаниями.

В основном они касаются этнических и религиозных понятий, устаревших географических названий, отдельных исторических событий, лиц и т. п. Большая группа примечаний связана с тем, что авторы несколько «упростили» себе работу над текстом, неоправданно часто пользуясь словом «королевство». Они обозначают им самые разнотипные политико-государственные образования — от племенных военных союзов до раннефеодальных и исламизированных феодальных государств.

В этом не только терминологическом вопросе авторы иногда как бы пассивно следуют за европейскими, особенно франкоязычными источниками XVI XVIII вв., в которых нередко устами, точнее, рукой капитанов, судовых врачей или коммерсантов, «королями» именовались и те местные африканские правители, под чьей властью подчас находилось всего несколько деревушек, но тем же титулом часто именуются и почти самодержавные правители поистине крупных территорий.

Авторские определения в тексте мы не меняли, а в примечаниях приведены краткие сведения о характере, местонахождении, времени существования упомянутых государственных образований так, как на сегодня это принято советскими африканистами.

Внимание читателей особо привлечено к таким названиям, как Гана, Мали. Бенин и др., которые в книге относятся к государственным образованиям прошлого, но эти же названия носят сегодня новые африканские государства.

М. Б. Горнунг

INFO