Агни Йога. Симфония. Книга I

Понятие строителей-каменщиков имело два значения: 1. буквальное, связанное со строительством храмов, дворцов и мистериальных комплексов; 2. символическое, основанное на строительстве храма человеческой души, отражающей в себе Вселенский Храм, как символ Макрокосма, вместилища Святого Духа.

Во все времена у всех народов существовали святые люди, которые связывали мир земной и мир небесный и хранили традиции гармонии и миропорядка, неся на своих плечах Ношу Мира неискупленных энергий человечества. Именно они являлись строителями духовного самосознания народов как храма, готового вместить в себя новые энергии Космического Духоразумения, чтобы перейти на новую, высшую ступень эволюции человечества. Агни Йога утверждает строительство Нового Мира, основанного на духовных и этических принципах. Согласно герметическим учениям и Агни Йоге, именно Великие Учителя человечества являются Высшими Строителями-Каменщиками. В книге Е. И. Рерих "У порога Нового Мира" эта тема получает следующее развитие:

"И на Снегах Урусвати будет продолжать ободрение труда. Помоги Нам, помоги Нам, помоги Нам на всех путях. Новую связь Земли с Небом созидаем. Строитель Христос надел плат каменщика. Христос построит крышу Храма. Как разноцветные нити, пронижут лучи вести Землю. Видение во время постройки Храма. Вошел Светлый и начал молоточком серебряным камни испытывать и, как обошел, поднялся к своду и засиял, как серебро. <…> Особенно теперь, когда Христос отказался от чудес, надо этот момент пройти в Неведомое, пройти особым способом, потому что будущая Эпоха должна стереть границу Миров. И Египетские Мистерии претворились в формулу ногами человеческими".

Часть II, VIII, 7. …И шаг отмеряется не футом, но трехлетием… — Трехлетиями в Живой Этике считаются временные этапы испытаний человека, внутренние рубежи достигнутого им совершенства. При правильной эволюции человек по прохождении трех лет успешно восходит на новую ступень духа.

Часть II, VIII, 9. …о культе высоких жриц…

 — Имеется в виду определенная разновидность жреческих мистерий Египта, скорее всего мистерии Изиды и мистерии Великой Матери.

Часть II, VIII, 9. …кооперацией Высших Планов… — То есть заповеданным Высшей эволюционной необходимостью соединением трех Миров — физического, астрального и огненного. Соединение осуществляется многими способами, в том числе и через сердце преображенного и духовно продвинутого человека, успешно миновавшего в своем устремлении низшие зараженные слои астрала.

Часть II, VIII, 10. …Теперь о кольцах восприятия… — Градация степеней тонкой восприимчивости сознания, идущая от приблизительного начального видения тонкой реальности к высшим уровням — яснознанию.

Часть II, VIII, 10. …ясновидение, яснослышание… — Ясновидение — оккультный термин, означающий высшую духовно-психическую способность человека, связанную с её умением созерцать и прозревать невидимые миры, прошлое и будущее, запечатленное в Хрониках Акаши.

Яснослышание — оккультный термин, означающий способность высокоразвитого йога, посвященного или святого, различать своим духовным слухом тончайшие вибрации пространства и невидимых измерений. Яснослышание, согласно Агни Йоге, предполагает способность человека слышать Голос Безмолвия, а также голос Духовного Учителя на расстоянии.

Часть II, VIII, 11. …Матерь Мира скрывает Имя Свое…

 — Матерь Мира — в древнейших мифологиях женский аспект Бога, творительница жизненных форм, охранительница жизни, ткущая из своей космической пряжи-первоматерии проявленную вселенную. Обычно изображается с лицом, прикрытым платком в знак глубокой сокровенности её участия в космическом творчестве. О Матери Мира Е. И. Рерих пишет следующее:

"На древних изображениях Матери Мира (по-тибетски Многоокая Дуккар) аура её состоит из глаз. Каждый луч оканчивается глазом. Так, древние знали многое сокрытое сейчас для нас". (Имеется в виду всевидящее и всезнающее Око Матери Мира, её главный женский сакральный аспект — Божественная Мудрость в противоположность мужскому сакральному аспекту — Божественной Любви).

"Конечно, "Матерь Мира" состоит во главе Великой Иерархии Света нашей планеты. Прочтите в "Криптограммах Востока" сказание "Матерь Мира" и примите это как высшую реальность…

Точно так же Матерь Вселенной, или проявленного Космоса, можно представить себе как одно из лиц Св. Троицы. Именно, нет такой религии, кроме позднейшего церковного христианства, в которой Женское Начало не было бы включено в число Прелатов Бытия. Так и у гностиков Дух Святой рассматривался как Женское Начало" (Письма, 12.4.35).

Таким образом, видно, что представления Е. И. Рерих по поводу Матери Мира в какой-то мере близки так называемому софиологическому направлению в христианстве.