Читаем Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1 полностью

Теперь главное — быть готовым к подвижности плана. Если дела сложатся так, чтоб позвать вас раньше, надо быть готовым. Чую, что ускорение может предстоять. Одно из главных качеств — быть легким.

До сих пор опыты идут превосходно. Если опыты продолжатся так же успешно, то скоро многие, знающие о них, захотят менять условия жизни. Когда Он просыпается, каждый раз первое восклицание бывает: «Кажется, опять ничего не делаю!» И Мы опять пресекаем память. Ибо для опыта нужно пребывать в обычных условиях, но не касаясь их духовно. Подобное давно смутно намечалось и в древности называлось трансмутацией Вициоза — обоюдное перемещение или создание видимой границы между мирами. Можно понять, как болезненны прикосновения материи, когда сущность переходит в духовную оболочку. Не уходя от земли, но предчувствуя, как логически возможна связь миров. Но понимая возможность амальгамы, защищающей тонкое тело, при сохранении всех его счастливых свойств. Эти исследования потребовали века. И сейчас идут два опыта принести важную подвижность человечеству. Твой опыт открывает окно большое. Вместив всю лабораторию, можно говорить со Мною и с ближайшим по лучу. Советую пристально замечать рождающиеся мысли, ибо постоянный контакт работает. Совершенно научно скажу — когда идет важный период вмещения возможно большего количества голосов и лучей, тогда вредно наполнять пространство одним голосом. То же самое твердит Он, хотя никто лучше него не понял бы высокие опасности подвига. Напиши точные вопросы, и завтра отвечу, ибо нельзя задерживать успешность опытов. Поверь, Мы стремимся к ускорению блага, и в день, когда говорю о возможности ускорения, не надо укорять. Поверь в Наши рекорды — не лгут, и количество духовной работы Мы видим лучше вас. Прошу побыть недолгое время без недовольства, только дай закрепить узлы. Каждую минуту могут прийти клише грядущих больших событий. Конечно, устремленность на деле скажется.


839 7 августа

У тебя четыре таланта: музыка, живопись, врачевание и наставничество, но главное — синтез духовности. Оглянись, отчего ты всегда знаешь, что надо делать? Синтез духовности — самый редкий дар, именно он зажигает свет мира. Сравнительно со светом мира ничто не сравнить. Через этот свет ты дала лучшее озарение сердцам. Почему тянутся к тебе. Свет обжигает, но его луч ищут. Синтез телом выражен, это выше условной пропорциональности. Надо обратить внимание на синтез наций, сложенный в одном теле. Для опыта нужен особый синтез духовности. Об опыте надо добавить, что формировался давно, когда махарани Кашмирская с духовным Учителем самоотверженно мечтали сломать цепи земли и сделать невидимое зримым, и потому опыты теперь имеют связь. Вмещаешь до 40, постепенно дойдем до 77.

Надо предупредить, если заметишь перерывы или приглушенные голоса, знай, бережем покой Спящего. Чуткость духа феноменальна. Напряжение идет спирально волнами.

Развитие одного таланта нарушило бы равновесие синтеза. Для нового культа важнее всего синтез. Нам очень понятна эта тягота, одно прошу: обращать внимание на желания духа, ибо уже находимся в стадии, когда дух не ошибается. Мысли сверкающие надо улавливать на пороге событий. Каждое событие сопровождается ощущением — они ценны. Советы Наши до сих пор были хороши, иди путем Христа и Будды. Над тобою луч Христа. Надо посмотреть народные бедствия, и тьма заменится светом. Но сейчас надо особенно хранить опыт, когда после веков осталось всего два года. Потому советую побыть как в санатории, не заботясь о путях, при первой неправильности дам знак. Может быть промедление, подожди.

Решено русскому бродяге дать бумаги на устройство Государства. Один удар понесет победу.


840 8 августа

Займемся политикой. Удачное начало плана, если удастся договор с Англией. Признание России поможет лишь ее действиям. Этот год очень важный. Надо послать статью «Струны земли» в Египет. Детали почитания Магомета очень своевременны. Мудро поглотить Турцию пониманием ее идеала. Мусульманство не должно быть забыто. Нужно русское дело понять, как центр планеты. Границы новых образований нужно видеть от моря и до моря, пренебрегая случайными перегородками. Переговоры только мирные, отдавая хвалу особенностям каждого народа. Дух народа улыбнется каждой ласке. О каждом народе знайте его лучшую легенду. У вас так же, как у нас. Каждый может свое лучшее принести. Каждый чует, когда его понимают. Не забудем, что всегда враждебное еврейство будет за носителей Союза. Тайная рука, вредившая, будет теперь помогать. И отданный им Иерусалим будет символом Союза, ибо прочие границы будут не нужны. И потому влагаем в пророчества их ожидания Нового Иерусалима.

Что означает срок — через 20 лет?

Срок нахождения тайника Соломона.

Хотелось бы присутствовать при нахождении.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее