Читаем Агрессия США в Латинской Америке полностью

Одним из важнейших факторов в послевоенном политическом и социальном развитии Латинской Америки явилось повышение роли пролетариата, который в этот период составлял уже около 1/3 всего самодеятельного населения (около 20 млн. человек). Его основные отряды были сконцентрированы в горнодобывающей и обрабатывающей промышленности, на транспорте и в строительстве.

Значительно укрепились позиции прогрессивных профсоюзов. 6 млн. организованных рабочих 18 латиноамериканских стран объединяла Конфедерация трудящихся Латинской Америки (КТЛА), поднимавшая трудящиеся массы на борьбу против внутренней реакции и американского империализма. Широкая волна забастовочного движения охватила в 1946–1949 гг. такие страны, как Аргентина, Бразилия, Чили, Мексика, Куба, Венесуэла, Перу. В Колумбии стачечная борьба пролетариата совпала с массовым крестьянским движением за землю и освобождение от помещичьей кабалы. Стихийные выступления масс в Боготе (Колумбия) были ответом на убийство 9 апреля 1948 г. видного политического деятеля, лидера левого крыла Либеральной партии Гайтана. Эти народные выступления имели в то же время и антиимпериалистическую направленность.

Развязанная империалистами «холодная война» против Советского Союза и стран народной демократии нашла свое отражение в Латинской Америке в наступлении внутренней реакции на демократические, революционные силы, и прежде всего на коммунистические партии. США всячески поддерживали латиноамериканскую реакцию, антинародные диктаторские режимы. Внешним прикрытием для проведения такой политики стала пропаганда защиты «демократии» от «опасности коммунизма». На конференции в Рио-де-Жанейро (15 августа — 2 сентября 1947 г.) латиноамериканские страны и США подписали агрессивный договор «Об обороне западного полушария». На межамериканской конференции, проходившей в столице Колумбии Боготе с 30 марта по 2 мая 1948 г., глава делегации США Маршалл изображал демонстрацию протеста против убийства Гайтана как результат действия «коммунистических агитаторов», распространялся об «угрозе коммунизма» на Американском континенте и призывал к созданию «антикоммунистического блока для борьбы против советской экспансии». При содействии представителей диктаторских режимов Доминиканской Республики, Никарагуа, Чили, Бразилии, Парагвая, Перу ему удалось добиться подписания антикоммунистической резолюции всеми участниками конференции. Не последнюю роль при этом сыграло заявление Трумэна в конгрессе о предоставлении латиноамериканским странам займа в 500 млн. долл., сделанное им накануне голосования этой резолюции.

Разжигая антикоммунистическую и антисоветскую истерию, правительство США прикрывало этим свои экспансионистские планы в отношении стран Латинской Америки. Большая пресса печатала сенсационные статьи с призывами к борьбе «против вторжения красных на Американский континент», утверждая, что «красные хотят захватить Панамский канал, вторгнуться в США» и т. д.

Против объединенных сил внешней и внутренней реакции выступили компартии, профсоюзы, массовые демократические организации. В сентябре 1949 г. по инициативе Конфедерации трудящихся Латинской Америки в Мехико состоялся конгресс в защиту мира, на котором были представлены все страны Американского континента. Конгресс осудил экспансию США в Латинской Америке, агрессивную политику американского империализма.

Процессы, охарактеризованные выше, — определенные сдвиги в экономическом развитии, рост активности демократических сил и коммунистического движения, обострение классовой борьбы — наиболее резко определились в Аргентине, Бразилии, Мексике, Чили, Гватемале, Коста-Рике и на Кубе.

Ускорение промышленного развития и экономическое оживление в стране в годы войны не изменили к лучшему положение народных масс. Они по-прежнему испытывали гнет иностранных монополий, латифундистов, торгово-финансовой олигархии. Крестьяне требовали земли и свободы, уничтожения помещичьего гнета, рабочий класс — улучшения условий жизни и труда, национальная буржуазия — свободы предпринимательской деятельности.

Литература по теме

Альперович М.С., Слезкин Л.Ю., История Латинской Америки (с древнейших времен до начала XX века). Москва, Высшая школа. 1981

Всемирная история, под редакцией А.О. Чубарьяна, том XI, издательство "Мысль", Москва, 1977

Тихомиров А.Е., «Цветные революции». LAP LAMBERT Academic Publishing, 2020

Тихомиров А.Е., Венесуэла: путь к свободе. Venezuela: el camino a la libertad, "Ridero", Екатеринбург, 2022

Тихомиров А.Е., Колониализм и неоколониализм. LAP LAMBERT Academic Publishing, 2020

Тихомиров А.Е., Мексика и США: история взаимоотношений. "ЛитРес", Москва, 2023

Тихомиров А.Е., Народы американского континента. LAP LAMBERT Academic Publishing, 2020

Тихомиров А.Е., Народы Америки. "Ridero", Екатеринбург, 2018

Тихомиров А.Е., Никарагуа: путь к свободе. Nicaragua: el camino hacia la libertad, "Ridero", Екатеринбург, 2022

Тихомиров А.Е., Сальвадор: в борьбе за независимость. El Salvador: en la lucha por la independencia, "Ridero", Екатеринбург, 2022

Перейти на страницу:

Похожие книги

Невидимая Хазария
Невидимая Хазария

Книга политолога Татьяны Грачёвой «Невидимая Хазария» для многих станет откровением, опрокидывающим устоявшиеся представления о современном мире большой политики и в определённом смысле – настоящей сенсацией.Впервые за многие десятилетия появляется столь простое по форме и глубокое по сути осмысление актуальнейших «запретных» тем не только в привычном для светского общества интеллектуальном измерении, но и в непривычном, духовно-религиозном сакральном контексте.Мир управляется религиозно и за большой политикой Запада стоят религиозные антихристианские силы – таково одно лишь из фундаментальных открытий автора, анализирующего мировую политику не только как политолог, но и как духовный аналитик.Россия в лице государства и светского общества оказалась совершенно не готовой и не способной адекватно реагировать на современные духовные вызовы внешних международных агрессоров, захвативших в России важные государственные позиции и ведущих настоящую войну против ее священной государственности.Прочитав книгу, понимаешь, что только триединый союз народа, армии и Церкви, скрепленный единством национальных традиций, способен сегодня повернуть вспять колесо российской истории, маховик которой активно раскручивается мировой закулисой.Возвращение России к своим православным традициям, к идеалам Святой Руси, тем не менее, представляет для мировых сил зла непреодолимую преграду. Ибо сам дух злобы, на котором стоит западная империя, уже побеждён и повержен в своей основе Иисусом Христом. И сегодня требуется только время, чтобы наш народ осознал, что наша победа в борьбе против любых сил, против любых глобализационных процессов предрешена, если с нами Бог. Если мы сделаем осознанный выбор именно в Его сторону, а не в сторону Его противников. «Ибо всякий, рождённый от Бога, побеждает мир; и сия есть победа, победившая мир, вера наша» (1 Ин. 5:4).Книга Т. Грачёвой это наставление для воинов духа, имеющих мужественное сердце, ум, честь и достоинство, призыв отстоять то, что было создано и сохранено для нас нашими великими предками.

Татьяна Васильевна Грачева , Татьяна Грачева

Политика / Философия / Религиоведение / Образование и наука