Айнон. Люди песка

После совета, старый повелитель шаманов пригласил Аниэль для беседы, что бы поговорить с ней о её народе и о ритуальной магии которой владели орки.

Ширгат потянул Вэона в сторону.

– Пойдем, я покажу тебе крепость и то, как живут орки. Рассказ о ину ты уже слышал, а наше шаманство тебе вряд ли будет интересно.

– Почему же не интересно? Я много слышал об оркских шаманах, но большинство рассказов это скорее всего домыслы рассказчиков или просто сказки. Расскажи мне о ваших шаманах сам.

– Хорошо, если тебе так это интересно, то расскажу.

Ширгат ненадолго задумался.

– Оркский шаман – это, прежде всего посредник между духами и нами. При помощи духов шаман может призвать дождь, избавить от болезни, дать силу или здоровье. Он может помочь очень во многом. Но может и наоборот. Например, наслать болезнь или засуху, забрать силу или здоровье. Много плохого может сделать такой шаман. В зависимости от того, какие дела творят шаманы – добрые или злые, они делятся на «забирающих» и «дающих». В давние времена – это разграничение соблюдалось особенно строго. Но сейчас нет истинно белых – дающих или чёрных – забирающих шаманов. Чтобы вылечить или, наоборот, навредить, шаманы часто используют проводника – животных или птиц.

Орки не говорят о шаманах плохо даже за глаза. Дух узнает и накажет неприятностями или болезнью. Нельзя выдавать себя за шамана – это очень опасно, рано или поздно наступит расплата, так как духи ловят лживые слова и не потерпят искажения их ритуалов. Даже наступить на тень шамана – грех, если шаман увидит подобное кощунство, то он обязательно накажет.

– А как у вас становятся шаманами? Любой орк может им стать? – полюбопытствовал Вэон.

– Нет, не любой. Это так же как у магов, не у всех есть Дар. Шаманство идёт у нас по мужской линии. Некоторые становятся шаманами, наследуя свой дар от деда или дяди и гораздо реже от своего отца. Такие шаманы называются родовыми. Если шаманский род прерывается, это большая трагедия для рода.

Тогда шаманы начинают искать среди окружающих того, кому можно передать свой дар. Лучший кандидат – ребенок, родившийся в "рубашке". Шаманы считают, что из таких детей получаются самые даровитые и способные ученики.

Если у ребенка есть Дар и он родился полностью в "рубашке", то из него получится великий шаман. Если "рубашка" закрывала его тело наполовину, то из такого выйдет средний шаман.

– А как его обучают и долго ли длится обучение?

– Сначала кандидата в шаманы подвергают "истязаниям". Это для того, чтобы его душа покинула тело и улетела в потусторонний мир. Этот момент – самый важный во время "рождения" нового шамана. Он означает, что душа шамана заключила с духами договор. Только после этого он может учиться камлать в бубен. Считается, что в момент камлания в бубен, шаман словно видит со стороны собственную душу. Но чаще всего такое случается только дважды в жизни. Первый раз – во время его духовного рождения и второй – в момент смерти, но если шаман поистине велик, то такое случается гораздо чаще.

После обряда рождения, шаман отныне и навсегда должен жить в согласии с волей могущественных духов и духов наших предков-шаманов.

Затем начинается обучение игре на бубне. В процессе этого обучения, шаману первый раз удаётся увидеть духов. Ритуалы шамана довольно изнурительны. Во время работы шаман теряет много сил и даже теряет в весе. Поэтому шаману, помимо обычных подарков, всегда приносят еду и воду. Причём подарки могут быть разными по ценности, в зависимости от проводимого обряда и богатства просящего. Но самое главное в том, что наши шаманы никогда не берут за свою работу золото.

Считается, что во время танца и камлания в бубен, душа шамана покидает тело и путешествует по другим мирам – поднимается на небо в верхний мир и спускается под землю в нижний мир. С ростом опыта, наши шаманы становятся менее зависимыми от внешних вспомогательных средств, они развивают способность входить в измененные состояния и оставаться там без помощи камлания в бубен и других средств.

– Каких именно средств? – снова полюбопытствовал Вэон.

– Почти все шаманы используют в своих ритуалах природные вещества. Поскольку призраки духов видны в скользящем, как бы плавающем состоянии, шаманы пытаются приспособиться к их теням. Они курят траву или едят грибы. С их помощью шаманы также облегчают себе невыносимую боль в момент отделения внешней души от оболочки тела. А ещё, духи не только помогают шаману в его обрядах, но и передают ему знания. Поэтому шаманы – это хранители наших знаний.

– Ты очень много знаешь о шаманах.

– Ещё бы я не знал о них много, – оскалился Ширгат, – Я уже говорил тебе, что я учился на шамана. Так вот, я полностью родился в "рубашке", прошёл обучение и должен был стать следующим шаманом нашего клана. Но вместо этого я пойду рядом с эльфом убивать врагов орков.

– Я устал повторять тебе, что я не эльф.

– Ты что-нибудь понял о наших шаманах, эльф? – проигнорировал слова Вэона Ширгат.