Читаем Аюрведа. Философия, диагностика, Ведическая астрология полностью

Конечно, если ты устаёшь на протяжении раунда, отдыхай после 12 позиций, делая полное дыхание: вдох-выдох-вдох, прежде чем приступать ко второй половине. То же самое можно делать после каждой асаны и между раундами, используя время отдыха для наблюдения за ощущениями тела и корректировки позы. Спросите себя: «Как я себя чувствую?» И приведите себя в порядок так, чтобы вы чувствовали комфорт, уверившись, что дыхание стало медленным и расслабленным, и можно идти дальше. Асаны должны плавно перетекать из одной позы в другую. Я акцентирую на этом ваше внимание, поскольку с нашей ментальностью мы по-другому «привыкли» давать нагрузку: резко, «пружинисто», с повторами, на «раз-два-три».


Вот строгие правила, которые необходимо соблюдать во время выполнения «Сурья Намаскар». Это ключ к успешной практике. Возможно, наиболее важным фактором является недопущение напряжения. Каждое движение должно выполняться с минимальным усилием, с использованием только тех мышц, которые нужны для принятия и поддержания позы. Тело по возможности должно быть расслаблено в каждой позиции. Таким образом, твои вытяжения будут наиболее действенными и приятными, будут сохранять твою энергию. Старайся делать движения плавно, свободно, вытекающими одно из другого, как в танце.

«Сурья Намаскар» вовлекает позвоночник в переменные прогибы назад и вперёд. Помни, что шея также является частью позвоночника и должна быть вытягиваема в пределах комфортного лимита назад или вперёд соответственно асане. Это принесёт максимум вытяжения телу в каждой позиции.


Касательно дыхательных практик: особо хороши практика «Светящийся череп» («Капала бхати») и раздельное дыхание («Анулома вилома»), я уже писал об их волшебном действии.


«Капала бхати»

В отличие от обычного дыхания, во время которого вдох всегда активнее выдоха, в «Капала бхати» выдох активный и резкий, а вдох пассивный. Кроме того, почти во всех техниках пранаям выдох более длительный (вдвое дольше вдоха), а в «Капала бхати» наоборот: короткие и резкие выбросы воздуха, которые сопровождаются спокойными вдохами.

Исходное положение – падмасана (лотос) с ногами «потурецки». Указательный и большой пальцы каждой руки замкнуты в кольцо, остальные пальцы прямые, кисти тыльной стороной лежат на бёдрах.

Выполнять полные резкие выдохи через обе ноздри и пассивные вдохи за счёт расслабления диафрагмы (мышцы грудной клетки в дыхании участвовать не должны, грудная клетка не раздувается), и сразу же с силой резкий выдох, также через обе ноздри. Стремиться к скорости (темпу) дыхания – 120 дыханий в минуту (соблюдая указанное соотношение продолжительности вдоха и выдоха) или на счёт инструктора йоги. Дыхание выполнять сериями, одна серия – это 22 дыхания. Или по нарастающей, например три раунда по 1, 1,5 и 2 минуты. После каждого раунда задержка дыхания на вдохе. Между сериями расслабиться, можно выполнить очистительное дыхание.


«Анулома вилома»



Перейти на страницу:

Похожие книги

36 мудр на деньги и влияние
36 мудр на деньги и влияние

Искусству мудр уже более двух тысяч лет. Известно, что при помощи различных сложений пальцев рук можно восстановить нормальную циркуляцию энергии ци в теле человека и, таким образом, лечить болезни, восстанавливать пораженные органы, замедлять процессы старения…Но у мудр есть еще одно удивительное свойство, о котором мало кто знает. Мудры могут менять потоки энергии не только внутри, но и вне человека! Как следствие, человек получает удивительную возможность управлять материальной энергией и энергией других людей. Тот, кто владеет искусством мудр, может добиться привлечения в свою жизнь денег и нужных людей. С помощью особых мудр можно вдохновлять людей, эффективно управлять ими…Автор книги, которую вы держите в руках, получил эту бесценную информацию «из рук в руки» от одного их хранителей истинной сущности мудр. В этой книге опубликованы 36 мудр управления материальными энергиями и людьми.

Макс Таль

Самосовершенствование / Эзотерика
Психология образования человека
Психология образования человека

Данная книга – третья в учебном комплексе «Основы психологической антропологии» (первая – «Психология человека», вторая – «Психология развития человека»). В книге представлены мировоззренческие, теоретические и методологические основы психолого-педагогической антропологии как целостного учения о становлении собственно человеческого в человеке, о предпосылках, условиях, средствах становления базовых человеческих способностей на разных ступенях образования. Содержание работы задает концептуальную рамку и целевые ориентиры современного отечественного образования, которые определяют общую технологию построения вариативных образовательных программ и учебно-методических комплексов для общеобразовательных школ России.Пособие соответствует Федеральному государственному образовательному стандарту высшего профессионального образования третьего поколения.Книга адресована преподавателям психолого-педагогических дисциплин педагогических вузов и классических университетов, аспирантам и магистрантам кафедр психологии и педагогики. Она может быть полезна практическим психологам образования, педагогам, менеджерам образования и другим специалистам гуманитарной сферы.

Виктор Иванович Слободчиков , Евгений Иванович Исаев

Педагогика, воспитание детей, литература для родителей / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука