Читаем Аюрведа и йога для женщин полностью

Лучше всего после пробуждения принять душ – это избавит вас от сонливости, а затем выполнить пранаяму. Душ даст вам прилив бодрости, а пранаяма успокоит беспорядочный поток мыслей. Теперь можно приступать к медитации. Позаботьтесь о том, чтобы никто и ничто вас не могло побеспокоить в течение 10 минут, отведенных на медитацию. Пока вы не чувствуете время, ставьте электронный будильник с приятной мелодией или тихим спокойным звуком, чтобы вы могли понять, когда пройдут 10 минут. Сядьте удобно, закройте глаза, сделайте несколько циклов естественного глубокого дыхания и почувствуйте, как ваше тело расслабляется, а ваш ум приходит в состояние покоя. Постарайтесь наблюдать за всем, что происходит вокруг вас. Наблюдайте за состоянием своего ума. Наблюдайте за ним, и вы увидите, как он беспокоен, как всегда чем-то занят. Он никогда не остается свободным, вечно чем-то занят, и не имеет значения, занят он чем-то глобальным, высоким, или мелочами – все равно, пока вы не можете выбраться из сиюминутной суеты, не можете жить по-настоящему осознанно. Погруженный в свои занятия ум так и будет вечно заниматься проблемами, но никогда не сможет решить их. Недаром Альберт Эйнштейн утверждал, что «Проблему нельзя решить, находясь на том же уровне мышления, на котором она создана». Лишь тот ум, который ничем не занят и потому обладает свежестью восприятия, может по-настоящему взяться за проблему и разрешить ее. Поэтому не давайте своим мыслям оценок типа «хорошо» или «плохо», «правильно» или «неправильно», а всего лишь следите за ходом мыслей, как если бы вы смотрели сериал по телевизору. Когда вы смотрите кино, вы ведь не принимаете участия в действии, а только наблюдаете. Точно так же наблюдайте за работой своего разума, и вы убедитесь, что этот сериал гораздо интереснее всех, прежде вами просмотренных, поскольку ваш «аппарат мышления» содержит опыт всего человечества. Познавая себя в медитации, вы выходите за пределы своих обычных возможностей и обнаруживаете универсальную природу всякого человеческого опыта. Осознав это, человек никогда уже не сможет замкнуться в своем маленьком индивидуальном мирке, в своем «эго». До тех пор, пока мы сосредоточены на самих себе, мы закрыты. Действительная свобода – это такое состояние, в котором нет страха или принуждения, а только огромная открытость для постижения истины. Истина не есть нечто, чего следует добиваться. Истина проявляется тогда, когда ваши мысли и эмоции очищены от чувства борьбы, и вы не пытаетесь стать кем-то, но пытаетесь познать себя и стать собой. Истина открывается, когда разум совершенно спокоен, когда он пребывает вне времени и прислушивается ко всему происходящему здесь и сейчас как бы со стороны.

Эффективная медитация полностью перестраивает наши отношения с миром. Во время медитации мы осознаем себя вне времени, и нашей истинной сущностью становится неограниченная свобода. Мы обретаем целостность, отсутствие которой приводит к искаженным отношениям с окружающим миром и, как следствие, к потере смысла этих отношений. Во время медитации нас может посетить благодать – спонтанное переживание совершенного бытия, в котором нет ни времени, ни пространства.

Итак, наблюдайте за всем, что происходит вокруг вас. Следите за окружающим пространством, любыми звуками и движениями, которые достигают до вас. Сначала вы будете слышать только самые громкие, заметные звуки, к которым непроизвольно будет притягиваться ваше внимание, но со временем вы научитесь не акцентировать внимание на отдельно взятых звуках, а чувствовать все в целом, одновременно, таким, как оно есть. Когда вы придете в гармонию с пространством, то есть звуки перестанут вам мешать, сконцентрируйте внимание на себе, своих чувствах, ощущениях, мыслях и эмоциях, на своем дыхании. Не старайтесь что-либо изменить, не сопротивляйтесь тому, что чувствуете. Просто принимайте все мысли, эмоции и чувства такими, как они есть, вне зависимости от того, доставляют ли они вам удовольствие или нет, не привязывайте свое внимание к конкретной мысли или ощущению. Если какая-то мысль увлекла вас за собой, верните внимание к своему дыханию и продолжайте медитацию, таким образом вы очищаете разум от напряжения, от желаний и оценок.

Возможно, когда вы начнете медитировать, вам будет казаться, что вы просто сидите, закрыв глаза, и занимаетесь ерундой, поскольку ничего не происходит. Это не так. Просто вы еще не знали состояния свободы рассудка, вы только учитесь этому. До начала практики медитации вы знали только состояние активной умственной деятельности во время бодрствования и отсутствие осознаваемой вами деятельности во время сна. Медитация обучает ваш разум оставаться пустым и спокойным, и в то же время активным и чутко воспринимающим. Асаны тренируют тело, сообщая ему силу и энергию, а медитация тренирует мышление, обучает концентрации. Постепенно вы научитесь пользоваться всем этим в своей повседневной жизни, и тогда окружающим будет казаться, что с вами творятся чудеса.

Перейти на страницу:

Похожие книги

То есть это
То есть это

Ошо, известный также как Багван Шри Раджниш — просветленный Мастер нашего времени. «Ошо» означает «подобный океану», «Благословенный».В этом цикле бесед Ошо комментирует Ишу Упанишаду. «Мир Упанишад очень близок моему подходу. По сути, здесь я как раз возрождаю дух Упанишад. Этот дух исчез даже в Индии, и его нет уже, по крайней мере, три тысячи лет. Упанишады не направлены против жизни, они существуют не для отречения от жизни. У них цельный подход: жизнь нужно испытать во всей ее полноте. Они не учат бегству от действительности. Они хотят, чтобы вы жили в мире, но так, что при этом вы оставались бы выше мира, в каком-то смысле за пределами мира, жили бы в мире и все же не были от него. Но они не учат вас тому, что жизнь следует отвергать, что вы должны бежать от жизни, что жизнь уродлива, или что жизнь — это грех. Они радуются жизни! Это подарок Бога; это форма проявления Бога».Беседы были проведены с 11 по 26 октября 1980 года в Международной коммуне Ошо в Индии, г. Пуна.

Бхагван Шри Раджниш , Бхагаван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Мудрость, часть 1
Мудрость, часть 1

В новом пособии Школы ДЭИР Дмитрий Верищагин передает нам навык управления своими эмоциями и создания эмоциональной значимости.Все развитие человечества — это развитие системы эмоциональных значений, только эмоционально окрашенные предметы и явления включаются в рациональную схему мира.Благодаря эмоциональным значимостям набирает силу мысль, за которой следует социальное действие.Именно поэтому верно, что все новое создается путем создания эмоциональных значений внутри себя и переноса их вовне.Техники работы с эмоциональным градиентом, освоение тактики и стратегии переноса и размещения эмоциональных значимостей дает нам шанс сделать следующий шаг на пути дальнейшего энергоинформационного развития — стать творцом реальности.

Дмитрий Сергеевич Верищагин

Самосовершенствование / Эзотерика