Читаем Александр Македонский и Атропат полностью

сакской династии Аран. Албанское царство явилось прямым

правопреемником киммерийской страны Гамир и Скифского

царства Ашгуз, которые занимали территории от реки Аракс до

Кавказского хребта. Северной границей Албании был Кавказ-

ский хребет, южной — река Аракс, западной — Иверия, а вос-

точной — Каспийское море.

В некоторые периоды правления Сасанидов (224—651 гг.),

а затем в период Арабского халифата и последующих империй,

создаваемых в регионе тюркскими правящими династиями,

вновь восстанавливалась (утерянная во II—I вв. до н.э.) адми-

нистративно-политическая единица, включающая территории

к югу и северу от реки Аракс и объединенная под названием

Атарпатена/Атропатена/Адорбайган/Азербайджан.

ХРОНИКА СОБЫТИЙ

На пути Атарпатены/Атропатены

к возрождению независимости

Александр родился в 356 г. до н.э. в семье македонского

царя Филиппа, после гибели которого в 336 г. до н.э. стал маке-

донским царем.

Вскоре, завершив полное подчинение Греции в 334 г., Алек-

сандр начал поход, главной целью которого было покорение

Персии — Ахеменидской империи. Первыми на этом пути были

битвы при Гранике (334 г.) и реке Иссе (333 г.). Он захватил так

называемые неприступные города — Милет, Галикарнас (334 г.), Тир, Газу (332 г.) и был готов к решающей битве с ахеменидским

царем Дарием.

331 г. до н.э., вторая половина сентября. В ходе разведыватель-

ных действий против наступающих войск Александра погибает

253

отправленный Дарием в разведку командующий конным отрядом

Сатропат. По нашему предположению, он был на тот момент са-

трапом Мидии, а понятие «Сатропат/Атропат» было династий-

ным титулом. Вместо Сатропата, погибшего в этом бою, руково-

дителем Мидии становится следующий по династийной иерархии

Арсак. Арсаку присваивается династийный титул Атропат.

331 г., 1 октября. Решающая битва при Гавгамелах (331 г.)

между ахеменидским царем Дарием и Александром Македон-

ским. В качестве одного из полководцев Дария в Гавгамельской

битве во главе объединенного отряда мидян, албанов, саков и

кадусиев принимает участие Атропат. Дарий недоволен ходом

битвы и убегает с поля боя в направлении Мидии. Атропат на-

ходится в числе сопровождающих Дария в Мидию. Александр

при Гавгамелах одерживает убедительную победу со всеми вы-

текающими из этого последствиями.

331 г., октябрь. Александр вслед за Дарием направляется в

близлежащий город Арбел и захватывает его. Затем Александр

сворачивает с основной дороги и во главе македонского войска

направляется в Вавилон, который сдается без боя.

331 г., ноябрь. Поездка Александра в Сатрапену/Атрапену.

Военная реформа, учреждение воинского знамени. В начале

декабря Александр беспрепятственно входит в Сузы.

330 г., январь—май. Из Суз Александр направился к Пер-

сеполю, располагавшемуся в исконно персидских землях.

Александру удается преодолеть попытку вооруженного сопро-

тивления и в январе 330 г. до н.э. взять Персеполь. В мае 330 г., перед тем как покинуть город, Александр подвергает сожжению

дворец, храм и другие здания Персеполиса, отомстив за преж-

ние антигреческие деяния персов.

331 г., октябрь — 330 г., май. Дарий в сопровождении своего

ближайшего окружения, в числе которого был и Атропат, на-

ходится в Экбатане. Он пытается собрать новые вооруженные

силы для повторного сражения с Александром.

330 г., май. Узнав о местонахождении Дария, Александр идет

в поход в столицу Мидии Экбатану с целью ее захвата. Дарий, не

сумевший подготовить должный отпор, узнав об этом, бежит в

Бактрию. Одновременно с Дарием Мидию покидает и Атропат,

254

вследствии чего теряет династийный правящий титул и далее

фиксируется в источниках под именем собственным Арсак.

330 г., начало июля. В Экбатане власть над Мидией Алек-

сандр вручает македонскому полководцу Пармениону, а сатра-

пом Мидии назначает некого Оксидата. Александр возобновля-

ет преследование Дария, пройдя через Каспийские ворота.

330 г., начало июля. Сатрап Бактрии, Бесс, пленит Дария

и пытается принудить его отказаться от трона. Подосланный

к Бессу (по всей вероятности, Атропатом) некий мидиец-маг

Кобар пытается убедить Бесса сдаться Александру и получить

желаемую должность из его рук. Возмущенный этим Бесс пыта-

ется наказать Кобара за дерзкое предложение. Кобар перебегает

в стан Александра. Атропат, убедившись, что не в состоянии

предотвратить убийство Дария, не признает Бесса в качестве

руководителя империи и покидает его. Атропат представляется

Александру и переходит в его распоряжение.

330 г., вторая половина июля. Александр застает Дария

убитым у Гекатомпила и решает наказать убийц Дария. Убийца

Дария, сатрап Бактрии Бесс, провозглашает себя Великим ца-

рем — Артаксерком IV.

330 г., август. Одного из убийц Дария, Сатибарзана, Алек-

сандр назначает сатрапом Арии. Вскоре Сатибарзан восстает

против Александра и идет на объединение с Бессом. Александр

направляет против Сатибарзана многотысячную армию. В ре-

зультате противостояния Сатибарзан погибает.

330 г., сентябрь. В связи с подозрением в заговоре по приказу

Александра убивают полководца Филота, а в Экбатане убивают его

Перейти на страницу:

Похожие книги

Синто
Синто

Слово «синто» составляют два иероглифа, которые переводятся как «путь богов». Впервые это слово было употреблено в 720 г. в императорской хронике «Нихонги» («Анналы Японии»), где было сказано: «Император верил в учение Будды и почитал путь богов». Выбор слова «путь» не случаен: в отличие от буддизма, христианства, даосизма и прочих религий, чтящих своих основателей и потому называемых по-японски словом «учение», синто никем и никогда не было создано. Это именно путь.Синто рассматривается неотрывно от японской истории, в большинстве его аспектов и проявлений — как в плане структуры, так и в плане исторических трансформаций, возникающих при взаимодействии с иными религиозными традициями.Японская мифология и божества ками, синтоистские святилища и мистика в синто, демоны и духи — обо всем этом увлекательно рассказывает А. А. Накорчевский (Университет Кэйо, Токио), сочетая при том популярность изложения материала с научной строгостью подхода к нему. Первое издание книги стало бестселлером и было отмечено многочисленными отзывами, рецензиями и дипломами. Второе издание, как водится, исправленное и дополненное.

Андрей Альфредович Накорчевский

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников XVIII — начала XX в.
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников XVIII — начала XX в.

В книге впервые в отечественной науке предпринимается попытка проанализировать сведения российских и западных путешественников о государственности и праве стран, регионов и народов Центральной Азии в XVIII — начале XX в. Дипломаты, ученые, разведчики, торговцы, иногда туристы и даже пленники имели возможность наблюдать функционирование органов власти и регулирование правовых отношений в центральноазиатских государствах, нередко и сами становясь участниками этих отношений. В рамках исследования были проанализированы записки и рассказы более 200 путешественников, составленные по итогам их пребывания в Центральной Азии. Систематизация их сведений позволила сформировать достаточно подробную картину государственного устройства и правовых отношений в центральноазиатских государствах и владениях.Книга предназначена для специалистов по истории государства и права, сравнительному правоведению, юридической антропологии, историков России, востоковедов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века
Государство и право в Центральной Азии глазами российских и западных путешественников. Монголия XVII — начала XX века

В книге впервые в отечественной науке исследуются отчеты, записки, дневники и мемуары российских и западных путешественников, побывавших в Монголии в XVII — начале XX вв., как источники сведений о традиционной государственности и праве монголов. Среди авторов записок — дипломаты и разведчики, ученые и торговцы, миссионеры и даже «экстремальные туристы», что дало возможность сформировать представление о самых различных сторонах государственно-властных и правовых отношений в Монголии. Различные цели поездок обусловили визиты иностранных современников в разные регионы Монголии на разных этапах их развития. Анализ этих источников позволяет сформировать «правовую карту» Монголии в период независимых ханств и пребывания под властью маньчжурской династии Цин, включая особенности правового статуса различных регионов — Северной Монголии (Халхи), Южной (Внутренней) Монголии и существовавшего до середины XVIII в. самостоятельного Джунгарского ханства. В рамках исследования проанализировано около 200 текстов, составленных путешественниками, также были изучены дополнительные материалы по истории иностранных путешествий в Монголии и о личностях самих путешественников, что позволило сформировать объективное отношение к запискам и критически проанализировать их.Книга предназначена для правоведов — специалистов в области истории государства и права, сравнительного правоведения, юридической и политической антропологии, историков, монголоведов, источниковедов, политологов, этнографов, а также может служить дополнительным материалом для студентов, обучающихся данным специальностям.В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.

Роман Юлианович Почекаев

Востоковедение