Альманах Таро

Дальше рассмотрим три уровня, о которых мы уже говорили: внутренний конфликт, внутренние преграды – это болотце, наша речушка, где нам уютно, комфортно, и мы просто не хотим оттуда вылезать. Мы это преодолеваем. Мы учимся шевелиться, двигаться не только назад, но и во все стороны. Внешний конфликт – это соответственно собака с волком, когда мы учимся преодолевать столкновения с людьми, нашим близким окружением, с теми, кто, как нам кажется, нам помогает, поддерживает, с тем, что нам мешает. Социальное противостояние, противоборство, я бы даже назвал взаимодействие – это башни, наличие массивного объема информации, культурных ценностей. Хочешь духовно развиваться – иди в храм. Можно и там развиться духовно. Но не факт, что это именно ваш Путь. Хочешь духовного развития – поезжай в Индию. Тоже, конечно, классно. Но не факт, что и это ваш Путь. Можно съездить, можно побыть и там, и там, и еще куда-нибудь добраться, например, посмотреть пирамиды майя. Возможно, что-то из этого окажется именно вашей дорогой. Но не факт. Возможно, придется отказаться и от того и от другого и пойти по своему Пути. Все готовые решения хороши, но это как калькулятор, который позволяет считать быстро, но мозг не развивает.

Итог работы с Луной – это движение по своему пути, прозрение, озарение и вообще все блага духовного развития.

Часть III. Комментарии и пояснения к аркану Луна

Символизм рака. Рак – существо, которое живет в комфортных условиях. Раз он где-то живет, значит там чистая и приятная вода. Именно поэтому он не хочет оттуда выходить, потому что его все устраивает. Рак – астрологический знак четвертого дома. Он связан с жилищем, семьей, родом, опять же, со старыми привычками. Поэтому он – указание на настроение, что нам вроде неплохо здесь, так давайте тут и останемся. Хотя стоит заметить, что под знаком Рака, по крайней мере, у Уэйта идет Колесница, которая связана с движениями, с активными движениями. Поэтому если говорить строго по Уэйту, то это некий намек на Колесницу, что надо двигаться.

Работа с животными проводится на Манипуре. Здесь живут наши страхи и наше противостояние. Мы должны пройти на проблемной чакре, потому что если сразу берем энергию на высокой чакре, то эту проблему не прорабатываем, поскольку мы просто входим в слой энергии, в котором этой проблемы не существует. Если мы входим на Анахате, то мы чувствуем мир, гармонию, все хорошо, мы с собачками не ссоримся. Но проблемы страха не осознаются и соответственно навыки для его преодоления не формируются. Когда же вы идете на Манипуре, вы сталкиваетесь с тем, что проблема есть.

Чем отличается собака от волка? Волк – это все чужое, злое, недоброе, агрессивное. Волк загрызет до смерти, собака залижет до смерти, т. е. результат один. Процесс немного разный. Если думать об этом как о процессе, то собака приятнее. Если мы думаем о пути, дороге, результате – и то и то ни к чему. Одна будет с нами играть, развлекать нас, помогать, подсказывать. «Зачем тебе в те горы? Вот у меня тут будка. Ну и что, что я на цепи? Зато кормят каждый день». А волк скажет: «Вот как мне классно жить! Я в лесу, вокруг природа, простор, я сам себе хозяин». «Хорошо, – думаете вы, – пойду-ка я к волку». И волк вас съест. И еще и скажет: «У меня-то простор, а ты – просто еда».

Почему Манипура? Это боевая чакра, мы видим животных и решаем: этих надо отравить, этих застрелить. А уже из этого проблемного состояния мы переходим на Анахату и решаем эту проблему: необязательно убивать, можно и наоборот. К нам приходит гениальное решение, и мы можем идти дальше.

Дальше, на следующем этапе, – башни. Мы входим на Анахате и встречаем просветленного человека. Мы вбиваем себе в голову, что он нам поможет, научит нас. Нам это сразу же нравится. А потом мы заходим на уровне Вишудхи. (Кто-то может со мной поспорить, что это должна быть Аджна, но я думаю, что Вишудхи будет достаточно.) У нас появляется собственное критическое мышление, и мы решаем, что тут хорошо-хорошо-хорошо, а вот это уже не то, это не к нам, и пойдем-ка мы дальше. Мы преодолеваем преграду. Но если сразу туда придем с критикой, то ничему не научимся.

Последнее, что нам остается сделать – это продолжить идти вперед несмотря ни на что, даже на свои собственные достижения.

Когда вы привязываете лошадь к столбу, разве ждете вы, что она нагуляет силу?

Индейская мудростьАлексей Пряников, таролог, основатель Школы «22 Таро»

http://22taro.ru[phone]

Екатерина Степанова, Иван Чигряй

От Таро к метафорическим ассоциативным картам