Во время президентства Джона Кеннеди борцы за права женщин получили немалую поддержку со стороны Белого дома. Сам Кеннеди назначил женщин на многие ключевые посты в своей администрации, а в 1963 году подписал закон о равном заработке для женщин и мужчин за одинаковую работу. Не знаю, как действует этот закон на практике, но, работая много лет в США в исследовательских центрах и университетах, я столкнулся с тем, что там зарплаты за одну и ту же работу у мужчин и женщин не обязательно одинаковые. У женщин, как правило, — меньше, даже у тех, кто по квалификации и стажу работы не отличаются от работающего рядом представителя сильного пола. Хотя, как я уже писал, американские женщины сегодня получают больше вузовских дипломов, чем мужчины, а девушки в возрасте 20—30 лет нередко даже зарабатывают больше, чем их сверстники, с повышением возраста и рабочего стажа неравенство в заработной плате резко увеличивается. Как я понимаю, Кеннеди удалось в значительной степени решить проблему равенства полов лишь в федеральных государственных структурах. В других сферах неравенство сохраняется до сих пор, особенно в частных организациях и бизнесе. В 1964 году в США был принят закон, запрещающий дискриминацию по полу при приеме на работу в частные компании, но проблемы равенства зарплат он тоже не решал. Наконец, в 1965 году состоялась отмена последнего оставшегося на уровне штата закона, запрещавшего использование контрацептивов семейным парам. В 1968 году производитель сигарет Virginia Slims
придумал рекламный слоган «Ты прошла длинный путь, крошка» — « You ' ve come a long way , baby » , который, как мне кажется, отразил непростую эволюцию положения женщины в Америке, но невольно поставил под вопрос корректность ее направления. С середины 1960-х годов движение за права женщин все чаще стало включать в себя требование права на аборт. Это не только вопрос женского равноправия или независимости, не только демографическая проблема, но и проблема качества семьи и необходимости ее создания в современной Америке. Я неоднократно упоминал о том, что аборты — это острый политический и социальный вопрос в США, и в предыдущей книге попытался разобраться в аргументах сторонников и противников этой процедуры. Мне кажется, что дискуссии на эту тему еще не одно десятилетие будут сотрясать американскую политику, наравне с дебатами о правах сексуальных меньшинств, балансе частной жизни и государственного контроля над человеком, праве на владение оружием и его использование и т. д. Правительство США активно поддерживает организации, борющиеся за равноправие женщин, но по вопросу о легализации абортов оно занимает гораздо более осторожную позицию. Рядом с моим офисом в Вашингтоне находится главный офис Национальной лиги за право на аборты, и мне периодически приходится сталкиваться с ее сотрудниками в одних и тех же кафе и ресторанчиках во время ланча. К моему большому удивлению, пару раз они приводили мне в пример Россию, где право женщины распоряжаться своим телом, то есть право на аборт, защищено гораздо лучше, чем в США, и стоит выше, чем право ребенка быть рожденным. Если честно, я никогда не думал о российских женщинах с этой точки зрения... С другой стороны, здесь же недалеко располагается офис противоположной по целям организации — Национального комитета в защиту человеческой жизни, борющегося за запрет абортов в США. И у тех, и у других найдется немало аргументов в свою пользу. Мне кажется, идеальное решение этого вопроса в Америке уж точно пока не найдено, и я не знаю, будет ли оно найдено в обозримом будущем...