Анархизм. Суть анархизма

«Покровительствующие общества своей задачей имеют как принуждение к вознаграждению за открытые ими правонарушения, так и препятствование их осуществлению»[1044]. Для выполнения этой задачи они могут употреблять всякое подходящее средство, не пользуясь при этом властью. «Власть есть подчинение неоскорбляющего индивидуума чужой воле. Подчинение же оскорбляющего индивидуума есть поэтому не власть, а сопротивление и защита против власти»[1045]. «Анархизм признает право ареста, преследования, осуждения и наказания злоумышленника»[1046]. «Он хочет взять из его собственности столько, сколько нужно для возмещения причиненного вреда»[1047]

. «Если нет лучшего средства для противодействия правонарушениям, он может воспользоваться тюрьмой»[1048]. Он допускает и наказание смертной казнью. «Общество, которое присуждает к смертной казни, не делает убийства. Убийство есть бесправный поступок; к действию же покровительства это слово не может иметь никакого отношения. Жизнь правонарушителя теряет святость, и нет в нашей общественной жизни такой причины, которая запрещала бы нам защищать себя против нападений всяческими способами»[1049]. «Позволительно даже пытать нарушителя, но к этому, конечно, вряд ли станут прибегать прежде, чем смертная казнь и тяжелое заключение не окажутся недействительными»[1050]. «Относительно всех спорных вопросов решают суды присяжных»[1051]

. «При образовании суда присяжных лучше всего, если решающее значение будет иметь жребий, причем из урны, которая содержит имена всех граждан общества, будет выниматься двенадцать имен»[1052]. «Присяжные суды произносят суждение не только относительно фактов, но также и относительно права, его применяемости к частным случаям и о наказаниях или вознаграждениях за его нарушение»[1053].

5. Собственность

I. Против собственности, согласно Тукеру, нельзя ничего возразить с точки зрения личного блага каждого человека и равной свободы всех людей. Тукер отвергает только разделение собственности, основывающееся на государственной монополии, как это всегда и везде бывает в государстве. Что государство по своей сущности характеризуется правонарушением, это «сказывается не только в нарушении личных склонностей, но, что еще хуже, в том, что государство берет и защищает монополии»[1054]

и делает, таким образом, возможным ростовщичество[1055].

1. Ростовщичество есть получение прибавочной стоимости[1056]. «Результатом труда рабочего является увеличение ценности того предмета, который он доставляет потребителю благодаря своему труду»[1057]. «Рабочий не получает этого результата, по крайней мере не получает его в качестве рабочего; он получает только необходимый продукт для жизни»[1058]

. «Но кто-нибудь ведь должен же получить прибавочную стоимость. Кто же это?»[1059]. «Ростовщик»[1060].

«Существуют три формы ростовщичества: процент, наем и аренда, и прибыль при обмене товаров. Кто получает один из этих доходов — уже ростовщик. Но кто же этого не делает? Вряд ли кто-нибудь; банкир — ростовщик; фабрикант — ростовщик; купец — ростовщик; помещик — ростовщик; и мастеровой, который то, что он сберег, кладет под проценты или, если он имеет дом или клочок земли, получает за них наемную плату или аренду или же за свою работу получает больше, чем она стоит — тоже ростовщик. От греха ростовщичества никто не свободен, и все несут за это ответственность. Но не всем доставляет оно прибыль, большинство страдает от этого. Только крупные ростовщики богаты: в земледельческих и густонаселенных местностях — помещики, в областях промышленных и торговых — банкиры. Они-то и получают прибавочную стоимость»[1061].

2. «Откуда же черпают они свою силу? Из государственной монополии. На ней покоится ростовщичество»[1062]. «Между различными современными монополиями четыре имеют особое значение»[1063].