Анатомия мира. Как устранить причины конфликта

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ВНУТРЕННЕЙ ЯСНОСТИ И МИРА

(ЧЕТЫРЕ ЧАСТИ)

Побег из «ящика»

1. Ищите признаки того, что вы находитесь в «ящике» (осуждение, оправдание, очернение, распространенные типы самооправдания и так далее).

2. Найдите себе место, находящееся вне «ящика» (не искаженные «ящиком» отношения, воспоминания, занятия, места и так далее).

3. Обдумайте ситуацию заново (то есть с этой точки зрения «вне ящика»). Задайте себе вопросы:

• Какие трудности, испытания, тяготы, боль переживает этот человек или эти люди?

• Как я (или группа, частью которой я являюсь) усугубляю эти трудности, испытания, тяготы и боль?

• Каким еще образом я или моя группа пренебрегали или плохо обращались с этим человеком или группой?

• Каким образом мои ящики «Я лучше», «Я заслуживаю», «Я хуже» и «Меня должны считать таким» скрывают правду о других и обо мне и мешают найти возможные решения?

• Что, по моему мнению, я должен сделать для этого человека или группы? Что я могу сделать, чтобы помочь им? Оставаться вне «ящика»

4. Действуйте, руководствуясь новыми обнаруженными у себя чувствами; делайте то, что, как вам кажется, вы должны сделать.

– Вот так, – сказал Юсуф, – можно восстановить мир внутри вас, даже если вокруг бушует война. Мы ищем признаки того, что находимся в «ящике». Затем находим область за пределами «ящика», которая позволит нам яснее осмыслить ситуацию. А затем начинаем думать о тяготах других людей, а не только о наших собственных. В процессе мы обычно видим что-то, что не видели раньше, и это, соответственно, побуждает нас на новые действия. В тот момент, когда мы восстанавливаем в себе чувство или желание помочь, мы выбираемся из «ящика». А вот то, сумеем ли мы остаться

за его пределами и сохранить мир в сердце, зависит от того, прислушаемся ли мы к своему чувству и желанию.

– А как же войны вокруг нас? – спросил Лу. – Их же нельзя прекратить, просто найдя мир внутри себя, как бы важно это ни было.

Юсуф улыбнулся.

– Зависит от природы конфликта.

– Как это? – спросил Лу.

– Если конфликт ограничен вами и другим человеком, вы удивитесь, как быстро разрешение внутренней войны приведет и к прекращению войны внешней.

Его взгляд задержался на Лу.

– Подумайте, например, о вас с Гвин. Вчера были моменты, когда вы оба едва не вскочили со стульев и не набросились друг на друга. И посмотрите, как вы общаетесь сейчас.

Они переглянулись. Лу изобразил, как проводит хук слева; все засмеялись.

– Но что насчет других видов конфликта? – спросил Петтис. – Конфликты, у которых долгая история, или конфликты между большим количеством людей. Одно-единственное сердце, преисполненное мира, вряд ли сможет разрешить их.

– Да, вы правы, Петтис. Не сможет. Но посмотрите, что оно сможет сделать. Выбравшись из «ящика», вы впервые сможете посмотреть на ситуацию ясно, без преувеличений и оправданий. Вы сможете попробовать направить ситуацию в сторону мира, а не продолжать провоцировать войну. Да, мир в вашем сердце не разрешит всех ваших сложных внешних проблем, но без него вы не сможете даже начать решать эти проблемы.

– Но тогда что еще нужно? – спросила Элизабет. – Вчера вы сказали, что мы сформулируем подробную стратегию, которая поможет измениться другим. Как понимаю, изменить себя так, как вы нам показали, – это необходимый первый шаг. Но что потом?

– А потом вы работаете над тем, чтобы все пошло правильно, – ответил Юсуф.

– Как?

– Делая то же самое, что мы делали с вами.

Часть IV. Распространяя мир

Глава 22. Стратегия мира

– Помните, вчера утром я нарисовал Пирамиду и разделил ее на два уровня? – спросил Юсуф. – Первый уровень я назвал «Справиться с тем, что идет неправильно», а второй, более глубокий, – «Сделать так, чтобы все пошло правильно». Помните?

Все кивнули.

– Тогда вы помните и то, что мы обсудили: мы тратим намного больше времени на попытки справиться с тем, что идет неправильно, хотя это и не идеальное решение.