Ангел над городом. Семь прогулок по православному Петербургу

Известно, что Елизавета Петровна трижды посещала обустроенную ею церковь. Было это в дни престольного праздника (16 августа) в 1750, 1754 и 1755 годах.

В последующие царствования наши государи и государыни уже не уделяли такого большого внимания храму Спаса Нерукотворного Образа. Хотя императрица Екатерина II и утвердила 25 февраля 1782 года представленный архитектором Джакомо Тромбара проект реконструкции Конюшенного двора, а в 1784 году был произведен косметический – оштукатурили и покрасили стены, заменили оконные рамы и двери – ремонт храма, но 17 мая 1804 года настоятель церкви Спаса Нерукотворного Образа Петр Георгиев уведомил Придворную конюшенную контору, что «балки сверх потолка и переводы под полами и лестницею, в самих тех местах, где утверждены они в стены, местами сгнили», и в церкви стало опасно проводить богослужения…

5

После длительных обследований, проволочек и раздумий 1 декабря 1816 года был утвержден составленный архитектором Стасовым проект перестройки зданий Конюшенного двора, на который было отпущено 1 394 493 рубля. Создавался этот проект после победы в войне 1812 года, и робкие потуги «дщери Петровой» сделать ее памятником дворцового переворота 25 ноября 1741 года растворились в имперской мощи позднего классицизма.

Церковь Спаса Нерукотворного Образа стала доминирующей частью обращенного к площади фасада Конюшенного двора. Устроенную над проездом лоджию украсили четыре ионические колонны, весь объем храма перекрыл увенчанный крестом купол.

Для утверждения имперской мощи отпущенных средств не хватило, и в 1821 году смета была увеличена еще на 550 942 рубля.

Снаружи под большими нишами разместили барельефы «Входа Господня в Иерусалим» и «Несения Креста», выполненные В.И. Демут-Малиновским.

Внутри церковь имела форму креста. Зал был вытянут с запада на восток и по концам перекрыт полукуполами. На фризе в большом куполе, на карнизах и в арках разместились ангельские головки, жертвенники с лентами и другие лепные орнаменты. Десять ионических колонн поддерживали обращенную к площади арку.

Одной из достопримечательностей храмового убранства стала двухметровая люстра, изготовленная из аппликированной серебром меди. Спроектированная Стасовым специально для Конюшенной церкви, она органически вписалась в ее пространство. Люстра имела 114 шандала, расположенных по краям верхнего кольца, большую среднюю чашу и шесть небольших плоских чаш, висящих на кронштейнах. Составные части ее соединялись богато отделанными цепями. Весила люстра около двух тонн и стоила 20 000 рублей.

1 апреля 1823 года состоялось торжественное освящение церкви.

«Храм сей соединяет в себе огромность со строгою правильностью всех частей, – писал тогда журнал «Отечественные записки». – Сия последняя доказывается не только приятностью для глаз, но тем верным повсюду отголоском пения и вообще служения, который дает несомненное оной свидетельство. Внутренность храма освещается 17 большими окнами, сверх того хоры 11 верхними окнами особо, а алтарь одним в средине своего купола, в котором вставлено желтое стекло, изливающее яркий свет наподобие солнечного сияния. Широкая, правильная колоннада составляет вход и как бы преддверие сего великолепного храма. Выйдя из сей первой части его, взор поражается богатством и красотою иконостаса, образующего полукруглую выпуклость. И если изящество его резьбы, отражающейся как жар на пурпуровом поле, привлечет прежде всего внимание зрителя, то сугубое и продолжительнейшее удивление обратит на себя живопись иконостаса».

Разумеется, выполненная в духе позднего имперского классицизма живопись, украсившая храм, не очень-то соответствовала тому Нерукотворному Спасу, который бережно хранили жители древней Эдессы, которой перевезли греки в Константинополь и который пронесли на своих знаменах русские войска, созидая и защищая разросшуюся в империю страну.

Но именно такой храм Спаса Нерукотворного Образа оказался навечно связан с именем Александра Сергеевича Пушкина, поэтому вглядимся еще раз вместе с автором «Отечественных записок» в росписи, пройдем вместе с ним по освященному храму…

6

«Северные двери и южные, на коих изображены архангелы Михаил и Гавриил, а над ним восстание Христа Спасителя из гроба и Преображение Господне, писаны профессором Ивановым. Сии четыре образа исполнены своих собственных красот, свойственных кисти г. Иванова, отличающейся, лучше сказать, превосходящей все другие со стороны драпировки одежды, легкости и прозрачности облаков.