Ангелическая по-этика

Так игла парит над хребтами звука

Так Шенберг преображен в зыбь и дрожь

О Господи

пошли мне эту иглу

ныне уплывающую

за горизонт

звука

плывущего над горами

Им несомые

и невесомые

будем продолжены

Иже еси Дебюсси –

Равель на ухабах Баха

Режиссер Барро утверждал, что в пьесах Чехова для него важнее всего паузы, пронизывающие текст. Я вспомнил об этом, когда вместе со Смоктуновским снимался в передаче «Отцы и дети». Я дал Смоктуновскому роль всех отцов от Кирсанова до Базарова. Он долго не мог этого понять, а когда понял, то сразу преобразился и стал отцом всех отцов. Я заставил его убить Базарова на дуэли в парке Останкино среди античных скульптур. После выстрела наступило молчание. И вот тут Смоктуновский раскрылся в полную свою мощь. Он просто молчал в своем неизменно белом плаще, но это молчание было оглушительным и перекрывало все крики Базарова. Мы втрое сократили эту паузу, но она все равно тянулась до бесконечности, как до бесконечности.

Гамлет Смоктуновского иронизирует. Гамлет Высоцкого кричит. Но ведь у пьесы Шекспира есть продолжение. Дальнейшее – молчание.

Комментарий к отсутствующему тексту

Этот текст является комментарием к отсутствующему тексту. Хотя отсутствующий текст является комментарием к этому тексту. Текст построен таким образом, что искажения, вносимые самим высказыванием, оставляют как бы ядро и первооснову. Отсутствие текста делает искажения минимальными. Здесь нужно сосредоточиться. Именно в этом месте давление отсутствующего текста достигает максимального напряжения изнутри и минимальной тонкости снаружи. Аналогия цыпленка, проклевывающего прокладку внутри яйца, или матери, чувствующей из чрева толчки младенца как некое щекотание вплоть до опасности прободения – вот что ожидает неосторожного читателя или слушателя.

Вот тут-то и возникает проблема финала. Отсутствующий текст бесконечно длинен, но в то же время он не менее бесконечно краток. Поэтому как комментатор я полностью признаю свое поражение и возлагаю все надежды на дальнейшее отсутствие Отсутствующего текста...

Я написал этот комментарий в 1987 году, а в 1997 Алина Витухновская вручила мне манифест под названием «Текст через пытку». Это весьма существенное дополнение к молчанию Гамлета, хотя Алина имела в виду себя и только себя.

Впрочем Отсутствующий текст можно получить методом убывания.

Возьмем, к примеру, определение Бога, данное Спинозой.

«Бог есть субстанция с бесконечным множеством атрибутов»

Бог есть субстанция с бесконечным множеством

Бог есть субстанция с бесконечным

Бог есть субстанция с

Бог есть субстанция

Бог есть

Бог

Исчезновение текста не менее загадочно чем его возникновение из ничего. «Илиада» возникла из морского прибоя. «Море уходит вспять. Море уходит спать» – писал Маяковский завершая гомеровский период поэзии. Море – мера Гомера. Православная Литургия могла появиться только в приморской Византии.

Морская литургика

акафист прилива

молебен отлива

Брег гудит от молитвенных волн

Хризостом

истомленный исторг глагол

Небо взыграло волнами света

ПЕРВАЯ ВОЛНА

–- Царю небесному –

ВТОРАЯ ВОЛНА

– Утешителю души Истинной –

ТРЕТЬЯ ВОЛНА

– Иже и везде сый –

ЧЕТВЕРТАЯ ВОЛНА

– И вся исполняя сокровища благих –

ПЯТАЯ ВОЛНА

– И жизни подателю –

ШЕСТАЯ ВОЛНА

– Прииди и вселися в ны –

СЕДЬМАЯ ВОЛНА

– И очистисти ны

от всякия скверны –

ВОСЬМАЯ ВОЛНА

– И спаси Боже души наши –

ДЕВЯТЫЙ ВАЛ СВЕТА

– Аминь –

Ошиблись Маркс и Энгельс... Не бытие, а небытие определяет сознание.

Чижик-пыжик, где ты был?

Чижик-пыжик, где ты?

– Был...

Credo

Верую, потому что нелепо

Нелепо ли ны бяшет

Я верю

что пространство без луны

становится

безмерно протяженным

но измеряется

шагами тишины

Еще я верю

что душа безмерна

в ней как в пространстве

прячется луна

свернувшая в клубок

свои орбиты

Я знаю

что растерзанный судьбою

Озирис ищет

сам себя

в Изиде

которая давно его нашла

Еще я знаю

что из камня в камень

любовь перетекает

тяготеньем

камней

летящих в космосе друг к другу

Я понимаю

что мои слова

мурлыкающие

котята смысла

то втягивающие

коготки друг в друга

то бережно

царапая сердца

Еще я понимаю

что сердца

мурлыкающие

в космосе

котята

которых

приласкали Божества

1994

ЗОЛОТОЙ ХРИЗОСТОМ

Метро

О не мертвей душа в метро

в туннеле морте-политена

душа от тела отлетела

и не осталось даже тела

но только трубная труба

трубящая вагонным громом

Усыпальница

Богородица – дорога в рей

радуга мурлычущего луча

ты ввела меня в ажурную дверь

по черным клавишам ночи

по белым клавишам дня

хрустальной поступью

не ведающей веса

сошла как снежинка

с-не-бес

не касаясь сугроба

такой боли

какой боли

нет

то к чему ты взошла

твое Схождение

Вознесение

Взывание к Сыну Выси

О нет нельзя возноситься выше высоты

но Ты

за пределами высоты

там где высота упирается в Твердь

другой высоты

еще нет любви

но уже прощения

где за первой ступенью прощения

разверзается рай примирения

где ладан дал даль

но не примирился

а прощен

Лестница

Радуйся – Лестница от земли к небу

небо выше небес

печаль нежнее печали

это называется

амаль-гамма

это вспоминается

но не называется

это как воздух

и видим и невидим

Филос – дружеское расположение

Агапия – мировое влечение

Эрос – сладостное томление

все это конечно же есть

но скорее мерцает

нежели отражает