Читаем Англичане в допетровской России полностью

Так состоялось первое знакомство англичан с жителями Московского государства. По свидетельствам Адамса, члены экипажа Ченслера вступили в беседу с русскими: «Русские варвары… спрашивали у наших, откуда они и зачем они приехали». Англичане отвечали, что не ищут в их стране ничего, кроме дружбы и возможности торговать с подданными царя, «отчего великая прибыль будет для подданных обоих королевств… Варвары охотно слушали такие речи и обещали помочь и содействовать немедленному осведомлению своего короля о столь умеренной просьбе»[24]

. Конечно, нелегко поверить, чтобы подобная беседа вообще состоялась, если учесть, что ни русские, ни англичане, включая самого Ченслера, не знали языка друг друга. Нам представляется, что дело обстояло несколько иначе. Прибыв в Холмогоры, Ченслер встретил доброжелательный прием со стороны местных властей, которые в спешном порядке известили о приезде англичан своего государя. Не дождавшись официального разрешения, Ченслер предпочел самостоятельно отправиться в Москву. По пути он повстречал гонца, который и передал ему царские грамоты, написанные «с вежливостью и благосклонностью». Оставшуюся часть пути русские везли англичан, по признанию Адамса, «так охотно, что ссорились и дрались, споря между собой, кто заложит почтовых лошадей в сани»[25]
.

О путешествии в Московское государство, посещении Москвы и приеме у царя Ивана Грозного Ричард Ченслер поведал в своем труде «Книга о великом и могущественном царе России и князе Московском, о принадлежащих ему владениях, о государственном строе и о товарах его страны». Надо сказать, Россия представлялась англичанину страной изобильной «землей и людьми». Опытный взгляд путешественника отметил те природные богатства, которыми славилась Московия: пушнина, рыба, мед, моржовая кость, ворвань и пр. На пути от Ярославля к Москве, он обратил внимание на большое количество маленьких деревушек, в которых проживало множество людей. Его поразило, что «земля вся хорошо засеяна хлебом, который жители везут в Москву в таком громадном количестве, что это кажется удивительным». Каждое утро можно встретить от семисот до восьмисот саней, едущих в Москву с хлебом. Сама Москва показалась Ченслеру «очень великой», и даже больше Лондона с его предместьями. Однако архитектура города и его деревянные строения представились грубыми, построенными «без всякого порядка». Зато Кремль, с кирпичными стенами и девятью прекрасными церквами, показались великолепными. Примечательно, что как человек военный Ченслер обратил внимание не только на архитектурные красоты кремлевских сооружений, но и на то, как они охранялись. «Московские крепостные сооружения хорошо снабжены всевозможной артиллерией», — подчеркнул англичанин[26]

.

Особое место в повествовании Ченслера занимало описание его приема у царя. В январе 1554 г. Ченслер вместе с переводчиком был приглашен в царский дворец в Кремле. Надо признать, что ни внешний вид, ни внутреннее убранство царского дворца не произвели на англичанина особого впечатления. Грановитая палата показалась ему «очень низкой постройкой из камня, обтесанного гранями, очень похожая на старинные английские здания». Зато царская свита, человек сто, или больше, «в роскошном золотом платье», потрясла воображение Ченслера. Царь Иван Грозный восседал на позолоченном троне и был «в длинной одежде, отделанной листовым золотом», в короне и с жезлом «из золота и хрусталя» в правой руке. После вручения царю грамоты от короля Эдуарда VI, в которой высказывалось пожелание о налаживании торговли «с отдаленными странами», Ченслер был приглашен на обед в Золотую палату. Более всего англичанина поразило обилие золотой посуды на длинных столах. «Сервировка была очень богата: все подавалось на золоте не только… самому царю, но и всем нам, и блюда были массивные; кубки также были золотые и очень массивные. Число обедавших в этот день было около двухсот и всем подавали на золотой посуде. Прислуживавшие дворяне были все в золотых платьях и служили царю в шапках на голове»[27]

.

В Москве Ричард Ченслер пробыл восемь месяцев. В феврале 1554 г. он получил царскую грамоту, адресованную королю Эдуарду, в которой говорилось следующее: «…Повелели мы, чтобы присылаемые тобою суда и корабли приходили когда и как часто могут с благонадежностью что им не будет учинено зла. И если ты пришлешь к нам из советников вашего величества договориться с нами, дабы твоей страны торговые люди могли со всякими товарами приходить и где в наших владениях пожелают учредить свой торг и иметь там довольный торг со всякою свободою по всем нашим владениям со всякими товарами и туда со всякими товарами приходить и оттуда уходить по их желанию, чтобы никто им не чинил вреда или препятствия по сей нашей грамоте и по нашему слову за нашею печатью»[28]. Как видно, царь обещал англичанам даровать право беспошлинной торговли в Московии.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека Средних веков

Похожие книги

100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Елена Н Авадяева , Елена Николаевна Авадяева , Леонид Иванович Зданович , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии