Точно так же, собственно, всё это происходило и продолжает происходить и в Гасте Горгадской, где он наверняка и ознакомился с мотивационной методикой коллеги. А чем в самом деле наши африканеры так уж принципиально отличаются от горгадцев? И те, и другие – одного и того же испано-иберийского разлива. Наши люди неприхотливы в своём повседневном быту, но горды и хотят, чтобы и у них всё было как у людей. А как у людей в идеале, они видели перед отплытием в Оссонобе, как в случае потруднее, увидели проездом на Горгадах, и пока заведомо не тянули на город, так и не заморачивались этим, деревня – она и в Африке деревня, но как только почуяли, что теперь им посилен и город – естественно, захотели не абы какой, а как минимум не худший Гасты Горгадской. А как услыхали от архитектора, что условия местности позволяют и лучший – сразу загорелись. Я ведь упоминал уже о проблемах высокоэтажной застройки на Горгадах из-за проблем с водой? Здесь этого ограничения нет, и городские инсулы вполне можно строить такие же, как и в Оссонобе. Медленнее получится, и придётся потерпеть? Ничего, потерпим, дольше терпели, и никто ещё от этого не умер, зато дотерпим и будем жить не хуже, чем в той же Оссонобе. Млять, да с таким народом, и нормальной жизни не наладить – это если только целенаправленным саботажем заниматься! Впрочем, именно для этого таких и подбираем, мирясь с нехваткой людей и собачась из-за них с Миликоном, но не снижая нашу планку отборочных требований. Генерал-гауляйтер тоже, помнится, не понимал при назначении, нахрена нужны такие сложности, когда отребья можно набрать сколько угодно, так зато теперь рад без памяти, что не пошли ему навстречу, а настояли на своём.
А архитектор рад без памяти привезённому нами индийскому бамбуку, хоть мы и не гарантируем, что здесь он вымахает до тех же индийских размеров. Может и нет, но один хрен уж всяко лучше этого африканского, которым пользовались до сих пор. Ему же трубы нужны для водопровода, а свинца не хватает катастрофически. Керамические же на канализацию пока-что все уходят, сколько сделать успевают, и на акведук хрен остаётся. А теперь с бамбуком, как вырастет, можно и сразу полноценное водоснабжение наладить. Ну, времяночное, конечно, потому как бамбуковые трубы будут гнить, и их придётся то и дело заменять новыми, ну так почему бы и не позаменять, когда есть чем? Не так уж это и трудно, если полуфабрикат растёт сам, только спили его, подровняй ему торцы в нужный размер, да перегородки между коленцами просверли. Если на долговечность бамбуковых труб наплевать, считая их расходником, то уже через пару месяцев первые появятся. А по времянке вода пойдёт, люди на деле пользу от водопровода увидят, и тогда при постройке настоящего акведука их не нужно будет погонять – сами будут спешить закончить его как можно скорее. Так что большое дело сделали, даже сами этого не ожидая и не планируя.
А трасса будущего акведука уже намечена и прокладывается. Ломаной линией по участкам пологого подъёма к ближайшему горному потоку, где вода почище, сводя при этом к минимуму длину арочной конструкции, а значит, и объём строительных работ. Ещё и планировка будущей городской застройки немного сдвинута по сравнению с исходным замыслом ради большего удобства водоснабжения – ну, профессионалу виднее. Через лес по размеченной трассе рубят просеку, ближе к будущему городу роют котлован и кладут фундамент, а внутри размеченного периметра уже и наземную кладку начали возводить – параллельно нулевому циклу первого квартала жилых инсул. Сам архитектор разъезжает с двумя помощниками верхом, раздавая очередную порцию указаний. И генерал-гауляйтер тоже молодец – пока не будет закончен первый квартал инсул, он запретил даже начинать строительство городской управы и храма. Дела свои управленческие так и ведёт в палатке лагеря, храм тоже пока палаточный с походным алтарём. Ну, побольше наших судовых и с притязаниями на эдакую солидность, но тоже по мотивам этрусско-римских домашних алтарей. Мыслимое ли дело для классической греко-римской цивилизации? А для наших абсолютно в порядке вещей – такой контингент. Ведь терпели же боги, не гневались же на колонистов до сих пор из-за походно-лагерных богослужений? Ну так пусть ещё потерпят, пока дойдут руки до постройки не просто храма, а храма, достойного и их, и строящегося города. Разве может быть угодно турдетанским богам такое, чтобы чтущий их народ жил в своём повседневном быту хреново? Ведь самоочевидно же, если по уму?