Античные свидетельства о жизни и творчестве Менандра

27 (16). При консулах Клавдии Центоне, сыне Аппия Слепого, и Марке Семпронии Тудитане поэт Луций Ливии первым начал ставить в Риме пьесы, спустя сто шестьдесят лет с лишним после смерти Софокла и Еврипида и около пятидесяти двух - после смерти Менандра.

28 (32). Грамматик Аристофан совершенно справедливо написал о Менандре:

"О Менандр и жизнь! Кто из вас кому подражал?"

29 (51). И Менандр как следует переболел этой болезнью (воровством), и в чрезмерной склонности к такому недугу его изобличил грамматик Аристофан, сравнив отрывки из комедий Менандра с другими, которые отобрал из источников Менандра для сопоставления; Латин же в шести книгах, озаглавленных "О чужом у Менандра", много раз указал на совершенные им кражи.

30. Квинт Косконий сообщает, что Теренций, возвращаясь из Греции, погиб в море вместе со ста восемью переведенными пьесами Менандра.

31 (52) . . . "Внимательно следить" . . . говорит Тимахид в комментарии к "Льстецу".

31а. Менандра "Двойной обман", "Кифарист", "Перстень".

32 (53). "Корибанты" . . . так написал Дидим в комментарии к Менандру.

33 (49). Авторов новой комедии много, но Менандра ни с кем не сравнить; он - звезда новой комедии, - так нас учили.

34. Там я начну изучать красноречье, доспех Демосфена,

Либо приятную соль книг твоих, мудрый

Менандр.

35 (34). Раб покуда лукав, бессердечен отец, непотребна

Сводня, а дева любви ласкова, - жив

и Менандр.

36 (35). Светлый Менандр о любви говорит в любой

из комедий,

Детям обычно его мы разрешаем читать.

37 (36). Если явится кто со стремленьем к приятности

слога,

Тот комедии пусть сочиняет для зрелищ

веселых,

Пишет о юношах, страстью объятых,

похищенных девах,

Старцах обманутых, ловких рабах,

поспевающих всюду.

Пьесы такие Менандр сочиняя и снискал себе

вечность.

Цвет красноречья Афин превзошел он

в искусстве отменном.

Жизни жизнь показал и бумаге творенья

доверил.

38 (37). Ибо о некоторых, как, например, о Менандре, потомки судили справедливее современников.

39 (38). Как часто свидетельствуют, более всего Менандр восхищался Евршшдом и следовал ему, хотя и в другом роде. По-моему, одного Менандра, прилежно изученного, с лихвой хватило бы для изображения всего, что мы предписываем: такие живые картины человеческой жизни он представил, такой в этом сказался запас изобретательности, такое владение словом, так сообразуется он со всеми предметами, действующими лицами, чувствами. Не напрасно многие сочли, что речи, приписываемые Харисию, на самом деле принадлежат Менандру. Но, мне кажется, особенного одобрения Менандр заслуживает в своих комедиях как оратор, если только не считать дурными суждения, которые содержатся в "Третейском суде", "Сироте-наследнице", "Локрийцах" или отрицать ораторские достоинства в рассуждениях из "Пугливого", "Номофета" или "Подкидыша".

Полагаю, однако, что еще более полезным окажется Менандр для декламаторов, так как по условиям контроверсий именно им необходимо изображать великое множество лиц - отцов, сыновей, воинов, сельских жителей, богатых, бедняков, гневающихся, умоляющих, добрых, суровых". И в изображении всех поэт хранит изумительную красоту. Менандр отнял имя у всех собратьев в такого рода сочинениях и ослепительным светом своей истинности погрузил их во мрак.

Можно, впрочем, научиться кое-чему и у других комиков, если внимательно почитать их. Таков, особенно, Филемон, которого безвкусные современники часто предпочитали Менандру, и кто с общего согласия занял теперь второе после него место.

40 (54). Грамматик Сотерид, муж Памфилы, . . . написал. . . комментарий к Менандру.

41 (40). "Что касается поэтов, то я посоветовал бы тебе, и самым серьезным образом, из комиков обратиться к Менандру, а из трагиков - к Еврипиду. . . И ни один самый опытный человек не обвинит меня в том, что из древней комедии я превыше всего ставлю Менандра, а из древней трагедии Еврипида.