Читаем Антифа. Молодежный экстремизм в России полностью

По мнению исследователя терроризма Сергея Политова, для того, чтобы стать участником теракта, надо иметь определенный психологический склад личности, который позволяет убивать не только идеологических противников, но и допускать гибель мирного населения. В настольной книге правых экстремистов «Дневнике Тернера» убийство оценивается не как вынужденная мера, а как акт, приносящий удовлетворение и радость. Пропаганда насилия, характерная для современной массовой культуры, помогает формировать такой склад мышления. Агрессивному, активному экстремалу-террористу зачастую противостоит апатичные массовые настроения, восприимчивость людей к «синдрому жертвы»[152].

В связи с этим немаловажно отметить, что немалое число участников движения скинхедов (не менее 9 %), ранее являлись пациентами психиатрических клиник (чаще всего с неврозами и пограничными состояниями)[153]. При этом у лиц, задержанных при совершении насильственных преступлений, доля психических отклонений составляет уже – 34 %[154].

Настроения жителей мегаполиса в отношении мигрантов

Устойчивое существование, повышенная активность и организованность ультраправой молодежи во многом вызваны радикальными настроениями, весьма распространенными среди населения крупных населенных пунктов и городов мегаполисов. Особенно явно эти настроения можно проследить на примере Москвы как наиболее крупного города-мегаполиса России.

Можно отметить, что еще в 1998 году опрос, проведенный по инициативе правительства Москвы, показал, что 68 % жителей города негативно воспринимали приезд любых мигрантов, вне зависимости от национальности[155].

Уже в 2001 году националистические настроения были в обществе выражены достаточно ярко[156]

.


По данным ВЦИОМ: «Россия для русских» – кто «за»?


Обращает на себя внимание то, что достаточно радикальный лозунг находит полную поддержку у 16 % опрошенных, репрезентирующий примерно 17 миллионов взрослых (старше 18 лет) жителей России.

Уже в 2001 году по опросу 500 москвичей проведенных РОМИР по теме: «как вы относитесь к тому, что на рынках торгует значительное количество жителей Кавказа?», только 9,6 % опрошенных относились к кавказским торговцам позитивно, тогда как 72 % (!) высказывали негативные чувства[157].

После Ясеневского и Царицынского погромов на московских рынках (проведенных группами скинхедов и неонацистов) по данным социолога Л. Седова, возмущение этими явлениями высказали только 32 % респондентов (в Москве – 44 %), но сочувствие жертвам погромов выразили только – 24 %. В то же время 25 % (в Москве – 40 %) опрошенных сочли, что виновными были сами жертвы погрома. При этом 14 % опрошенных, а в Москве – 22 % были удовлетворены случившимся!

Кроме того, в ходе опросов был задан вопрос о возможном ограничении въезда лиц «кавказских» национальностей в столицу. При этом 65 % населения сочли эту меру справедливой (безоговорочно – 34 %, с поправками 31 %), тогда только 26 % отнеслись к этой мере отрицательно[158]

.

Также в качестве примера можно привести тот факт, что 11.02.03 г. во время опроса на телеканале ТВЦ (программа «Дата») был проведен интерактивный опрос зрительской аудитории на тему «Как вы относитесь к выходцам с Кавказа, которые переезжают в российские города?» При подведении итогов выяснилось, что 92 % ответили – «отрицательно», 5 % – «положительно», и только 3 % россиян эта проблема была безразлична[159].

Широкое распространение и устойчивое существование такого рода явлений из года в год подтверждается данными социологических исследований. Например, в конце 2003 года социологи обнаружили, что вопрос о кавказцах в Москве представлялся многим москвичам – 57 % – проблемой, требующей безотлагательного решения. Она вызывала раздражение у 24 % респондентов и очень сильное возмущение у 27 %.

По данным этого обследования, 48 % респондентов говорили о «засилье кавказцев», 42 % – о существовании этнических преступных группировок, 35 % – о заселенных «кавказцами» московских районах, а 16 % – о том, что скоро в Москве начнутся погромы[160].

Осенью 2004 года НИИ социальных систем МГУ им. Ломоносова провел специальный социологический опрос более 4000 москвичей в возрасте от 18 до 64 лет. Этот опрос подтвердил устойчивость ксенофобных тенденций по отношению к приезжему «не коренному» населению. Выяснилось, что москвичи боятся притока иммигрантов больше, чем повышения тарифов на электроэнергию и теплоснабжение. При этом более половины респондентов (51 %) полагали, что «южане» силой или с помощью подкупа чиновников вытеснили русских с рынков.

Перейти на страницу:

Все книги серии Русский бунт

Как обуздать олигархов
Как обуздать олигархов

Александр Елисеев — ведущий представитель правого крыла русской социалистической мысли. Кандидат исторических наук, в круг его интересов также входят политология, философия, религиоведение и экономика. В национальном движении с 1989 года. Принимал участие в обороне Белого дома в 1993 году. С начала 2000-х годов занимается публицистикой. Постоянный автор ряда сетевых изданий.В своей книге Александр Елисеев рассматривает русскую историю от смутных до путинских времен в поисках секрета: как нам обуздать олигархов. Ответ на этот вопрос знали и красные революционеры, и сталинские чекисты, и даже еще… ироды опричнины!Нам говорят: России мешаю дураки и дороги. Автор убежден: России мешают олигархи! Именно они стоят на пути решения пресловутой «национальной идеи». В чем же, по мнению А. Елисеева, действенный рецепт того, «как нам обустроить Россию»? И что это за лозунг: к Русскому царству — через прямую демократию?

Александр Владимирович Елисеев

История / Образование и наука
Бандеровщина
Бандеровщина

В данном издании все материалы и исследования публикуются на русском языке впервые, рассказывается о деятельности ОУН — Организация Украинских Националистов, с 1929–1959 г., руководимой Степаном Бандерой, дается его автобиография. В состав сборника вошли интересные исторические сведения об УПА — Украинской Повстанческой Армии, дана подробная биография ее лидера Романа Шуховича, представлены материалы о первом Проводнике ОУН — Евгении Коновальце. Отдельный раздел книги состоит из советских, немецких и украинских документов, которые раскрывают деятельность УПА с 1943–1953 г. прилагаются семь теоретических работ С.А.Бандеры. "научно" обосновавшего распад Советского Союза в ХХ веке.

Александр Радьевич Андреев , Сергей Александрович Шумов

Документальная литература / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное
Антифа. Молодежный экстремизм в России
Антифа. Молодежный экстремизм в России

Движение антифа (сокращение от слова «антифашист») объединяет людей, борющихся против того, что они считают дискриминационными фашистскими тенденциями: неонацизм, антисемитизм, национализм, шовинизм. Почему за небольшой промежуток времени движение существенно разрослось за счет прежде аполитичной молодёжи, которая легко приняла идеи «антифа» вместе с субкультурой? Почему в рядах движения зачастую легко объединяются представители разных направлений: от скинхедов и анархистов до антирасистов и социалистов? Что ждать нашему обществу от движения, которое активно проводит шествия, митинги, дискуссии и рок-акции? И не последует ли за этими акциями противостояние, приводящее к расколу и революции?Молодежный экстремизм в России впервые рассматривается так подробно, словно автор применил увеличительное стекло.

Сергей Владимирович Беликов

Обществознание, социология / Политика / Образование и наука

Похожие книги

Социология. 2-е изд.
Социология. 2-е изд.

Предлагаемый читателю учебник Э. Гидденса «Социология» представляет собой второе расширенное и существенно дополненное издание этого фундаментального труда в русском переводе, выполненном по четвертому английскому изданию данной книги. Первое издание книги (М.: УРСС, 1999) явилось пионерским по постановке и рассмотрению многих острых социологических вопросов. Учебник дает практически исчерпывающее описание современного социологического знания; он наиболее профессионально и теоретически обоснованно структурирует проблемное поле современной социологии, основываясь на соответствующей новейшей теории общества. В этом плане учебник Гидденса выгодно отличается от всех существующих на русском языке учебников по социологии.Автор методологически удачно совмещает систематический и исторический подходы: изучению каждой проблемы предшествует изложение взглядов на нее классиков социологии. Учебник, безусловно, современен не только с точки зрения теоретической разработки проблем, но и с точки зрения содержащегося в нем фактического материала. Речь идет о теоретическом и эмпирическом соответствии содержания учебника новейшему состоянию общества.Рекомендуется социологам — исследователям и преподавателям, студентам и аспирантам, специализирующимся в области социологии, а также широкому кругу читателей.

Энтони Гидденс

Обществознание, социология
Мораль XXI века
Мораль XXI века

Книга «Мораль XXI века» объясняет, как соблюдение норм морали ведет человека к истинному успеху и гармонии. В наши дни многие думают, что быть честным – невыгодно, а удача сопутствует хитрым, алчным и изворотливым людям. Автор опровергает эти заблуждения, ведущие к краху всей цивилизации, и предлагает строить жизнь на основе нравственной чистоты и совершенствования сознания. Дарио Салас Соммэр говорит о законах Вселенной, понимание которых дает человеку ощущение непрерывного счастья и глубокое спокойствие в преодолении трудностей. Книга написана живым и доступным языком. Она соединяет философию с наукой и нашла единомышленников во многих странах мира. В 2012 году «Мораль XXI века» вошла в список произведений зарубежных авторов, рекомендованных к прочтению Союзом писателей России в рамках национального образовательного проекта Президента Российской Федерации.

Дарио Салас Соммэр

Обществознание, социология
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?
Иллюзия правды. Почему наш мозг стремится обмануть себя и других?

Люди врут. Ложь пронизывает все стороны нашей жизни – от рекламы и политики до медицины и образования. Виновато ли в этом общество? Или наш мозг от природы настроен на искажение информации? Где граница между самообманом и оптимизмом? И в каких ситуациях неправда ценнее правды?Научные журналисты Шанкар Ведантам и Билл Меслер показывают, как обман сформировал человечество, и раскрывают роль, которую ложь играет в современном мире. Основываясь на исследованиях ученых, криминальных сводках и житейских историях, они объясняют, как извлечь пользу из заблуждений и перестать считать других людей безумцами из-за их странных взглядов. И почему правда – не всегда то, чем кажется.

Билл Меслер , Шанкар Ведантам

Обществознание, социология / Научно-популярная литература / Образование и наука