Антифа. Молодежный экстремизм в России

В движение, где предусмотрено личное членство, не входят политические партии, однако в координационный совет «Обороны» входят представители самых различных оппозиционных политических сил. В их число можно включить представителей таких политических объединений, как «Союз правых сил», «Яблоко», движения Демократическая Альтернатива (лидер Мария Гайдар), «Идущие без Путина», «Пора».

Под флагами «Обороны» в уличных акциях протеста участвуют как представители молодежных политических организаций, так и активисты малоизвестных и малочисленных, маргинальных объединений[225]

. Например, на некоторых акциях, проводимых с участием либералов, сторонников идеологии «антифа» могут участвовать активисты более малочисленных, но крайне радикальных объединений – арт-группа «Война»[226], движения «МЫ» (Романа Доброхотова)[227]

и т. п. группы.

Иные участники группы.

В состав групп «антифа», помимо изначально политизированных представителей молодежи, могут входить представители иных групп молодежи, главным образом неформального толка. По мнению идеологов движения «антифа» из группы Автономное Действие принятых на общероссийском 1-м съезде (Нижний Новгород 25–27 января 2002 г.) Автономное Действие «Программа Минимум» – «Феномен контркультурных инициатив является свидетельством протеста против нездоровой психологической ситуации в обществе, отчуждения, невозможности реализации творческого потенциала в рамках существующей буржуазной морали. Однако культурный бунт сам по себе, хотя и несет в себе революционный потенциал, сам по себе еще не является двигателем революционного процесса. Необходимо привносить в такие движения все новые революционные идеи, черпать кадры из контркультурной среды, развивать, политизировать и радикализовывать их»[228]

.

Наиболее часто в данные неформальные общности входят представителей следующих групп – реперы, панки, и иные группы (растаманы, скейтеры). Отдельную группу составляют сторонники движения СХЕ (проповедующие полное вегетарианство, отказ от алкоголя и наркотиков)[229], а также некоторое количество политизированных групп футбольных болельщиков.

В качестве примера можно привести результаты исследования Санкт-Петербургских «антифа», проведенное Юлией Андреевой, кандидатом психологических наук, доцентом научно-исследовательского центра «Регион»: «В пространстве города существуют различные антифашисткие сообщества. Есть достаточно крупные, где число знакомых, или когда бы то ни было пересекающихся, известных друг другу людей доходит до шестидесяти человек. Их условные, но весьма подвижные, не четкие символические границы может определять, например, субкультурная скинхед – идентичность участников. Или достаточно большое число участников антифашистских групп, относящих себя, к тусовке футбольных хулиганов (hools). Эти сообщества могут насчитывать до сорока – пятидесяти человек, они, наравне со скинхедами – антифа, проявляют активные радикальные взгляды.