Антикризисный опыт дурака

Труд есть добродетель, исполнением которой человек приближается к Богу. Поэтому неудивительно, что религиозность в купеческой среде способствовала упрочению деловой репутации.

При отсутствии письменных документов (которые входили в практику деловой жизни очень медленно) верность Богу сравнивалась с твердостью и надежностью в «держании слова» при устном заключении договора.

Может, в том и состояла «Великая русская мечта»?

О «Великой американской мечте» мы слышим часто: есть где-то за океаном такая страна – Америка, где всякий, даже чистильщик сапог, если очень захочет, может стать воротилой большого бизнеса.

Нужны для этого лишь деловая хватка и энергия, которую можно обрести в основном на американской почве или по их рецептам-технологиям. И в чем-то тут американцы правы.

Ведь до сих пор самая известная и пока стабильная валюта – это их доллар.

И с другой стороны, большинство лауреатов Нобелевской премии представляют тоже США! Но не все же они были ранее чистильщиками сапог. Многие получили образование и развитие своим талантам в других странах, в том числе и в России.

Может быть, важное отличие русского дела от западного бизнеса в том, что, по мнению автора «Москвы купеческой», в России «само отношение предпринимателей к своему делу было несколько иным, чем на Западе».

На свою деятельность смотрели не только и не столько как на источник наживы, а как на «своего рода миссию, возложенную Богом или судьбой». То есть было важно не только то, как зарабатывал человек деньги, но и как тратил.

В русском купечестве была в большом ходу присказка «Бог богатством благословил и отчета по нему потребует» или, как выражал по-французски ту же мысль Павел Павлович Рябушинский, «Richesse oblige!» («Богатство обязывает!»).

История многих ранее известных деловых семей – Кокоревых, Губошиных, Крестниковых, Морозовых и многих других – могла бы стать легендой, подобно легендам о Форде, Моргане и Рокфеллере, но судьба распорядилась с ними менее справедливо.

Сегодня многим из вас, дорогие читатели, открыт путь создания своих деловых «фамилий».

Вот и весь наш «краткий курс» экономической истории от мамонтов до Мамонтовых.

Здоровая экономика

Среди множества задач, стоящих перед государствами, одна из первейших – здоровье нации. Мудрые китайцы подсчитали, что население Земли составляют:

— 15 % – абсолютно здоровые люди;

— 15 % – серьезно больные;

— 70 % – считающие себя больными. Но таковыми не всегда являющиеся.

Да, конечно, успехи здравоохранения серьезно подорвали соображения Чарльза Дарвина о естественном отборе. И сегодня те, кто в неухоженных природных условиях давно бы уже перестал топтать землю необутыми пятками, благополучно доживают до возраста, который нашим давним предкам показался бы преддверием бессмертия.

С другой стороны, если бы большинство людей были по-настоящему больными, мы бы давно все повымерли!

Подсчитайте-ка количество своих рабочих дней в году и число дней «больных». Получится, что «здоровых» явно больше!

Значит, большую часть жизни мы все же здоровы. Ноющий зуб еще не означает тяжелую болезнь. Часок-другой в кабинете стоматолога – и все закончено.

Кстати, о зубах.

Это же целая песня, как мы следим за своими зубами! В зависимости от отношения к этому вопросу можно узнать о человеке многое – даже его национальное происхождение.

Еврей идет к стоматологу, когда еще ничего не болит. То-о-олько почувствовал неладное – сразу к врачу, чтобы тот ВСЕ осмотрел, что надо – упредил и обезвредил, причем за минимальные деньги.

Русский идет не сразу, а лишь «пронаслаждавшись» болью несколько дней: «Все думал – авось завтра само по себе рассосется».

Узбек же чаще всего идет, когда от дикой боли уже развалившегося зуба иссякли все его силы…

Все, все, ухожу со сцены!

А ведь люди давно придумали специальное, почти священное слово – профилактика («предохранение» в переводе с греческого).

Почему же мы все (от русских до узбеков) так часто забываем «предохраняться»?

А как прикажете сохранять и тем более «предохранять» здоровье, когда вечно не хватает денег, дома нечего есть и нервы постоянно изматываются назойливыми материальными просьбами домашних?