АнтиМулдашев

Рисунки Эрнста Рифгатовича приведены в книге. Поскольку Мулдашев разумно не представлен нам еще и как академик живописи, мы простим ему эти детские карандашные зарисовки, сделавшие бы честь выпускнику первого года кружка рисования Уфимского дворца пионеров.

Книги доктора медицины вообще обильно иллюстрированы — детскими рисунками автора, мутноватыми фотографиями его сослуживцев и коллажами составителей его книг. Один из рисунков автора так и просится в описание. Изображено вот что: сверху горный хребет, в основании которого стоит домик о двух окнах с одной елкой и двумя лиственными деревьями. Домик обычный — квадратик, на него положена крыша-треугольничек, на крыше труба, по виду кирпичная. Над домиком летает НЛО, а под горным хребтом находится значительная по размерам полость, освещаемая тремя бестеневыми хирургическими лампами (других офтальмолог не придумал). В полости пребывают два бледных лемуро-атланта с запятой вместо носа, а рядом — еще одна, но уже здоровенная, неопознанная тарелка. Все это подписано так: «Шамбала, рисунок автора».

Шамбала есть один из самых любимых объектов в теософии Блаватскои и пещероведении Мулдашева, а также в книгах Рериха и множества других гималайствующих писателей. Имеет смысл сообщить, что же это за штука такая.

НАША СПРАВКА Шамбала

Это мифическая страна, расположенная севернее реки Сита. Где находится эта Сита — никто не знает, хотя известно, что Сита течет в окружении восьми снежных гор, напоминающих лепестки лотоса. Шамбалой управляют жрецы, и она является центром мистического учения и тайным центром всего мира. В народных легендах Тибета и Гималаев Шамбала

— своего рода рай на земле. Это страна могущественных Великих Мастеров (очевидно, сантехников и плотников. — Прим. П. Образцова), которые управляют судьбами человечества (вот видите! А кто еще управляет нашими судьбами, как не сантехники! — Прим. П. Образцова). Отголоски легенды о Шамбале можно обнаружить на всем обширном пространстве Центральной Азии, включая Западную Сибирь. Известно, что Шамбалу (или Беловодье) пытались отыскать забайкальские казаки, узнавшие о существовании этой страны от тувинских буддистов. В

XIX веке весть о Шамбале проникла в Европу в трактовке Е.П. Блаватской, которая утверждала, что получает инструкции от Великого Белого Братства, резиденцией которого будто бы является эта страна. Поиски Шамбалы, по-видимому, были одной из задач знаменитой тибетско-гималайской экспедиции Н. Рериха. (Знаменитой в основном тем, что Рерих так ничего и не нашел. — Прим. П. Образцова.)

А теперь посмотрим, что пишет о Шамбале наш доктор наук. Впрочем, отыскать определение Шамбалы у него довольно трудно, сначала он, по своему обыкновению, страниц 30 рассказывает нам о том, как трудно постичь это понятие. Но в конце концов и он сдается.

«Нетерпеливый читатель, замороченный рассуждениями о дематериализации и материализации человеческого тела, давно уже ждет ответа на вопрос — что же такое Шамбала и Агарти? А ответ на этот вопрос исходит из двух вариантов взаимоотношений тонкого и физического миров, о которых шла речь выше. А именно:

1-й вариант: