Антропологический детектив. Боги, люди, обезьяны...

У некоторых народов существуют обычаи кровного родства. Два или несколько человек, желая породниться, смешивают свою кровь в одном сосуде и затем пьют ее. Происхождение этого обычая восходит к древней магической церемонии установления связи между душами, которая не разрывается и в следующих поколениях. По древним представлениям, в крови человека обитает его душа, тот, кто испил чужой крови, дает приют другой душе в своем теле. Если душа наделена положительными волевыми качествами, то душа хозяина усиливается и укрепляется, если же нет, то такую кровь лучше не пить. Да и кто захочет пустить к себе душу труса? Средневековые хроники свидетельствуют о существовании целых династий и родов, которые пили человеческую кровь на поле брани у поверженных противников, благодаря чему приобретали их силу и храбрость. В хронике, датированной 889 г., о венграх пишется, что они пьют кровь и едят сердца своих пленников. Писатель Б. Сто-укер, написавший знаменитого «Дракулу», позаимствовал этот сюжет у реального прототипа — румынского господаря Влада III, происходившего из известного вампирического рода Басараба Великого. Граф был немыслимо жесток как к своим врагам, так и к подданным. Он сам пил кровь своих врагов, варил их заживо, а подданных принуждал к питью крови и людоедству. Таким образом, граф как бы «породнился» со своими врагами и заставил сделать то же самое и свое воинство. Может, оттого Влад III и его войско были жестоки, как турки, потому что они пили их кровь. Специалисты считают, что эти качества проявились у румынского господаря в силу того, что и его многочисленные предки совершали ритуальную антропофагию: ели печень, сердце и пили вражескую кровь. Подобные наклонности были унаследованы отпрыском царственного рода.

В современном мире вампиризм может выглядеть вполне утонченно и изысканно, приобретая прогрессивный и миролюбивый характер. В романе Б. Борина «Чужая память» повествуется о престарелом ученом, дни которого уже сочтены. Он принимает волевое решение передать свой опыт и знания молодому помощнику, но весьма необычным способом. Он приказывает изъять у себя головной мозг, сделать из него вытяжку и ввести ее в мозг своего помощника. Все так и происходит, молодой человек становится новым хозяином памяти ученого, но вместе с бесценным опытом он наследует его вредную привычку — курение трубки. Продолжая исследования, начатые наставником, он ищет и находит механизм очистки «вещества» памяти от. всего личного при передаче ее другому лицу. Теперь можно передавать знание и опыт другим людям в «чистом виде». Один укол — и школьный аттестат в кармане, еще укол — пройден университетский курс, укол — готова диссертация и т. д. В общем, открывается захватывающая перспектива по освоению новых знаний. Жалко только, на этом роман кончается. Однако то, что изложено в романе, отнюдь не фантазия, как может показаться.

В 60-е гг. XX века сотрудник Мичиганского университета Дж. Мак Коннел проводил опыты с планариями (плоскими червями). Он обучал их различным диковинным трюкам, а особо «одаренных» скармливал другим необученным собратьям. В результате необученные без всякой учебы стали выкидывать трюки съеденных червей. За такие опыты коллеги прозвали ученого Мак Каннибал. После этого подобные опыты стали проводить в лабораториях повсеместно над самыми разнообразными животными, от лягушек и мышей до коз и обезьян. В результате опытов были выявлены некоторые пептиды (короткие белки) — носители памяти. Если молекула пептида, своеобразный «ключ», подходила к молекулярному «замку» клетки чужого организма, то внутри клетки начинался целый каскад биохимических реакций, изменяющих ее кардинально. Одна-единственная молекула при этом изменяла миллионы других молекул! Все это позволило ещё в 80-е гг. утверждать, что найдено «вещество памяти», «эликсир бессмертия»!

Отдельные пептиды складываются в крупные молекулы белка, а все вместе кодируют информацию о психофизическом состоянии организма. Взятая у донора кровь содержит данные о его состоянии и настроении, и все это, при условии попадания «ключика» в «замочек», может стать достоянием другого человека и совершить революцию в его организме. При этом совсем необязательно грызть горло собрату и даже делать инъекцию. Тем более что в первом случае чужая кровь, оказавшись в желудке, начинает подвергаться пищеварительной обработке, при которой многие белки разрушаются.