Апдейт консерватизма

Как пишет обозреватель интернет-портала «News.ru.com» Максим Блант [ Блант М. Настоящие олигархи // News.ru.com. http://www.newsru.com/columnists/17feb2010/blant.html]: «стало известно, что сын вице-премьера Сергея Иванова, тоже Сергей, был назначен зампредправления „Газпромбанка“. Это дало повод посмотреть, где еще работают подросшие за годы реформ дети видных российских государственных деятелей. Оказалось, что старший сын Сергея Иванова Александр работает директором департамента структурного и долгового финансирования „Внешэкономбанка“, а сын главы Службы внешней разведки, бывшего премьер-министра Михаила Фрадкова Петр служит там же заместителем председателя правления. Сын секретаря Совета безопасности Николая Патрушева Андрей работает советником председателя совета директоров „Роснефти“ Игоря Сечина, а его брат Дмитрий трудится в должности старшего вице-президента в первом корпоративном блоке ВТБ. Все они молоды – никому не исполнилось и сорока, неплохо (хотя и несколько однобоко, большинство – выпускники МГИМО) образованы и наверняка являются отличными специалистами, которые сделают честь любой частной компании. Но они почему-то не делают, предпочитают трудиться в государственных, из тех, что покрупнее. Видимо, как родители, считают, что за ними будущее. Да и родителям так удобнее – и дети при деле, и бизнес под присмотром». Так происходит сращивание элит.

41

Манхейм К. Цит. соч. С. 609.

42

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М.: Искусство, 1972.

43

Там же. С. 232.

44

Там же. С. 233.

45

Манхейм К. Цит. соч. С. 609.

46

Цит. по: Манхейм К. Диагноз нашего времени. С. 610.

47

Манхейм К. Цит. соч. С. 609.

48

Подробно об этом можно прочитать в написанной более тридцати лет назад прекрасной книге эмигрантского историка Сергея Пушкарева. [ Пушкарев С.

Самоуправление и свобода в России, Франкфурт-на-Майне: Посев, 1985.]

49

Характерное прежде всего для политических культур средневековья отождествление тела страны и тела государя вообще достаточно хорошо аргументировано в историко-социологической литературе. См., в частности, знаменитую работу немецкого историка Эрнста Канторовича «Два тела короля». [ Kantorowicz E. H. The King\'s Two Bodies: A Study in Mediaeval Political Theology. Princeton: Princeton University Press, 1997.]

50

Пушкарев С. Самоуправление и свобода в России. С. 60.

51

Тоталитаризм – очень противоречивое понятие и соответственно теория, которые имеют скорее пропагандистско-идеологическое, а не научно-аналитическое содержание. Как справедливо считает польский философ А. Валицкий, наблюдение над реальными процессами внутри тоталитарных режимов показывает, насколько они не соответствуют «предписываемым» теорией тоталитаризма нормам. «… Это можно объяснять по-разному: как доказательство того, что тоталитарные системы на самом деле могут обходиться без контроля мыслей и постановки идеологически заданных конечных целей, или, наоборот, как доказательство того, что коммунистические режимы не являются по необходимости тоталитарными». [ Walitsky A. «The Captive Mind» Revisited. Intellectuals and Communist Totalitarianism in Poland // Totalitarianism at the Crossroads / ed. by E. Paul. London: Transaction Books, 1990. P. 52.] Нынешние расхожие представления о тоталитаризме родились и получили распространение не столько на основе анализа реальных явлений и процессов в коммунистических и других режимах, сколько из художественной гиперболизации этих процессов в так называемых антиутопиях Евгения Замятина, Олдоса Хаксли, Джорджа Оруэлла и др.

52

Вернадский ЕВ. Опыт истории Евразии. Звенья русской культуры. М.: КМК, 2005. Первая публикация – Берлин, 1934 г.

53

Берк Э. Размышления о революции во Франции. М.: Изд-во «Рудомино», 1993. С. 54.

54

В прессе не так давно публиковалось сообщение о спасении человека, решившего прогуляться по льду Северного моря и потерявшего ориентацию. Наступала ночь, он устал и потерял надежду на спасение. В это время жительница Мюнхена решила полюбоваться закатом во льдах и со своего компьютера вышла на постоянно работающую передающую камеру на берегу Северного моря. И увидела заблудившегося человека. Остальное было делом техники. Для выхода спасательной команды хватило одного телефонного звонка.

55

Landscape, Memory and History. Anthropological Perspectives / ed. by Pamela J. Stewart and Anthony Strathern. London: Pluto Press, 2003. P. 2.

56

В английском переводе: Deleuze J., Guattary F. A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia. London: Athlone Press, 1987. P. 314.

57

Deleuze J., Guattary F. Op. cit. P. 172.

58

Манхейм К. Цит. соч. С. 609.

59

Цит. по сборнику Ильина, переизданному уже в постсоветское время: Ильин И. Наши задачи. М.: МП «Рарог», 1992. С. 89.

60

Вслед за Юрием Тыняновым, назвавшим свою знаменитую литературоведческую работу «Архаисты и новаторы».

61

Дугин А. Мистерии Евразии. М.: Арктогея, 1996. С. 135–137.

62