Читаем Апокалипсис. Просто и понятно о самой загадочной книге Библии полностью

Стих 11: Имеющий ухо слышать, да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающий не потерпит вреда от второй смерти.

Помни, что ты сам всегда отвечаешь за свои поступки и решаешь слышать и слушать Господа.

Вера в Иисуса приносит победу над второй смертью (Откр. 20:14). Есть два вида смерти. Первая смерть – физическая, вторая смерть – духовная. Первая смерть представляет собой отделение души и духа от тела. Вторая смерть – это отделение души и духа от Бога. Однако физическая смерть не является концом существования человека, потому что если он не примирился с Богом, ему грозит вторая смерть, – в озере огненном (Откр. 20:14, 15), т. е. быть навечно отделенным от Бога.

Библия также учит тому, что существует два рождения. Первое – физическое, а второе – духовное, и оно называется рождением свыше, или новым рождением, спасением, покаянием. Рождение означает «присоединение», а смерть – «отделение от». Когда человек рождается физически, его тело соединяется с душой и духом. Когда человек рождается свыше, то душа и дух этого человека соединяются с Богом. Если мы рождаемся один раз, мы умрем дважды, но если мы рождаемся два раза (см. Ин. 3:3), мы умрем только один раз.

Пергам

Стих 12: И Ангелу Пергамской церкви напиши: так говорит имеющий острый с обеих сторон меч:

Еще один, шестнадцатый стих первой главы снова подтверждает, что говорящий – Господь Иисус Христос.


Стих 13: знаю твои дела, и что ты живешь там, где престол сатаны, и что содержишь имя Мое [твердо держишься Моего имени], и не отрекся от веры Моей даже в те дни, в которые у вас, где живет сатана, умерщвлен верный свидетель Мой Антипа.

Послания первым трем церквям начинаются с похвалы. Каждой из них Христос говорит: «Знаю твои дела». Бог видит, что мы делаем для Него. Как печально, что вероотступничество разрушает много добрых дел, которые делались во имя Его! Такой же странный поворот событий мы видим в Пергаме. Здесь дурные дела перевесили добрые.

Время этого периода церковной истории – с 312 по 606 год – характеризовалось материализмом, себялюбием и обмирщением. Нечестие распространялось, как пожар. Название города Пергам, имеет тот же корень, что слова бигамия и

полигамия. Пергам символизирует смешанный брак Церкви и мира. Это произошло потому, что вавилонская религия установила в Пергаме свою штаб-квартиру и проникла в ряды христианства. Неудивительно, что церкви предъявлено обвинение в нахождении на территории, где обосновался сатана, или, буквально, где находился его «престол». Они уселись на пороге штаб-квартиры дьявола!

Верующий в Христа находится в мире по необходимости. Однако он должен постоянно хранить себя от участия в его нечестии.

Церковь в Пергаме стала неотъемлемой частью мироустройства сатаны. Они называли себя именем Христа (христиане), устно и письменно свидетельствовали о своей вере, несмотря на угрозу мученической смерти в примере с Антипой. Тем не менее они отступили от веры.


Стих 14:

Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они ели идоложертвенное и любодействовали.

Учение Валаама заключалось в том, чтобы «Есть принесенное в жертву идолам». Что это такое в наше время?

Очевидно, что активное участие в мирской жизни, постоянное посещение музыкальных концертов рок-групп, дискотек, просмотр фильмов и сериалов, полных убийств, пошлостей, разврата, развлекательных передач с нечистыми шутками, или политических шоу и новостей, вещающих день и ночь о войнах и убийствах, криминальных новостей, постоянное наполнение себя всем вместе с грешниками – даже если это прикрывается словами «я евангелизирую», или «я музыкант-профессионал», все это и есть идоложертвенное, так как приносится в жертву идолам этого мира!

Далее в учении Валаама идет сексуальная нечистота, «предаваться блуду». Современное телевидение, реклама, интернет, наполнены эротикой и вам нужно принять решение прекратить посещение тех новостных сайтов, которые «просто» показывают такие картинки, и прекратить смотреть интересное вместе с нечистым! Потому что «Не можете быть участниками в трапезе Господней и в трапезе бесовской» (1 Кор. 10:21).


Стих 15: Так и у тебя есть держащиеся учения Николаитов, которое Я ненавижу.

Перейти на страницу:

Все книги серии Книги жизни

Похожие книги

Блаженные похабы
Блаженные похабы

ПРЕДИСЛОВИЕ АВТОРАЕдва ли не самый знаменитый русский храм, что стоит на Красной площади в Москве, мало кому известен под своим официальным именем – Покрова на Рву. Зато весь мир знает другое его название – собор Василия Блаженного.А чем, собственно, прославился этот святой? Как гласит его житие, он разгуливал голый, буянил на рынках, задирал прохожих, кидался камнями в дома набожных людей, насылал смерть, а однажды расколол камнем чудотворную икону. Разве подобное поведение типично для святых? Конечно, если они – юродивые. Недаром тех же людей на Руси называли ещё «похабами».Самый факт, что при разговоре о древнем и весьма специфическом виде православной святости русские могут без кавычек и дополнительных пояснений употреблять слово своего современного языка, чрезвычайно показателен. Явление это укорененное, важное, – но не осмысленное культурологически.О юродстве много писали в благочестивом ключе, но до сих пор в мировой гуманитарной науке не существовало монографических исследований, где «похабство» рассматривалось бы как феномен культурной антропологии. Данная книга – первая.

Сергей Аркадьевич Иванов , С. А.  Иванов

Православие / Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)
Книга 19. Претворение Идеи (старое издание)

Людям кажется, что они знают, что такое духовное, не имея с этим никакого контакта. Им кажется, что духовное можно постичь музыкой, наукой или какими-то психологическими, народными, шаманскими приемами. Духовное же можно постичь только с помощью чуткого каббалистического метода вхождения в духовное. Никакой музыкой, никакими «сеансами» войти в духовное невозможно. Вы можете называть духовным то, что вы постигаете с помощью медитации, с помощью особой музыки, упражнений, – но это не то духовное, о котором говорю я. То духовное, которое я имею в виду, постигается только изучением Каббалы. Изучение – это комплекс работы человека над собой, в результате которого на него светит извне особый свет.

Михаэль Лайтман

Религиоведение / Религия, религиозная литература / Прочая научная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука