Апостол Павел и тайны первых христиан

Только к концу весны 69 года Веспасиан в условиях политической и властной чехарды решился все-таки закончить иудейскую кампанию. 29 апреля 69 года Веспасиан со своим войском выступил в поход на Иерусалим. К этому времени уже вся Иудея была покорена римлянами. У мятежников оставались только укрепления Мазады, Иродиум и Махерон. Военачальники Веспасиан и его сын Тит не стали тратить время и силы на осаду и взятие этих крепостей, а сосредоточились на взятии Иерусалима. Они не могли не учитывать условия в империи, где фактически шла борьба за власть, по сути, гражданская война. Веспасиан и Тит должны были быть готовыми в любое время включиться в эту войну. Тем более что определенные политические силы в империи выступали за то, чтобы Веспасиан стал императором. И действительно, Тиберий Александр, прокуратор Египта, провозгласил 1 июля 68 года Веспасиана императором и присягнул ему. Третья иудейская армия приветствовала его, как цезаря в Кесарии. Муциент в Антиохии заставил сирийские легионы признать его цезарем. Уже 15 июля 68 года весь Восток повиновался Веспасиану. Стратегическое совещание состоялось в Бейруте. На нем было решено, что Муциен отправится в Италию, Тит будет продолжать войну против иудеев, а Веспасиан должен дожидаться исхода событий в Александрии.

Все кончилось благополучно. Флавии взяли власть в империи в свои руки. Это был прогресс. Вместо выродившихся и избалованных аристократов к власти пришли деловые люди, честные и трудолюбивые, доказавшие своими делами, а не происхождением, свое право на власть. Общество вздохнуло с облегчением. Империя была спасена от распада, беспорядков, беззакония. Новые правители Флавии в течение десяти лет руководили разумно. Они спасли римское единство, предотвратили распад империи, что для всех провинций закончилось бы регрессом.

Новый цезарь Веспасион не торопился в Рим. Он находился в Александрии у Тиверия Александра и вернулся в Рим только в июле 70 года, когда политические страсти улеглись. Тит не спешил со взятием Иерусалима и последовал за отцом в Египет. Там он оставался до конца марта 70 года.

В Иерусалиме время работало против мятежников. Простому люду в таких ненормальных условиях жить было не только трудно, но просто невозможно. Власти не было. Везде распоряжались террористы и экстремисты. Убивали без суда и следствия. Одни вожди убирали со своей дороги других. Город стал ловушкой для жителей. Из него не выпускали никого, видя в каждом предателя и изменника. Простой народ хотел, чтобы римляне навели порядок в городе. И римляне пошли на Иерусалим.

Весной 70 года Тит прибыл из Александрии в Кесарию и во главе многочисленного войска двинулся на Иерусалим. Войско состояло из нескольких легионов и многочисленных вспомогательных отрядов, которые были предоставлены сирийскими союзниками, а также множество арабов, которые жаждали не столько борьбы с иудеями, сколько грабежей. Тита сопровождали все евреи-союзники, Агриппа, Тиберий Александр, а также будущий историк Иосиф, который впоследствии получил фамилию Флавиев. Тит проявил себя как замечательный полководец. Он был превосходным инженером и политиком. Все это сочеталось в нем с истинным гуманизмом. Веспасиан рекомендовал сыну быть с иудеями беспощадным.

Далее события развивались почти фантастически. Евреи из разных стран собрались на праздник Пасхи в городе Гавает-Саул, недалеко от Иерусалима. Около 14 апреля Тит расположился лагерем на углу башни Псефина. Надо отметить, что Иерусалим был отличной крепостью. Полагают, что в этом отношении он был одним из сильнейших в мире. Стены были построены из огромных глыб. Внутри находилась ограда храма и верхнего города. Внутренние стены представляли собой укрепления.