Читаем Археологический словарь полностью

КИММЕРИЙЦЫ - кочевой народ С. Причерноморья, вытесненный скифами в VIII

в. до н.э. на Кавказ и в Анатолию.

КИРОКИТИЯ (ХИРОКИТИЯ) - поселение раннего неолита на ю. берегу Кипра.

Радиокарбонная дата - 5800 г. до н.э. Круглые дома из сырцового кирпича на

каменном фундаменте. Земледелие. Каменные чаши.

КИШ - город-государство в Шумере близ Вавилона. Первое поселение здесь

в период Джемдет Наср. В раннединастическое время К. был ведущим центром

Шумера. Раскопан царский дворец. В 2600 г. до н.э. гегемония в Шумере

перешла к Уру. К. существовал до начала н.э.

КЛАД - различные предметы, спрятанные в земле или в другом недоступном

месте. Важны для определения времени существования отдельных типов вещей.

КЛАССИФИКАЦИЯ И ТИПОЛОГИЯ В АРХЕОЛОГИИ - все находки археологи

разбивают по категориям, группам, классам, типам и видам. В зависимости от

материала, из которого они изготовлены, их объединяют в 5 категорий: изделия

из камня, керамики, кости, металла, дерева и других материалов. С учетом

первичной обработки материалов каждая категория, в свою очередь, делится на

группы. Так, напр., керамика разделяется на группы: лепную, изготовленную

только руками, и гончарную, сделанную на гончарном круге. В зависимости от

характера вторичной обработки материалов каждая группа делится на классы,

классы - на типы, а типы - на виды.

Каждая из находок измеряется, устанавливается ее назначение,

выясняется, из какого материала и как она была изготовлена, подсчитывается,

сколько аналогичных вещей найдено в данном комплексе, какую долю они

занимают в сумме всех находок. Все эти данные суммируют по каждому памятнику

и сравнивают с другими комплексами вещей. На карте отмечают распространение

сходных комплексов, а в отдельных случаях и отдельных вещей. По таким картам

определяют границы расселения племен, родов и народов, выясняют торговые

пути. Большую помощь археологии оказывает использование ЭВМ для обработки

археологического материала.

Археологи постоянно имеют дело с огромным количеством разнообразных

вещей - орудиями, посудой, останками человека, костями животных, остатками

очагов жилищ, поселков, гробниц, городов, крепостей, храмов. Напр., за

последние 10 - 15 лет на Ю. Урале собрано более 500 тыс. изделий

первобытного человека из камня. Требовалось все данные измерения и анализов

этих находок систематизировать и сравнить с каменными орудиями других

территорий. Такую работу вручную выполнить при жизни одного поколения

невозможно. ЭВМ за 4 часа провела все необходимые расчеты. В последние годы

широкое использование катодно-лучевых трубок позволило обращаться к ЭВМ и

без помощи специалистов-математиков. Созданы телевизионные экраны с 32

ключами, которые можно использовать как клавиши пишущей машинки. После

выполнения задачи ЭВМ изображает на экране решение этой задачи в виде схемы.

На этой схеме светочувствительным карандашом можно выделять ее определенные

участки, которые при нажиме на соответствующую клавишу изображаются крупным

планом, их можно переставлять местами или исключать из схемы. Имеются

телеэкраны (в виде горизонтального столика), на которых светочувствительным

карандашом можно делать зарисовки от руки (изображение стирается нажимом

соответствующего ключа). \ Можно, скажем, перерисовать изображение орудия

или поместить на экран фотографию какой-либо вещи, и машина сама "скажет",

где, когда и в каких условиях находили подобные

вещи, как они датируются и т.п. Ведутся работы по созданию банков

данных и портативных счетно-вычислительных машин, которые будут

использоваться в полевых условиях, прямо на месте раскопок.

КЛЕТЬ (СРУБ) - конструкция в деревянном строительстве из бревен. К.

называют неотапливаемую часть избы. Первоначально рус. деревянные церкви

представляли собой ту же избу (К.), только на ее крыше устанавливалась

небольшая маковка - "главка". Такие храмы назывались клетскими. Позднее

стали сооружаться грандиозные ярусные деревянные храмы, часто крытые шатром.

В рус. деревянном зодчестве при строительстве церквей, при сооружении

крепостных башен на обычный 4-стен-ный сруб - четверик - часто ставили

восьмерик меньшего размера. Восьмерик был удобным переходом от квадратного

сруба - К. к круглой шатровой крыше. Шатровые крыши обычно ставились над

колокольней, а над храмом ставились купола.

При строительстве дворцов соблюдался тот же принцип: на квадратную

основу - четверик ставился другой квадрат поменьше, затем восьмигранник -

восьмерик и еще восьмерик - до нужной высоты. Таким образом получался столп,

который заканчивался вверху конусообразной крышей, а на церквах - куполом и

луковкой. С боков пристраивались еще шатры или прямоугольники, соединенные

между собой крытыми переходами, наружными лесенками, крылечками и т.д.

Нередко получались сложные ансамбли удивительной красоты. Таков был летний

дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском под Москвой (до наших

дней не сохранился).

КЛИВЕР - тяжелое палеолитическое орудие, изготовленное на нуклеусе с

поперечным лезвием. Близок к ручным рубилам, часто встречается в ашельских

памятниках.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1812. Всё было не так!
1812. Всё было не так!

«Нигде так не врут, как на войне…» – история Наполеонова нашествия еще раз подтвердила эту старую истину: ни одна другая трагедия не была настолько мифологизирована, приукрашена, переписана набело, как Отечественная война 1812 года. Можно ли вообще величать ее Отечественной? Было ли нападение Бонапарта «вероломным», как пыталась доказать наша пропаганда? Собирался ли он «завоевать» и «поработить» Россию – и почему его столь часто встречали как освободителя? Есть ли основания считать Бородинское сражение не то что победой, но хотя бы «ничьей» и почему в обороне на укрепленных позициях мы потеряли гораздо больше людей, чем атакующие французы, хотя, по всем законам войны, должно быть наоборот? Кто на самом деле сжег Москву и стоит ли верить рассказам о французских «грабежах», «бесчинствах» и «зверствах»? Против кого была обращена «дубина народной войны» и кому принадлежат лавры лучших партизан Европы? Правда ли, что русская армия «сломала хребет» Наполеону, и по чьей вине он вырвался из смертельного капкана на Березине, затянув войну еще на полтора долгих и кровавых года? Отвечая на самые «неудобные», запретные и скандальные вопросы, эта сенсационная книга убедительно доказывает: ВСЁ БЫЛО НЕ ТАК!

Георгий Суданов

Военное дело / История / Политика / Образование и наука
100 великих казней
100 великих казней

В широком смысле казнь является высшей мерой наказания. Казни могли быть как относительно легкими, когда жертва умирала мгновенно, так и мучительными, рассчитанными на долгие страдания. Во все века казни были самым надежным средством подавления и террора. Правда, известны примеры, когда пришедшие к власти милосердные правители на протяжении долгих лет не казнили преступников.Часто казни превращались в своего рода зрелища, собиравшие толпы зрителей. На этих кровавых спектаклях важна была буквально каждая деталь: происхождение преступника, его былые заслуги, тяжесть вины и т.д.О самых знаменитых казнях в истории человечества рассказывает очередная книга серии.

Леонид Иванович Зданович , Елена Николаевна Авадяева , Елена Н Авадяева , Леонид И Зданович

История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев , Роберт Джордж Коллингвуд , Р Дж Коллингвуд

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное