Читаем Аромат времени. Стихи и сказки для взрослых полностью

Распрощался наш мужичок с местным встречным, да и при задумался. И вспомнил он свой родной город. Снял пиджак с галстучком, сложил в котомку аккуратно, посидел за воспоминаниями. И мечтать даже начал о том, как домой к себе вернется. Сказал себе тихо: «Не хочу я больше никакого счастья. У меня может и не было счастья, да дети рядом живут, дома. И внучата тоже дома все. Да и за образование и врачам из бюджета оплачивают. И подачки ждать не надо от управляющего: работенка была и своей зарплаты да пенсии на все хватало. А что в магазинах не всегда было всякое – так обходились, ведь, без заморского пития и еще чего-то там… Да и Буренка есть: хоть и старая, а молочко со сметанкой дает нам!»

Пока он обратной дорогой вспоминал да мечтал так – дома вскоре и оказался. Увидела жена его и говорит: «Я тебе, старый, свечку за упокой уже поставила: думала – на небесах ты…» А он ей отвечает: «На небесах» – а у самого слеза в уголке глаза, от радости.

Сказка о хорошенькой кукле и недобром мальчике

Об отношении одного человека к другому и не только

В одном пограничном городке жила одна семья: мама, папа и сын Эдик. Когда еще не было Эдика, мама очень хотела иметь девочку и, когда появился Эдик, она ему стала покупать игрушки, в которые играют девочки. Это были куколки: разные-разные и все очень красивые. Мама покупала ему кукол каждый раз ко дню рождения. А Эдик и, в самом деле, был похож на девочку и очень любил пирожные, конфеты, варенье, печенье – всякие сладости. И всегда ел все это сам, не оставив даже для мамы и папы. И вот, однажды, когда Эдику исполнилось восемь лет, мама купила ему красивую, изящную куколку. Она не была похожа на других кукол. Ее золотистые волосики, курносый носик в веснушках, серо-голубые глаза, стройная фигурка настолько привлекли внимание Эдика, что он всех кукол, какие были до этого в доме, убрал в шкаф и забыл о них. Новую куклу он назвал Вероникой и, куда бы ни шел – всегда ее брал с собой. Кукла Вероника научилась хорошим манерам и этикету, и стала хорошим другом Эдику. Она так привыкла к нему, что стала хорошо понимать его. Когда у него появлялись важные поручения в школе, он рассказывал о них Веронике и советовался с ней. А когда у Эдика что-то не получалось и он злился, то она успокаивала его и жалела. А когда он грустил, то она пела ему веселые песенки и танцевала.

Но Эдик рос и дел у него прибавлялось все больше. После школьных занятий он все чаще стал уходить на улицу с друзьями, гулять и все реже занимался уроками, за письменным столом. И так постепенно он стал забывать о кукле Веронике, которая теперь по вечерам оставалась одна и скучала по своему другу Эдику. Иногда, когда Эдик приходил домой сердитым он ложился на диван, бросая куклу Веронику в дальний угол комнаты на пол. И ему было все равно, было ли больно Веронике. Однажды, Эдик пришел домой злой и в ярости, не найдя себе полезного занятия, он стал с силой трепать и швырять куклу Веронику. Так он трепал ее и швырял до тех пор, пока не увидел, что она искалечена: ее аккуратная прическа растрепалась, голова ее упала на бок к одному плечу. А глаза, руки и ноги ее стали дергаться. Тогда Эдик бросил с силой куклу Веронику в открытое окошко. Она упала на улице под высокое дерево, которое росло рядом с домом. И там, под деревом искалеченная несчастная кукла Вероника сидела до глубокой осени: голодная, в истрепанном платьице, которое прежде было красивым и так ей шло! Однажды, когда прошел сильный дождь, куклу Веронику увидел под деревом друг Эдика, Кирилл. Он был добрым мальчиком и кукла Вероника ему очень нравилась, когда она была дома у Эдика. Но теперь, когда он поднял ее увидел изуродованную, истрепанную, лохматую, то бросил ее в грязную лужу, оставшуюся после дождя. И в этой грязной холодной луже кукла Вероника валялась до самых заморозков. Потом пошел снег и от холода кукле Веронике пришлось спрятаться в подвале дома, где она и провела всю зиму. А зима была такая длинная и холодная, и кукле Веронике было так плохо в этом сыром и холодном подвале, что она стала думать и мечтать о том, чтобы заснуть и больше никогда не проснуться…

Но вот однажды, проснувшись от голода и холода, кукла Вероника выглянула в окошко подвала и увидела на улице весенние проталинки и яркое солнышко. Она этому очень обрадовалась, привела в порядок свое старенькое платьице, поправила прическу и вышла из подвала на улицу. Кукла Вероника села под деревом, под которое в прошлом году ее бросил Эдик. Она смотрела на окно его комнаты в надежде, что он выглянет и увидев ее, обрадуется и возьмет ее к себе домой. Но прошел день, затем второй, третий… А Эдика так и не было видно. По вечерам горел свет в его окошке его комнаты и слышались голоса других его кукол.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.
Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Т. VI. 1851–1858 гг.

Личность и деятельность святителя Филарета (Дроздова, 1782–1867), митрополита Московского, давно стали объектом внимания и изучения историков, богословов и филологов. «Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова)» – это поденная хроника, выстроенная по годам и месяцам, свод фактов, имеющих отношение к жизни и деятельности святителя Филарета. В Летопись включены те церковные, государственные, политические и литературные события, которые не могли не оказаться в поле внимания митрополита Филарета, а также цитаты из его писем, проповедей, мнений и резолюций, из воспоминаний современников. Том VI охватывает период с 1851 по 1858 г.Издание рассчитано на специалистов по истории России и Русской Церкви, студентов и аспирантов гуманитарных специальностей.

Александр Иванович Яковлев , Георгий Бежанидзе , Наталья Юрьевна Сухова , протоиерей Павел Хондзинский

Религия, религиозная литература
Добротолюбие. Том IV
Добротолюбие. Том IV

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике. Полностью название сборника звучало как «Добротолюбие священных трезвомудрцев, собранное из святых и богоносных отцов наших, в котором, через деятельную и созерцательную нравственную философию, ум очищается, просвещается и совершенствуется».На славянский язык греческое «Добротолюбие» было переведено преподобным Паисием Величковским, а позднее большую работу по переводу сборника на разговорный русский язык осуществил святитель Феофан Затворник (в миру Георгий Васильевич Говоров, 1815–1894).Настоящее издание осуществлено по изданию 1905 г. «иждивением Русского на Афоне Пантелеимонова монастыря».Четвертый том Добротолюбия состоит из 335 наставлений инокам преподобного Феодора Студита. Но это бесценная книга не только для монастырской братии, но и для мирян, которые найдут здесь немало полезного, поскольку у преподобного Феодора Студита редкое поучение проходит без того, чтобы не коснуться ада и Рая, Страшного Суда и Царствия Небесного. Для внимательного читателя эта книга послужит источником побуждения к покаянию и исправлению жизни.По благословению митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира

Святитель Макарий Коринфский

Религия / Эзотерика / Религия, религиозная литература