Артерберн С. Борьба каждого мужчины

Ибо воля Божия есть освящение ваше, чтобы вы воздерживались от блуда*; чтобы каждый из вас умел соблюдать свой сосуд в святости и чести, а не в страсти похотения, как и язычники, не знающие Бога… Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости. (1 Фессалоникийцам 4:3-5,7)

чтобы не было между вами какого блудника*. (Евреям 12:16)

Брак у всех да будет честен и ложе непорочно; блудников* же и прелюбодеев* судит Бог. (Евреям 13:4)

Ибо довольно, что вы в прошедшее время жизни поступали по воле языческой, предаваясь нечистотам, похотям (мужеложству, скотоложству, помыслам), пьянству, излишеству в пище и питии и нелепому идолослужению.

(1 Петра 4:3)

Как Содом и Гоморра и окрестные города, подобно им блудодействовавшие* и ходившие за иною плотию, подвергшись казни огня вечного, поставлены в пример, — так точно будет и с сими мечтателями, которые оскверняют плоть… (Иуды 7)

Но имею немного против тебя, потому что есть у тебя там держащиеся учения Валаама, который научил Валака ввести в соблазн сынов Израилевых, чтобы они … любодействовали*. (Откровение 2:14)

Но имею немного против тебя, потому что ты попускаешь жене Иезавели, называющей себя пророчицею, учить и вводить в заблуждение рабов Моих, любодействовать*.

Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев* и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

 (Откровение 21:8)

 Впечатляюще, не правда ли? Здесь представлено более половины книг Нового Завета.

 Давайте, основываясь на этих выдержках, подсуммируем, какие стандарты чистоты ставит перед нами Бог.

· Сексуальная распущенность коренится в похотливости нашей греховной природы. Её истоки - во мраке нашей души. Поэтому сексуальная распущенность, как и другие грехи, порабощающие неверующих, навлечёт на себя Божий гнев.

· Наши тела предназначены не для разврата, а для Господа, Который создал нас и призвал к непорочной жизни. Его воля состоит в том, чтобы все христиане хранили себя чистыми – в мыслях, словах и поступках.

· Потому свято и достойно поступают те, кто полностью избегает разврата – кается в нём, бежит от него и предаёт его смерти, живя по духу. Мы достаточно жили как язычники, по воле своих страстей.

· Мы не должны поддерживать близкие отношения с христианами, упорствующими в сексуальной распущенности.

· Если ты склоняешь кого-то к разврату (скажем, где-нибудь на заднем сиденье автомобиля или в дальней комнате), Сам Иисус имеет что-то против тебя!

Вполне понятно, что Бог ожидает нашего послушания Его постановлениям. А в 1-м Послании к Фессалоникийцам прямо говорится, что это есть Его воля.

Отнесись серьёзно к Его повелению : беги от разврата!

5

ПОСЛУШАНИЕ ИЛИ безупречность

Почему же нам так легко пойти на компромисс в вопросах целомудрия и так трудно оставаться непорочным?

Да потому, что мы к этому привыкли. Нас не смущают уступки в пользу аморальности, потому что таких уступок и компромиссов достаточно и в других сферах нашей жизни.

Безупречность или послушание?

Вопрос: К чему ты стремишься в жизни : к безупречности или к совершенству?

 А в чём разница? Стремление к послушанию – это - стремление к совершенству, а не к «безупречности», что не одно и то же.

 «Как же так! – скажешь ты. – Я-то думал, что безупречность и совершенство – одно и то же».

 На первый взгляд – да. Но безупречность оставляет место для компромиссов. Во многих сферах понятия безупречности и высокого качества довольно растяжимы. Для них нет чёткого определения.