АСЕ – ключ к тайнам мироздания (трицентричность сознания)

Конечно, в рамках развития сознания цивилизация – это всего лишь – тик-так – два отклонения маятника. В данном случае это янская, аналитическая, экстравертивная в какой-то степени составляющая развития нынешней цивилизации. А если рассматривать нашу цивилизацию более конкретно, то нынешнее время в ее аналитико-синтетическом единстве (что это, мы узнаем в четвертой главе данной части) будет соответствовать переходному периоду от третьего к четвертому уровню. Если сравнивать с тонкими телами человека, то это переход от астрального к ментальному телу. Эти два тела лежат на границе перехода ян в инь, то есть из аналитической в синтетическую часть Вселенной Человека.

Вот здесь, пожалуй, и стоит назвать тонкие тела, назвать просто по порядку: по степени увеличения вибраций за счет увеличения скоростей процессов, происходящих в них, начиная от физического тела. За физическим – следует эфирное тело. За ним – астральное. Далее – ментальное. Следующее – каузальное (причинное, тело плотной кармы). За ним – будхиальное (или будхическое). И, наконец, атманическое (или атмическое). Итого – шесть тонких тел, из которых первых три – это смертная часть души, и другие три – бессмертная. Соответственно: первые – это личность, вторые – сущность человеческого существа. Эти понятия мы будем обсуждать в следующей главе. Единственное, что нам нужно выяснить сейчас, что физическое, эфирное и астральное тела находятся в аналитической части АСЕ, остальные же – в синтетической.

Но вернемся к нашей цивилизации. Итак, переход между третьим и четвертым уровнями АСЕ нашей цивилизации – это переход от так называемого капиталистического мироустройства к социальному (назовем его так). Этот период характерен тем, что в рамках единства общечеловеческого развития наблюдается переход от анализа к синтезу, т. е. от ян к инь, от расширения к сжатию, что, как правило, отражено в количественно-качественных показателях, соответствующих уровню перехода от одной общественно-экономической формации к другой. Чтобы облегчить читателю переваривание данного материала, я попробую состряпать блюдо, в котором продукты будут соответствовать друг другу. Назовем его в шутку базисно-телесно-энергетическим салатом.

Начнем с того, что есть рождение, развитие и умирание любой системы. Развитие, как действие, нейтрализующее рождение и умирание, состоит из двух частей: одна – продолжение рождения, другая – подготовка к умиранию. Мы, как правило, наблюдаем только видимую часть этих событий. Но ведь события эти происходят на глубинном уровне, они лишь закрепляются формально. Вот эти глубинные процессы суть информационно-энергетические изменения во всем аналитико-синтетическом единстве человека. Подробнее об этом мы будем говорить позже. А пока нас интересует соответствие тонких тел человека общественно-экономическим формациям – как это происходит в рамках интересующей нас темы.

Мы привыкли считать рождением появление на белый свет. Однако рождение – это даже не зачатие. Если говорить об этом, не вдаваясь особенно в философско-космогонические дебри, то предваряет рождение появление напряжения при переходе из оболочки в оболочку, влекущее за собой появление «идеи». Она (итог «послесмертия», тибетского «бардо») напрягается поисками более грубой материи – почвы для посева. Это – очищенный от шелухи предыдущей личности божественный «сперматозоид» – монада (дух, божественный импульс) с сущностью. Это то, что будет оплодотворять планетарную «яйцеклетку» – в данном случае планетарное (человеческое) тело, что на самом начальном этапе будет представлено зиготой. Сразу доведу до читателя, что под божественным «сперматозоидом» подразумевается то, что мы называли в октаве дополнительным толчком, с сущностью – бессмертной частью души. Напряжение, связанное с поисками более грубой материи и высвобождение божественного «сперматозоида» – это этап, который соответствует подбору родительской пары и собственно зачатию. Далее читателю, я надеюсь, не затруднительно будет все представить самому.